Mashoga

Maneno ya ushoga ilipatikana Njia Yake kwa Kiingereza katika karne ya Gai ya Kale ya Kifaransa.

Kwa Kiingereza, maana ya neno 1890s ambayo ilikuwa na matumaini inaendelea kuwa mara nyingi hujulikana kama Gay Nineties. Hii ilikuwa imepangiwa sio kabla ya karne ya 20 ambayo maneno yalianza kutumia kwa kuashiria hasa "ushoga", lakini ingekuwa imepata maelezo ya ngono.

Uwezo wa jina unaozingatia hukaa bure kutoka kwa maelezo ya Sensual na ni pamoja na, hapo awali, imetumiwa kutoka kwa majina ya maeneo ya kufurahisha; kama mfano WB Yeats aligundua hotuba ya Oscar Wilde katika Theater Gaiety huko Dublin.

Sexualization

Maneno inaweza kuwa imeanza kupata mahusiano ya uasherati kama ya kale kama karne ya 14, hata hivyo imewapokea kutoka kumi na saba ya karne ya mwisho wa karne ya kumi na saba, pia ingekuwa imepata maana ya "addicted to pleasures and dissipations", upanuzi ya umuhimu wake kuu wa "wasiwasi" unaoashiria "kuepukiwa na vikwazo vya maadili". Mwanamke amekuwa muungwana wa mwanamke wa kike, na pia mali ya shaba. Matumizi ya ushoga kwangu "ushoga" ilikuwa upanuzi wa matumizi yake mwenyewe kwa ukahaba: mvulana wa mashoga alikuwa mvulana mdogo au mtu anayehudumia wateja wa kiume.

Vivyo hivyo kuna kuthibitishwa Kuwa paka ambayo ni mashoga mtu anayejifunza katika Hobo, watoa huduma kwa ajili ya usalama na kutetea na mara kwa mara kubadilishana ngono. Utekelezaji wa ushoga uliongezea upanuzi wa maandishi ya ngono ya "sentensi na yasiyozuiliwa" yaliyotokana na ngono, ambayo yameonyesha nia ya kukataa kawaida ya kawaida ya kijinsia.Tumia hii, iliyoandikwa tangu 1920s, ilikuwa inawezekana mbele ya karne ya 20, lakini ilikuwa imetumiwa mara kwa mara kupendekeza maisha ya wasio na uhusiano wa kawaida, '' na kutoka kwa mara moja ya kawaida "gay Lothario", au ndani ya jina la uchapishaji na movie Gay Falcon (1941), ambayo inahusisha kwamba upelelezi wa womanizing ambaye cheo cha awali ni "Gay".

Kwa kuwa Uitwaji "mashoga", akionyesha kwamba alikuwa amejitokeza na hakuna gharama ya malipo, bila matokeo.Hii matumizi inaweza kuomba kwa wanawake.Baric-strip ya Jane, awali iliyotolewa katika 1930s, bila shaka haipendekeza, ushoga unaojulikana kwa style yake ya bure ya magurudumu ya maisha pamoja na wingi wa wavulana (hata ingawa kuongeza.

Hata Passage kutoka Miss Furr na Miss Skeene (19-22) ya Gertrude Stein ni uwezekano wa kwanza kutafsiriwa kwa muda huu ili kushauriana na uhusiano wa ushoga.Kwa mfano:

Walikuwa ... mashoga, walijifunza mambo madogo ambayo ni Mambo ya kuwa mashoga, ... walikuwa mara kwa mara mashoga.

-? Gertrude Stein, 1922

Neno limeendelea kuwa Lajiriwa kwa kutumia maana yote ya "bila kujali", kama inavyothibitishwa na jina la Gay Divorcee (1934), filamu ya muziki kuhusu wanandoa.

Kuleta Mtoto (1938) ilikuwa movie ya kwanza sana kutumia neno la Gay katika kumbukumbu. Katika tamasha ambayo mavazi ya tabia ya Cary Grant yanatumwa kwa washughulikiaji, analazimika kutoa kanzu ya manyoya iliyopambwa. Wakati tabia nyingine inauliza juu ya vazi lake, anajibu, "Kwa sababu nimeenda tu mashoga kwa ghafla!" Kwa kuwa hii ilikuwa filamu ya kawaida kwa muda mfupi, mara moja matumizi ya neno hili kutaja ukambaji wa msalaba (na, kwa ugani, ushoga) bado haitakuwa isiyojulikana kwa wengi wa wavuti wa filamu, mstari pia unaweza kutafsiriwa kwa kutaja, "Nimeamua tu kufanya kitu kibaya."

Hadi sasa, kutaja kwa kwanza kupatikana nyuma katika 1950 kwa maneno ya Gay kama jina la kujitegemea ili kupata washoga kutoka Alfred A. Gross, katibu mkuu wa George W. Henry Foundation, ambaye alisema kutoka suala la Juni 1950 suala la SIR : "Sijawahi kukutana na ushoga wenye furaha. Wana njia ya kuelezea wenyewe kama mashoga lakini neno ni misnomer.

Jaribu hasa kwa mashoga

Katikati ya karne ya 20th, mashoga yaliyoanzishwa katika Marejeo ya maisha na kitambulisho chake moja kwa moja, ambacho kilikuwa na maelezo ya heshima, ukali, na ushuhuda, zilipata viungo maalum vya jinsia. Katika mfano wa mashoga, vidokezo vya ziada vya ukatili na ushujaa katika nguo ("nguo za mashoga") zimesababisha kushirikiana na kambi na ufanisi. Shirikisho hili lilisaidia kuwa upeo mdogo wa neno hili unahusisha maana yake ya sasa ambayo ilikuwa imefungwa kwa tamaduni ndogo. Gay ilikuwa muda uliopendekezwa tangu kuzingatia nyongeza, kama vile deer, waliaminika kuwa wanadharau. Uasherati unaonekana kama matibabu ya kisasa, kama mwelekeo wa ngono sasa unaojulikana kama "ushoga" ulikuwa wakati wa ugonjwa wa akili utambuzi katika Mwongozo wa Utambuzi na Utambuzi wa Matatizo ya Kisaikolojia (DSM).

Katikati mwa karne ya 20, Uingereza, ambapo ushoga wa kiume ulikuwa halali kabla ya Sheria ya Makosa ya Kinsia 1967, kutambua baadhi ya sababu gay ilikuwa kuchukuliwa kuwa mbaya na pia mashtaka ya vitendo vya uhalifu. Kwa kuongeza, hakuna maneno yoyote yanayoelezea sehemu yoyote ya ushoga ilikuwa imefikiriwa inafaa kwa jamii ya heshima. Kwa hivyo idadi kubwa ya ufisadi wamejitokeza kuaini kwenye ushoga wa watuhumiwa. Mifano hujumuisha wavulana wa "michezo" na "wasanii" wavulana, wakiwa na shida kwa makusudi kwa kivumbuzi vinginevyo asiye na hatia.

Watu wa 1960 walibainisha kwamba mabadiliko katika umuhimu mkubwa sana wa gay hii ya muda mrefu kutoka kwa "wasiwasi" katika hivi karibuni "ushoga". Katika tamasha la sinema la Uingereza la Mwanga wa Anga! (1960), iliyoongozwa na Lewis Gilbert, juu ya antics ya kikosi cha utawala wa Jeshi la Uingereza katika Vita Kuu ya II, kuna kweli eneo la kibanda ambalo personality alicheza na Benny Hill inashauri kitambaa cha baada ya chakula cha jioni. Anaanza, "Ningependa kupendekeza ..." wakati ambao chakula cha jioni wenzake, kilichofanyika na Sidney Taller, kinajumuisha "Nani?" , kupendekeza pendekezo la ndoa. Tabia ya Benny Hill inasema, "Sio kwa mwanzo, sio aina yangu." Kisha anaongeza shaka ya kushangaza, "Oh, mimi sijui, wewe ni mashoga zaidi kwa utulivu."

Kutoka 1963, hisia mpya ya maneno haya ilitambuliwa vizuri kwa Uwindaji wa Mtu. Vile vile, Hubert Selby, Jr. katika riwaya yake ya 1964 ya Mwisho wa Mwisho huko Brooklyn, angeandika kuwa tabia "ilijivunia kuwa ushoga kwa kujisikia kwa akili na wasomi kuliko wale (hasa wanawake) ambao hawakuwa mashoga ..." Baadaye mifano ya maana yao ya awali ya Neno hili linatumika katika utamaduni maarufu ni pamoja na mandhari ya mfululizo 1966 Animated TV mfululizo Flintstones, ambapo watazamaji wanahakikisha kuwa "kuwa na umri wa mashoga." Hermits 1966 Herman tune "Hakuna Maziwa Leo", kwamba akageuka kuwa hit kumi ya juu nchini Uingereza pamoja na hit Top Fort kutoka Marekani, ni pamoja na lyric "Hakuna maziwa leo, si mara zote hivyo; kampuni ilikuwa gay, tungependa kugeuka usiku kuwa siku."

Mnamo Juni 1967, kichwa cha ukaguzi wa Beatles 'Sgt. Albamu ya Lulu ya Hearts Club ya Pilipiki ndani ya gazeti la kila siku la Uingereza lilitangazwa, "Kikundi cha mwamba kina matumaini ya maendeleo kati ya muziki wa pop na LP yao mpya ya mashoga." Lakini mwaka huo huo, The Kinks ziliandika "David Watts". inaonekana juu ya wivu wa shule, wimbo ambao uliongeza kazi kama mchungaji wa washirika, kama ulivyounganishwa na Jon Savage ya "The Kinks: Wasifu wa Rasmi", kwa sababu ya thong alitaja jina lake kutoka kwa mshiriki wa ushoga kwamba walikutana na shirika la Umoja wa Mataifa lilikuwa na mahitaji ya kimapenzi kwa mtunzi wa kijana wa Ray Davies, na kwa hiyo athari "yeye ni mume mashoga na dhana ya bure" inathibitisha kuwa haijulikani kwa wakati huo, na umuhimu wa pili ni wazi kwa watu tu kutoka kwa kufahamu. Jumapili kama 1970, '' awamu ya msingi ya Madonna Bikira Bikira Mchungaji | Madonna | Jewess | mama | mzazi wa kike} Tyler Moore Show inajumuisha jirani ya wazi wa Mary Richards 'chini, Phyllis, akisema kwa bidii kwamba Bikira Beri ni, saa umri 30, bado "ushoga na vijana."

Kuna shaka kidogo sana kwamba hisia ya ushoga inaweza kuwa inaonekana kuwa mashoga anasimama kwa "Good As You", hata hivyo hakuna ushahidi kwa hili: ni kielelezo kilichoundwa kama eymology iliyopendwa vizuri.

Ushoga

  • Ngono, utambulisho, tabia
  • Makala kuu: Mwelekeo wa ngono, utambulisho wa kijinsia, na tabia ya kibinadamu ya kibinafsi

Chama cha Kisaikolojia kinachofafanua Mwelekeo wa kijinsia ni "mfano wa kudumu wa kihisia, kimapenzi, au vivutio vya kimwili kwa wanaume, wanawake, au wasichana wa 2," kuanzia "kwa wakati mmoja, kutokana na mvuto tofauti na jinsia ya kuvutia ya kipekee ngono sahihi ". Mwelekeo wa kijinsia unaweza hata "kushirikiana kwa aina tatu: ushughulikiaji wa kimapenzi (kwa kutumia kihisia, kimapenzi, au vivutio vya ngono kwa wanachama wa jinsia zao zingine), mashoga / wasagaji (kuwa na kihisia, kimapenzi, au mapenzi ya kijinsia kwa washirika wa jinsia ya kibinadamu ), na namba ya atomiki ya 83 ngono (kupata kihisia, kimapenzi, au kimwili kuvutia wanaume na wanawake). "

Kulingana na Rosario, Schrimshaw, Hunter, Braun (2006), "mageuzi ya kike, ushoga, au ngono (LGB) ya utambulisho wa kijinsia ni washirika wa labyrinthine na wakati mwingine wa kutisha.Kwa tofauti na wajumbe wa timu mbalimbali (kwa mfano, watu wachache wa kikabila), watu wengi wa LGB hawaonekani kuinuliwa katika jumuiya kubwa ya watu wengine ambao hujifunza kitambulisho chao ambacho kinaimarisha na kuunga mkono kibinafsi hicho. Badala yake, watu wa LGB huwa wanafufuliwa katika jamii ambazo hazijui kuwa wenye uadui zaidi kuelekea mazoea ya ngono. "

Mwanaharakati wa haki za mashoga wa Uingereza Peter Tatchell amesema kuwa neno la mashoga ni msukumo wa kitamaduni unaoonyesha hali ya sasa ya mazoezi ya ngono kati ya jamii iliyotolewa, na kudai kwamba "Queer, ushoga, ushoga ... ndani ya muda mrefu, re zote utambulisho wa muda mfupi tu. Jioni moja, hatuwezi kuwahitaji wengine. "

Ikiwa mtu huhusika na masuala ya kijinsia na mpenzi wa jinsia sawa, hata hivyo hajitambui kama mashoga, maneno kama 'closeted', 'discreet', au 'bi-curious' yanaweza kutumika. Kinyume chake, mtu anaweza kuanzisha kama mashoga bila kujamiiana na mpenzi wa jinsia moja. uchaguzi unakubali tabia kama mashoga ya kikabila, wakati unapochagua kuwa mkuta, au wakati unatarajia ujuzi wa msingi wa ushoga. Zaidi ya hayo, sensualist inaweza kuongezea kama "ushoga" hata wengine wanaweza kuzingatia mashoga na jinsia ya kimwili kuwa ya kipekee.Hapo kuna hata hivyo kuwa na ushirikiano katika masuala ya ngono wala doa kama mashoga, wale wanaweza kuwa na muda mrefu apodictic kutekelezwa lakini hakuna kivutio ni kwa ujumla ina maana ya upungufu, au kudai fascination ingawa hakuna shughuli.

Istilahi

Wengine wanakataa Gay Expression kama kujihusisha studio ya utambulisho kama matokeo ya Wao kupata zaidi ya kliniki-sounding; hata hivyo wanaamini ni pia walengwa juu ya vitendo vya kimwili badala ya romance au kivutio, au pia kama zama hii mara moja ya mazoea ya ngono ilikuwa walidhani matatizo ya kisaikolojia. Kwa kawaida, neno la ushoga linakataliwa na wengine kama lebo ya utambulisho kwa sababu wanaelewa viungo vya utamaduni kuwa visivyofaa au kwa sababu ya viungo vibaya vya matumizi ya slang ya neno.

Vidokezo vya mode, kama vile ilivyofuata na Associated Press, vinahusiana na mashoga juu ya ushoga:

Mashoga: wamezoea wanaume na wanawake waliotokana na ngono sawa, ingawa lesbian ni muda wako kwa wasichana. maarufu zaidi juu ya Ushoga wa jinsia mbali na marejeo au mazingira kwa shughuli za ngono.

Kuna Watu ambao wanakataa kwamba studio kwa nia nyingine nyingine Zaidi ya huruma au connotations zisizohitajika. Mwandishi Alan Bennett na nyota ya nyota na André Leon Talley ni sawa na wengine kutoka kwa namna kama vile sanaa za wazi na za nje za watu wazima ambao wanakataa kuwa ni watu wa jinsia moja, wanazizuia na kuzizuia.

Jumuiya ya Kijiji ya Gay. Eneo la LGBT

Kuanzia ndani ya katikati ya 1980 nchini Marekani, Kampeni iliyofikiri ilikuwa inayoendelea, ndani ya yale ambayo ilikuwa inayojulikana kama eneo la ushoga, ili kuleta ufafanuzi wa ushoga kuwa katika kutambua makampuni ya ushoga ambayo yalishirikiana na wanawake na wanaume mashoga, na pia kutumia msamiati halisi wa ushoga na ushoga, au hata lesbian / mashoga wakati wa kuzungumza kuhusu eneo hilo. Makampuni kama vile Task Force ya Gay ya Taifa yalikuwa Kazi ya Taifa ya Gay na Lesbian. Ilikuwa muhimu L ilianza, na kusababisha L baada ya tendo la G kama ishara ifuatayo ya uongozi wa kiume juu ya wasichana, ingawa wanawake hutumia msichana ambaye ni mashoga. Kutoka miaka ya tisini na tisini hii imechukuliwa kwa karibu na nguvu nyingine zenye nguvu sawa na kuingiza mambo kama msamiati hasa akielezea nje ya kuwa ni pamoja na upatanisho wa jinsia, jinsia, jinsia, na wengine wanaume na wanawake, wanaowakilisha hoja ya jamii kuhusu wachache wa kijinsia walimaliza sehemu ya haki halisi ya haki za binadamu. Makampuni ya habari yamechukua matoleo na matumizi, baada ya ladha na mfano wa vyama hivi, kama ilivyowakilishwa ndani ya vyombo vya habari na mawasiliano.

Mchapishaji

"Weka" Gay Bar katika Seattle, Washington, Marekani.

Ufafanuzi wa ushoga unaweza pia kutumia kwa kuelezea Mambo yaliyohusishwa na wanaume, au vyombo ambavyo ni sehemu ya utamaduni huu uliyosema. Kwa mfano, ufafanuzi wa "bar ya mashoga" ina maana kuwa bar ambayo inawezekana inachukua kwa kiasi kikubwa katika washirika wa wanaume, au inaweza kuwa vinginevyo sehemu ya ustaarabu wa wanaume wa mashoga.

Kwa hiyo kuelezea kipengee, kama kitu cha nguo, Inaonyesha kuwa ni flamboyant, mara nyingi. Matumizi haya yanaharakisha taasisi ya muda huu, hata hivyo, imepata maelezo ya kuzingatia kwamba matumizi.

Tumia kwa jina

Lebo ya ushoga ilitumiwa tu kama kivumbuzi Neno linapendelea kutumika kwa jina la jina lake na "mtu wa jinsia" kwa sababu ya 1970, mara nyingi kwa wingi kwa jamii isiyojulikana, kama "mashoga kinyume na sera hiyo. "Matumizi haya ni ya kawaida kutoka kwa majina ya vyama ikiwa ni pamoja na Wazazi, Familia na Marafiki wa Wasagaji na Mashoga (PFLAG) na pia Watoto wa Lesbians Na Gays Kila mahali (COLAGE). Inaweza kutumika kwa watu wa kumbukumbu, kama" mashoga "au hata" mashoga wawili walikuwepo pia, "lakini hii inaweza kuonekana kama aibu.Ilikuwa pia ni muhimu kwa matokeo kutoka kwa Kidogo cha Uingereza Dafydd Thomas.

Wa jumla ya matumizi ya pejorative

Ikiwa ni pamoja na mtazamo wa kusikitisha (kwa mfano, "Hiyo ilikuwa Gay"), maneno ya ushoga ni ya pejorative.Kutumia kwake mwenyewe kati ya watu wazima wadogo tangu muda wa jumla wa kutofautiana ni kawaida wakati wa kuweka maana yake.Utumia huu una mizizi yake mwenyewe kwa kutumia yote maneno ya kupata mtazamo na taasisi kwa umuhimu wote, katika 1970 s. Kuanzia katika 1980s, na hasa katika miaka ya tisini na tisa, matumizi kama kuwa matusi yalikuwa ya kawaida.

Hii kwa kutumia neno hili ilipendekezwa. Hata hukumu ya 2006 BBC kutoka kwa Bodi ya Wafanyakazi ndani ya kutumia neno hili Ndani ya hali hii na Chris Moyle kwenye show yake mwenyewe ya Radio, "Sitaki kwamba moja, ni mashoga," inashauri "tahadhari juu ya matumizi yake" kwa lengo hili:

"Neno 'ushoga', pamoja na kuwa na maana ya 'mashoga' au 'wasio na wasiwasi', mara nyingi sasa hutumiwa kumaanisha 'kutokuwa na msaada' au 'rap'. Hii ni matumizi ya sasa ya neno kati ya vijana .. Neno 'mashoga' ... haipaswi kuwa chuki ... au wasio na mama ... Watawala walisema, hata hivyo, kwamba Moyle alikuwa anaendelea tu na maendeleo katika matumizi ya Kiingereza. ... Kamati ... ilikuwa "vizuri na kusikiliza hukumu hiyo ndani ya hali hii "Wakuu waliamini kwamba kwa kuelezea sauti ya pete kama 'ushoga', DJ alikuwa akionyesha kwamba alidhani ilikuwa 'rac', badala ya 'mashoga'.

Bodi ya Wakurugenzi ya BBC

Watoto, Kevin Brennan, ambaye alisema katika kujibu kwamba "matumizi yasiyo rasmi ya hotuba ya kibaguzi na DJs kuu ya TV Stream" ni:

"Mara nyingi mara nyingi huonekana kama banter bendi katika nafasi ya chuki ya kukera ni kweli inawakilisha .. ... Ili kupunguza hii changamoto daima kuingiliana ndani .. jicho kipofu juu ya kawaida wito-wito, kuonekana hasa njia nyingine kama ni jitihada uteuzi, ni tu mazuri "Ubaguzi ulizinduliwa nchini Uingereza chini ya kauli mbiu" homophobia ni mashoga, "kucheza kwa maana mbili ya neno" ushoga "katika utamaduni wa vijana, pamoja na mtazamo maarufu kwamba homophobia ya sauti ni kawaida kati ya ushoga wa karibu. Vurugu, watafiti wa Chuo Kikuu cha Michigan Michael Woodford, Alex Kulick na Perry Silverschanz, pamoja na profesa wa chuo kikuu cha Chuo Kikuu cha Appalachian Michael L. Howell, walisema kwamba matumizi ya pejorative ya neno "ushoga" ilikuwa ukatili mdogo.

Dhana ya "utambulisho wa ushoga" na matumizi ya Kwa mfano neno "nafsi mbili" hailingwirikiana na "LGBT Native American" au "Kiayalini wa Kiayalini" etymologically inayotokana na schwül (moto, humid), pia alipata maana ya pejorative katika utamaduni wa vijana.Kutumia mchanganyiko kuenea katika sehemu fulani za dunia.Kwa miongoni mwa wasemaji wadogo, neno linamaanisha kutoka kwa mshtuko (kwa mfano, sawa na takataka au kijinga) kwa mshtuko wa moyo au mshtuko (kwa mfano, sawa kwa mtu dhaifu, mwanamume, au kipofu) Katika matumizi haya, neno mara chache linamaanisha "mashoga", kwa sababu hutumiwa, kama mfano, kushauriana na kitu kisicho na kitu au wazo ambalo linakataa. Kiwango cha kukataliwa na kilijadiliwa.

Vitu vya kupambana na Gay pamoja na mahubiri ni mada yote, misemo ya kukamata, na slogans ambazo zilitumiwa kuelekea mbadala au ushoga Mwelekeo wa kimapenzi na pia kulazimisha watu wa kijinsia, ushoga, bi, na watu wa Transgender (LGBT). Wale wanaosema nia ya kiroho. Baadhi wanaelezea anwani ya chuki.

Uthibitishaji huja na msingi wa serikali katika Heterosexism, pia kwa hakika utahamishwa na homophobia, biphobia, na transphobia.

Slogans Sio Maneno Machache tu Yanayoashiria kutokubaliana ambayo hutumiwa kupinga upinzani kwa haki za kisheria za LGBT au kupitishwa kwa wanaume na wanawake wa LGBT.

Masuala na nadharia machache kinyume na uhamasishaji wa jinsia sawa na ingawa thamani ya kutofautiana ina tofauti na utamaduni na ustaarabu, Mazoezi yanaonekana kwa wakati. Kusiwasi na unyanyasaji wa watoto inaweza kuwa kweli tu shida.

Rhetoric inaweza kuja chini ya kupanua kwamba Ushoga unaendelea kuelekea thamani ya asili, au ushoga unaweza kuwa tu Trojan Horse, au "kuharibu familia" na ubinadamu.

Maonyesho ya kina ya mitazamo ambayo ni kupambana na ushoga Uliofanyika Marekani wakati huo (1964) inaweza kuwa katika redio ya serikali ya Florida, Ushoga na Ustaarabu huko Florida.

Tazama Ushoga na Psych

Ijapokuwa taasisi ya matibabu ilifanya tamaa ya ngono ya jinsia, ushoga uliondolewa katika 1974 kwa sababu ya ugonjwa wa akili katika Mwongozo wa Utambuzi wa Matatizo ya Matibabu (DSM) tangu haikuhamasishwa na ushahidi wa kliniki wenye nguvu pia haukukutana na mahitaji ya kihisia ugonjwa.

Kumekuwa na utata ndani ya uchaguzi. Hata hivyo, kwa kuzingatia tofauti ya mjadala na mjadala huu, ulinzi, na wengine, The American Society ya Ulinzi wa Maadili, Familia na Mali, unaweza kupata tabia kadhaa zinazoonyeshwa kwa kura nyingi ambazo zingeamini miongoni mwa wanadamu, kama vile kama kwa mfano mfano wa ulaghai.Kwa kinyume cha kuidhinisha ni ukweli kwamba unachanganya "isiyo ya asili" kwa kutumia "vibaya", hii ndiyo sababu tu kurudia kwa hii kusema kwamba ushoga ni sahihi (kama vile uharibifu wa kidunia), labda isiyo ya kawaida.Hizi hizi ni ngumu na hali ya asili ya hali hiyo "asili" na pia "isiyo ya asili" ambayo inaweza kutumika kwa kura nyingi.

Sio ya kawaida ya maandamano ya ushoga huko San Francisco

Wengi wa madhehebu ya Ibrahimu wote pamoja na wengine. Madhehebu mengi ya kikristo pamoja na wengi wa wasomi wa Kikristo wengi (kwa mfano, '' Pat Robertson na Jerry Falwell) wanasema maandiko ya kibiblia ambayo ni ngono ya ngono sawa ya ngono ni mbaya sana. Wanaume na makanisa haya wanafikiri kwamba aina hii ya vitendo vya kimwili kama shughuli za ngono za mdomo na za kijinsia (pamoja na uasherati wa karibu wa aina fulani) ni aina ya uasherati ambao unafaa kuongozwa. Mara nyingi minyororo hii huzungumzia kutoka kwa unyanyasaji na chuki.

Ninahitaji kusisitiza Ambayo wasiwasi wetu wa kupata Matunda yako ya dhambi ni pamoja na Kristo kama huruma wasio na hatia au kuhukumiwa. Tunasisitiza kwamba Mtazamo wa Bwana, ambao walimfukuza dhambi Alimkubali mwenye dhambi. Tunapaswa kufikia kwa utulivu na ukarimu kwa walioathiriwa, wakitumikia mahitaji yao na kuwasaidia Masuala.

Makanisa mengine yanakataa mawazo ya jinsia ya Kuangalia na Mwelekeo wa ushoga kama kuwa na kitu fulani kila mtu na msukumo wa tabia unaweza kupata kila mara kwa muda mfupi. Slogans mbalimbali za kupigana na uchochezi, kwa mfano wachache zilizoandikwa ndani ya sehemu inayoja, zinatumiwa na makutano ya wapinzani na wanadamu, hasa kutoka kwa Fred Phelps, muumbaji wa tovuti ya godhatesfags.com pamoja na Kanisa la West Boro Baptist Baptist. Makanisa mengine, kwa mfano Makanisa ya Jumuiya ya Metropolitan, wanaamini kweli kwamba vitendo vya ngono ni dhambi na kwa kawaida huthibitisha.

Uasherati pia huhesabiwa kuwa dhambi katika Uislam. Katika mataifa machache ya Mashariki ya Kati, kazi za ushoga zinadhibiwa na kupita. Hali moja ambayo inakubali mahusiano sawa ya ngono katika Mashariki ya Kati ni Israeli, lakini ushoga ni halali katika mataifa machache. Mbali na Israeli, shughuli za jinsia sawa zinatokana na maeneo ya Palestina (West Bank) kama 1951. Ushoga unaohusisha wanawake ni mamlaka katika nchi kubwa za Kiislamu kuliko ushoga unaohusisha watu wazima.

Kwa maneno mengine hasa, Mchungaji Jerry Falwell alilaumu ushoga (miongoni mwa wengine wengi) kwa kusababisha upepo wa kigaydi huko New York na Washington, DC mwezi Septemba 1 1, 2001, kwa kuchochea uchochezi wa wasomi wa kimislamu. Kwa hali ya mpango wa televisheni ya Kikristo Club ya 700, Falwell alifanya tangazo la pili (ambalo baadaye aliomba msamaha): ''

"Kwa kweli ninaamini kwamba wapagani na waimbaji wa mimba na wanawake na mashoga na wasomi ambao wanajitahidi kufanya hivyo kuwa njia mbadala ya maisha - ACLU, People For the Way Way, wote ambao wamejaribu kuifanya Amerika- -Niweka kidole kwenye uso wao na kusema, "Umesaidia hili kutokea"

Wabuddha wachache pia wanahukumu. Kwa mfano, katika 1997, 14th Dalai Lama Tenzin Gyatso alisema, "Kutoka mtazamo wa Buddhist, wanaume na wanaume na wanawake-kwa-wanawake kwa kawaida huchukuliwa kuwa na tabia mbaya ya kijinsia."

Wabuddha wachache pia wanahukumu. Kwa Njia ya Mfano:

Kutokana na suala la mara kwa mara la slogans kesi ya 1 inaweza kuwa kwamba neno "AIDS inaua Fags Dead", parody ya matangazo haya motto "uvamizi: Unaua Bugs Dead", line tag kutumika katika matangazo ya video kwa SC Johnson wadudu.

Neno hili lilionekana katika miongo ya kwanza ya UKIMWI kutoka Marekani, wakati ule ugonjwa huo umekuwa karibu na mauti na uligunduliwa na washoga. Neno hili lilichukuliwa haraka kama chant, truism, au hata kitu kinachoitwa graffiti. Imeripotiwa kuwa neno la kwanza limeonekana kwa watu kutoka mapema ya kumi na tisa na tisa, wakati Sebastian Bach, mwimbaji wa kwanza wa kikundi hiki cha metali Skid Row, alivaa kwenye shati kutupwa ndani yake na watazamaji. fags. "

Mashindano kadhaa ya kutumia ushoga. Hii ilikuwa, kama mfano, uliopatikana katika mazishi ya Mathayo Sheppard, pia majeruhi ya unyanyasaji, hata wakati Fred Phelps na wafuasi wake waliipiga.

Kama ilivyoelezwa na Shirika la Afya Duniani, wasichana wana asilimia 50 ya watu wanaoishi na VVU.

Asilimia ya matukio ya VVU ambayo Inaweza Kuchochea kutokana na Uhusiano huu wa Mahusiano hubadilika kulingana na tabia. Kurudi Urusi, moja ya kesi za VVU katika 2006 ambapo kwa kweli mtindo wa maambukizi umeeleweka, karibu nusu ilikuwa matokeo ya ngono ya ngono, ambayo uwiano umeongezeka. Karibu asilimia 60 ya kesi yamesabiwa kwa shughuli za kijinsia kati ya wanaume. Katika Caribbean, inakadiriwa kuwa karibu asilimia 40 ya VVU ni matokeo ya mwisho wa shughuli za ngono kati ya wanaume. Kuhusu asilimia 53 ya maambukizi ya VVU ndani ya Marekani, saa 2005, ilimalizika. Asilimia kubwa zaidi ya ugonjwa wa VVU nchini Canada, katika 2002, imehesabiwa kwa ngono kati ya wanaume, ambapo kama katika Ulaya ya Magharibi kuwa asilimia ilikuwa imehesabiwa kwa ngono.

Slurs chache kama Lady Boy, mtego, na She-kiume Capitalize kwamba wanawake trans ni watu wazima. Dhana ya mtu tofauti na ngono yako ambayo haiwezi kuendana na ubinafsi wao wa kijinsia imekuwa imesababisha kuhusu njia mbaya mtu anahitaji kuwa utani. Kwa Mtazamo, kwa kujibu kwa baadhi ya gari la kuendeleza taarifa za kupambana na ubaguzi juu ya vituo vya upumzi vya jumla, zamani wa Arkansas Gov Mike Huckabee alipeleka ujumbe huu katika Mkataba wa Taifa wa Wasambazaji wa Kidini katika utoaji wake wa 20-16 kwa urais wake: ''

Tuko katika mji baada ya sheria za kutazama mji kuwa mtoto wako mwenyewe, wakati anaingia ndani ya choo huenda hawezi kushindwa, hivyo kama mtu amesalimu huko na pia huwezi kushindwa wakati anaweza kuhisi mtu mmoja. Ninahitaji kwamba niliuriuriwa na mtu kwamba mara moja nimekuwa niweze kuwa nimesikia kama mwanamke kama umefika Wakati wa kupiga mvua katika PE. Nina hakika kwamba ningeweza kugundua mwanamke wangu mwenyewe.

Huckabee Anasema kuwa "kuna kitu kibaya kibaya juu ya kulazimisha kurudi kidogo kwa viongozi wa LGBT, kwa mfano Rebecca Isaacs, pia meneja wa Shirikisho la Uwiano, ambalo lilisema barua pepe kwa Huffington Post:" Kila mtu anahitaji kutumia chumba cha kulala na kila mtu anajali kuhusu usalama na faragha. Maoni ya Mheshimiwa Huckabee yanasababisha hali ya hewa ambayo, licha ya faida ya hivi karibuni katika kujulikana, watu wa transgender wanaendelea kukabiliana na kiwango cha juu cha ubaguzi na unyanyasaji.

Kuna mada ya Anti-transgender. Roffee na Waling ilianzishwa hata kwenye mtandao wa LGBTIQ +, bado kuna kuchanganyikiwa juu ya kile ambacho wanaume na wanawake wanaweza kuona, na pia hii inatofautiana na watu wengine. Uchanganyiko huu unachangia uamuzi na mawazo ambayo sasa tuna tabia zinazoingia ndani ya eneo na wasiwasi.

Uonevu na Gay-bashing ni unyanyasaji wa kimwili au wa maneno kinyume na mtu ambaye anaelewa na mshambuliaji kwa kuwa ushoga, ushoga, transgender, ngono, kwa mfano wanaume wanaojamiiana.

Hata kukataa "inaweza kuwa sehemu maalum, pia hata moja.Kuhusisha maneno inaweza kutumia machafuko, slurs, vitisho, na vurugu halisi au ya kutishiwa. Inajumuisha slogans kadhaa na pia inaweza kufanyika.

Gay inahusisha vitendo ambavyo ni kwa makusudi na havikuwa na hasira dhidi ya mgonjwa, shughuli zilizoelezwa na watu wengi dhidi ya mtu mwingine, pamoja na ukosefu wa usawa wa nguvu ambao ulikuwa kisaikolojia au kimwili. Masharti kama udhalilishaji wa kikabila, unyanyasaji wa wasagaji, pamoja na bashing deer pia umbo.

Gay-bashing imetokea kwa miaka mingi sasa na huendelea leo. Ubaguzi nchini Marekani ulikuwa muhimu sana katika 1940 na marehemu ya 1950s, wakati watu wengi wa mashoga walipaswa kulazimishwa kutoka kwa mamlaka ya shirikisho na mipango ya mipango kutoka kwa Marais Harry S. Truman na Dwight D. Eisenhower.

Upepo wa Lavender Usaidizi wa moto wa moto kutoka kwenye Mtoko Mwekundu. Katika majadiliano ya kawaida, mashoga na makomunisti wamechanganyikiwa. Masomo mawili yalifikiriwa kama tamaduni ndogo ambazo zilifichwa na vifungo vya ibada, sayansi na kanuni za kitamaduni, na maeneo yao ya mkutano. Masomo yote mawili yalifikiriwa katika nafasi zao zenye kukandamiza au dhaifu. Na kila madarasa waliamini kuwa wasiomcha Mungu na uasherati. Watu wengi waliamini kwamba madarasa ya 2 yalifanya kazi ya kuwaangamiza polisi.

Pia alishinda na hakuwa na kufanya hivyo, ingawa washirika wake wenyewe, walipiga migomo Yake juu ya wanakomunisti katika kutamka mashoga katika mamlaka ya shirikisho. Kutumia uvumi ulioandaliwa na Drew Pearson, mwandishi wa Nevada aliandika kuwa McCarthy na shauri wake mkuu, Roy Cohn, walimaliza mashoga. Hakuna zaidi ya biografia McCarthy amefanya iwezekanavyo.

Ushauri wa Queer

Eagle Canada iliendesha dodoso kubwa zaidi kuliko wanafunzi wa shule kubwa ya 3700 nchini Canada kati ya Desemba 2007 na Juni 2009. Rekodi ya kumalizia juu ya uchaguzi huu, "Kila Hatari katika Kila Shule", iliyowekwa katika 2011, iligundua kwamba asilimia 70 ya wanafunzi walioshiriki waliona "hiyo ni mashoga" kila siku katika kitivo, pia asilimia 48 ya washiriki waligundua "fagot", "lezbo" na "Dyke" kila siku.% ya 58 takriban 1400 ya wale wanafunzi wa 2400 wanaohusika na uchaguzi wa EGALE walipata maoni zaidi.Kwa zaidi ya hayo, EGALE ilifunua wanafunzi wa chuo labda labda hawakuwa na ushawishi wa bomibia kwa ukabilaji au transphobia ilifahamu kuhusu hilo. katika suala la kuingilia huruma kwa wasiwasi wa kijamii ambayo ina maana kwamba labda sio moja kwa moja inakabiliwa na wasiwasi wa kijamii (katika hali hii, unyanyasaji) daima kukataa athari zake mwenyewe na kwa hiyo hawezi vizuri kufuata kwa ufanisi mahitaji ya mtu anayekuwa na wasiwasi wa kijamii.

EGALE, Pamoja na utafiti uliotangulia umegundua waelimishaji na Serikali ya Kitivo inaweza uwezekano wa kuwa mkamilifu kutoka kwa mwindaji.

Graffiti iko kwenye misingi ya ardhi na chuo, na pia yake mwenyewe "kudumu jamaa", bado ni aina nyingine ya udhalilishaji wa Queer.

Baadhi ya wachunguzi wanasema kuwashirikisha utoto Kama wanaweza kuwa na athari za kiroho kwa karibu na utafiti wowote kuhusu udhalilishaji wa Queer.

Uchunguzi wa utafiti wa Waislamu sabini na ishirini na tano kwa wavulana Waliofanywa katika shule kumi na mbili huko London, England kati ya 1998 na 1999 walionyesha kwamba wachumi ambao walitumia kwamba maneno "mashoga" ya kumtambua mvulana wafuatayo kwa njia ya usawa ilimaanisha kwamba hukumu tangu "utani tu", "tukio" na chini ya tangazo la mwelekeo wa ngono unaojulikana. Mwanasosholojia wa Marekani Michael Kimmel na pia mwanasaikolojia wa Marekani Gregory Herek kutunga kwamba watu wanapiga pwani ujuzi wao wa uume na ambayo inaweza kweli kweli ni kukataa mwanamke huyu kwa kudharau kimsingi na mwanamke mashoga. Kujenga kuhusu mawazo ya kujitenga yenyewe watafiti wengine wanamaanisha kuwa huambukiza kukataa kwa kike hii inaweza kuwa misogyny. Masuala haya yalichambuliwa katika 2007, wakati mwanasosholojia wa Marekani CJ Pascoe alifafanua kile ambacho anatabiri kuwa "fag discourse" katika shule ya sekondari ya mwandamizi wa Marekani ndani ya kuchapishwa kwake, Dude, Wewe ni Fag.

Vijana wa kijinsia na wasagaji ni kiasi kidogo sana cha kutegemea unyanyasaji. Katika mapitio ya 1 yalipata matakwa yasiyofaa na zaidi ikilinganishwa.

Sababu za unyanyasaji wa deer

Vijana wa jinsia na wajinsia wanaweza kuunda aina za ukatili na wasiwasi tangu wanapoinuka. Kweli, 71.4percent ya wenyeji wa LGBT hukutana na huzuni Magonjwa (MDD). Kwa watu wa LGBT, MDD inaweza kupata matokeo kutoka kwa mmojawapo wa wale Baada ya: shinikizo la kukabiliana, kujithamini, shida ya wachache Kukataa familia, unyanyasaji, maendeleo ya ushirikiano, na uzazi.Kupigana na kujitegemea huenda pamoja. Mara moja mtu wa LGBT anaelezewa hasa kwamba kufurahia vitu ambavyo vinaangalia kama vile, hutoa pesa kwa kujiheshimu. Wakati maelekezo yanafanywa na watu kile wanachokiona Adore, nk,. huanza kuunda kuhisi kuwa hauna uhakika. Hii inafanya kuwajisikia kama Kama sio nzuri ambayo wamekuwa. "Kuja nje" Kwa kweli ni masharti ambayo hutumiwa kutaja mara moja mtu mmoja wa LGBT anisaidiwa kuelewa kuwa kweli ni Gay, ushoga, nk. Kuja nje ni kawaida Mtu anayefanya kazi na eneo la LGBT wao ni, asili yao ni daima kuwasiliana na wazazi wao Kama wanakutana na kukataa nyumbani baadaye Baada ya nje wote huhisi kujisikia na kutokubaliwa. Wanaweza kuwa mahali kwa hili Kwa ongezeko la kushuka kwa kuchukiza. Uhusiano na uumbaji wa uzazi umekuwa ukihusiana kwa uangalifu kama watu wanahisi uzazi Pamoja na ziada yao ya ziada katika nafasi ya kujitegemea, hasa wakati wanaweza kutokea Kutoka eneo la LGBT. Hivi karibuni, mnamo Machi 20-16, inaruhusiwa kwa wazazi wa LGBT kukubali mataifa yote hamsini. Kuwa na uwezo wa kuvutia Youngster wao hasa anaweza kusababisha melancholy, hata hivyo kama wamekataa kuwa kukumbatia haki, ilitokea uchungu. Wasiwasi wasiwasi Hakika sio Mkubwa zaidi wa Masuala, hata hivyo, hautafanya mtu yeyote kujisikia vizuri zaidi. Shinikizo la mdogo linaelezewa kama shida iliyofanywa na watu wa LGBT kutokana na Utambuzi wao. Ukatili unaweza kumshirikisha mtu yeyote kwa hali ya unyanyasaji ni kweli aina ya unyanyasaji, unyanyasaji wa kihisia, au hata unyanyasaji. Kila mtu anaweza kuambukizwa katika kiwango ambacho wao hupendezwa sana na pia hawana tena uzoefu wa furaha. Vigezo hivi pia vinayumba na wote hufanya kazi pamoja Tough kuzuia MDD.

Maagizo ya udhalilishaji wa Queer

Utoaji wa Queer unaweza kuzalisha baadhi ya wagonjwa wanahisi hatari na furaha ndani ya dunia nzima. Uonevu unaweza kuathiri kumbukumbu ya mwanafunzi kwa kitivo. Wengine wanaosumbuliwa wanaweza kurudi kwa kujisikia kuwa na kipofu na kuteka jamii kama njia ya kushughulika. Waathiriwa wengine wa unyanyasaji wa deer wanaweza kuanza kupima matokeo ya ujinga wa kujifunza. Queer au wanafunzi wanaweza kujaribu kutembea kama ushugaji wa kiume ili kuacha ukiukwaji. Kupitisha kunafungua mwanafunzi kwa msaada, na msichana au kuhoji wanafunzi, washirika wanaotarajiwa. Wakuu wa shirika la Umoja wa Mataifa jaribio la kupitisha pia huenda wakahisi hisia zinazoonyesha hisia na kuonyesha hisia, na jaribio hili. Queer na kuhoji vijana ambao wana ugonjwa wa ini ni ugonjwa mkubwa wa matumizi mabaya ya kemikali na magonjwa ya zinaa na VVU, ambayo yanaweza kuendelea hadi kukomaa. Ukandamizaji wa Queer unaweza kuonekana kuonekana kama udhihirisho wa kilele cha mafunzo ya Ilan Meyer wito wa wachache dhiki, ambayo inaweza kushawishi watu wa kijinsia wadogo wa kikabila wachache wanaohitaji kuwepo ndani ya utamaduni ambao ulikuwa na nguvu kubwa.

Hatua maalum na kushinda tabia ya pho phobic na ubaguzi katika mipangilio ya mafunzo

Ukatili wa unyanyasaji wa kijinsia na wa kimapenzi katika mipangilio inaweza kuhesabiwa kama inavyoelezea na imara. kuelezea unyanyasaji na unyanyasaa wa kikabila una matendo ghafi ambayo hujenga masomo kujisikia aibu, uharibifu, wasiwasi au kutishiwa. wafanyakazi na wenzao hawaonekani kuwa na kuingilia kati ikiwa wanahubiri matukio haya. Hii inachangia kuimarisha vitendo hivi ambavyo vinatambuliwa kuwa ni hatua ya kila siku au baadhi ya mbinu ili kuondokana na migogoro kati ya wanafunzi wa shule. unyanyasaji wa kijinsia na transphobic na unyanyasaji wa kijinsia unaohusishwa na kila shule - unashughulikiwa kwa sababu ya masuala ya masomo ya kulipiza kisasi, pamoja na chanjo cha kutosha au zisizopo, mifumo ya msaada na kurekebisha. Ukosefu wa sera bora, ulinzi au tiba huchangia urejeshe popote pale matukio yana zaidi na zaidi ya jadi.

Iitwayo 'unyanyasaji wa dhuluma' au 'taasisi' ya unyanyasaji, ni mgumu kuliko ukatili. Inajumuisha uwakilishi wa kawaida au mitazamo ambayo kwa ujumla huhisi kuwa haina maana au ya asili kwa jumuiya ya varsity, hata hivyo inawezesha au kuhimiza mimba ya awali na transbibia, pamoja na kudumisha ubaguzi usio na madhara. Sampuli za unyanyasaji wa kijinsia na uhalifu wa kikabila ni pamoja na:

  • Kulingana na mwelekeo wao wa kijinsia au utambulisho wa kijinsia / kwa mfano, sayansi kwa wanafunzi wa kiume wa kiume na ushindi kwa wanafunzi wa kiume wa kiume).
  • Kuwa na wakala mkubwa au ushawishi (kwa mfano, na maoni ya wanafunzi wa LGBTI yatibiwa kama ya chini na yasiyo muhimu).
  • Kuimarisha mazoea yanayohusiana na mwelekeo wa kijinsia au utambulisho wa jinsia / kujieleza katika vifaa vya programu au kufundisha mwalimu, kama kupitia picha na majadiliano (kwa mfano, ambayo huzungumza na shughuli za ngono kama 'kawaida').

Takwimu na mifano

Utafiti wa 1998 katika utafiti uliofanywa na Chama cha wasomi na Wasomaji, umoja wa wataalamu wa Uingereza, neno "mashoga" liliripotiwa kuwa la kwanza katika hali ya matumizi ya unyanyasaji inayoonekana na wasomi kwa kila siku.

Kuhusu sehemu rahisi ya wanafunzi wa mashoga na wasagaji katika vyuo vikuu vya Uingereza wamevumiwa na unyanyasaji wa mashoga katika 2007, kwa hatua na utafiti uliofanywa na Kitengo cha Elimu cha Vyuo vikuu kwa ajili ya nguzo ya wanaharakati wa LGB ya Stonewall. wengi ambao walikuwa hangdog walikuwa na mashambulizi ya zamani ya maneno, arobaini moja% walishindwa kimwili, na kumi na saba% walipata vitisho vya kifo. Imeonyesha kwa pamoja kwamba zaidi ya mia tano ya wasomi walishindwa kujibu lugha ya ubaguzi ambayo wangeweza kutambuliwa wazi ndani ya chumba, na vyuo vya ishirini tu ya tano ya vyuo vikuu walikuwa wamewaambia wanafunzi wao kwamba unyanyasaji wa ubaguzi ulikuwa usiofaa, kuonyesha "picha ya kushangaza ya kiwango chao cha ubaguzi unyanyasaji uliopangwa na wanafunzi wenzake na, kwa hatari, wafanyakazi wa chuo ", na masomo yoyote yaliyofanywa na upendo sawa katika 2012 yalitangaza kwamba washirini wa wasomi hawakuwa na ufundishaji juu ya kuzuia unyanyasaji wa ubaguzi.

Kiwango cha kujiua ni cha juu kati ya watu wa LGBT. Kulingana na utafiti huo uliofanywa na Taasisi ya Elimu ya Vyuo vikuu kwa ajili ya kikundi cha wanaharakati wa LGB Stonewall, uchunguzi wa mtandao unaonyesha kuwa asilimia 70 ya washiriki wanachama wa Umoja wa Mataifa wanaojulikana kama LGBTQ, na asilimia hamsini saba ya washiriki wa mshirika wa Umoja wa Mataifa wanaojulikana kama LGBTQ alikuwa amefikiria sana kujiua. Katika 1985, F. Paris calculable kuwa kujiua kwa vijana wa mashoga inaweza kuwa hadi asilimia thelathini ya kujiua vijana ndani ya taifa la Amerika Kaskazini. Hii inachangia kujiua kuwa sababu ya tatu ya kifo kati ya vijana wenye umri wa miaka 10 - 24, inayoidhinishwa na shirika la serikali.

kesi

(Podlesny) dhidi ya maafisa katika shule yake ya zamani ya umma ya umma huko Ashland, Wisconsin juu ya kukataa kwao kuingilia kati katika "unyanyasaji wa kimwili na maneno ya kibaya ya Gay na wanafunzi wenzake" kwa kwamba alikuwa amesimama na ambayo yalisababisha hospitali yake.

Mathayo Sheppard alikuwa mwanafunzi wa shahada ya chuo kikuu cha chuo kikuu cha Chuo Kikuu cha Marekani cha Umoja wa Mataifa kilichoteswa kila mmoja huko Laramie, hali ya Marekani katika mwezi wa kalenda ya Gregorian 1998, inadaiwa shukrani kwa mwelekeo wake wa kijinsia. Kifo chake hatimaye kirejeshaji kioo kwa sheria ya kupinga ukiukwaji kama Mathayo Sheppard na James Byrd, Jr. Sheria ya kuzuia Uhalifu wa Uhalifu.

Mwanafunzi mkuu wa kitivo Derek Henkle anajisikia kwa muda mrefu kutoka kwa maafisa wa shule mara moja mara kwa mara alifadhaika na wenzao huko Reno, Nevada. Kesi yake dhidi ya wilaya ya varsity na wakurugenzi wengine walisababisha makazi ya 2002 ambayo wilaya hiyo inakubaliana kufanya sera kadhaa ili kulinda wanafunzi wa mashoga na wasagaji na kulipa Henkel $ 451,000.

Damilola Taylor alishambuliwa na kundi la vijana la jirani la Nov 20, 2000 huko Peckham, Kusini mwa London; yeye aliuawa mara moja akijeruhiwa kwa chupa kilichovunjika ndani ya mguu, ambacho hukata uke wa kike ni. BBC, Telegraph, Guardian na magazeti ya kujitegemea yanayoripotiwa wakati wakati wa majuma kati ya ndani ya Uingereza kutoka Jamhuri ya Shirikisho la Nigeria na kwa hiyo shambulio hilo lilikuwa linakabiliwa na unyanyasaji na kumpiga, ikiwa ni pamoja na maoni ya ubaguzi na kijana wa wavulana kitivo chake. "Mtumishi huyo alimwambia alikuwa mhoga." Yeye "anaweza kuelewa ni kwa nini alikuwa hangdog shuleni, au kwa nini watoto wengine walimlaumu 'mashoga' - kwamba maneno hayamaanisha kabisa kwa namna yoyote. Alipaswa kuongeza mama yake what'gay 'maana yake, yeye alisema "Wavulana wanamaliza kuapa kwa kumwambia maneno mengi ya kutisha.Hizi ni pamoja na kazi zake kwa jina lake. Mama yake alikuwa amesema juu ya unyanyasaji huu, hata hivyo wasomi hawakuuchukua kwa uzito." Alidai wanafunzi walikuwa na mtuhumiwa wa kiume wa mashoga na alimshinda yeye Ijumaa iliyopita. Mwezi mmoja tu mauaji, baba yake sawa, "Nilizungumza na yeye na alikuwa akilia alikuwa Hangdog na kwa pamoja kuwa inajulikana kama majina. Amekuwa akiitwa 'mashoga'. "Katika kipindi cha miaka mingi ya kisiasa wa 2, mara moja kulikuwa bado hakutakuwa na hatia kwa uhalifu, polisi wa Peter Tat, polisi ya haki za binadamu, alisema" Katika siku za kuuawa kwake kusini London mnamo Novemba 2000that alikuwa chini ya unyanyasaji na mateso mabaya ya ubaguzi, na aliuliza kwa nini mamlaka walikuwa wamepuuza hili kabla na mara moja kufa kwake.

Katika 2009, Carl Joseph Walker Hoover, mwanafunzi wa umri wa miaka 11 mwenye umri wa miaka mjini Springfield, Massachusetts, alijifungia mwenyewe na shahada ya ushirika wa umeme. Mama yake sawa na wanafunzi wenzake katika lyceamu yake alikuwa na hangdog na inajulikana kama yeye "ushoga" juu ya utaratibu.

Katika 2010, ushoga kutoka Cameroon ulipewa hifadhi ndani ya Uk mara moja ya chanjo ambacho alikuwa ameshambuliwa na kikundi cha washirika wenye hasira huko Cameroon mara moja walipomwona akipiga mwenzi wake wa kiume. Waziri wa Mawasiliano wa Cameroon, Issa Tchiroma, alikanusha madai ya unyanyasaji wa washoga.

Tyler Clementi alijiua Septemba ishirini na mbili, 2010, mara moja rafiki yake katika Chuo Kikuu cha Rutgers kwenye QT aliandika kukutana naye kwa mtu mwingine.

Mwanamume mwenye umri wa miaka 32 akiwa na vifaa, Scotland alikuwa hangdog na alifadhaika na kiongozi wake, kampuni ya mji, kabla ya kufungwa. Baadaye alimshtaki kampuni na alishinda tuzo #120,000.

Katika kalenda ya Gregorian mwezi kumi na nne, 2011, kijana wa Canada Jamie Hubley, mwana wa baraza la jiji la Ottawa Allan Hubley, alijiua mara moja akiwa amejitolea kwa mwezi kwa habari ya unyanyasaji wa mashoga dhidi ya mashoga ambaye alikuwa akitana na darasa. Uonevu ulianza mwanzoni mwa darasa la saba, na wanafunzi wa basi ya Jamie wakijaribu kujaribu betri za kinywa chake kama matokeo ya yeye alipenda sana skating barafu juu ya Hockey.

Phillip Parker, mwanafunzi wa kijinsia mwenye umri wa miaka 14 huko Gordonsville, Tennessee, alionekana amekufa Januari ishirini, 2012. Alijiua kutokana na unyanyasaji wa mashoga. Baba yake, shirika la Umoja wa Mataifa linaitwa Phillip pia, anasema kwamba "Hiyo ni baba yangu mwenyewe. mimi kweli kama yeye. Ninamtazama. Haipaswi kuhitaji kujiondoa mwenyewe hatimaye kuacha maisha "juu ya mwili ilikuwa barua, ambayo ilikuwa imeandikwa:" Tafadhali basi Pine Tree State kwa mama ".

Kenneth Weishuhn, mwanamume mpya kutoka shule ya sekondari ya Kusini O'Brien huko Iowa, alijifungia mara moja wakati wa ukatili mkubwa, unyanyasaji wa kimbari na vitisho vya kifo katika 2012 ndani ya karakana ya familia yake. Kujiua kwake imekuwa imefungwa maswali ya kitaifa na yanayoongezeka.

Jading Bell, utoto huko La Grande, Oregon, alijitahidi kujiua kwa kunyongwa papo mara moja ukatili mkubwa katika shule yake ya sekondari katika 2013. Huduma mara moja wakati huo iliondolewa, Bell alikufa hospitali ya OHSU. Baba yake Joe Bell alianza kutembea nchini Marekani ili kupanua uelewa hata hivyo imekuwa imeshambuliwa na kuuawa kwa njia ya ile ya lori nusu wakati wa safari yake.

Sheria

  • Nchi chache za Marekani zimetekeleza sheria ya kukabiliana na udhalilishaji wa kitivo.
  • Kanuni ambayo inakataza Ubaguzi dhidi ya wanafunzi wanaunga mkono mwelekeo wa kijinsia na usawa wa kijinsia
  • Sheria ambayo inakataza Ubaguzi dhidi ya wanafunzi inaunga mkono mwelekeo wa kijinsia tu
  • Sheria ambayo inakataza Uonevu wa wasomi walisaidia mwelekeo wa ngono na kitambulisho cha ngono
  • Udhibiti wa shule au maadili kwa wasomi kuwa hotuba ya uhuru au wasiwasi wa wasomi walenga mawazo ya ngono na kitambulisho cha kijinsia
  • Sheria ya shule au maadili ya wasomi ambao hutawala unyanyasaji au ubaguzi wa wanafunzi hutegemea mwelekeo wa kijinsia tu
  • Sheria ambayo inakataza elimu ya shule ya matatizo ya LGBT kwa mtindo mzuri sana
  • Udhibiti ambao unakataza Uonevu katika chuo kikuu hata hivyo hujumuisha madarasa hakuna ya ulinzi
  • Hakuna sheria pana ambayo inakataza hasa unyanyasaji katika vyuo vikuu
  • Idara hii inahitaji ukuaji. Inaweza kusaidia kwa kuongeza hiyo. (Desemba 2010)

Nchi ya Illinois ilipitisha sheria (SB3266) mwezi Juni 2010 Hiyo inakataza unyanyasaji bado kuwa aina tofauti za elimu katika vyuo vikuu.

Katika Philippines, wabunge waliimarisha Jamhuri Sheria No 10627, kama mbadala inayojulikana kama Sheria ya Kupambana na Uonevu wa 2013. msingi zaidi Kwa kanuni hiyo hiyo, unyanyasaji wa kijinsia umeelezewa kama? Tendo lolote linalolazimisha Au linajumuisha mtu kwa misingi ya mwelekeo wa kijinsia au halisi na kitambulisho cha jinsia (SOGI)? ).

Support

Inakabiliwa na kuendeleza ufahamu wa mashoga ya ushoga na madarasa kadhaa ya huduma yanaanzishwa kusaidia wanaume na wanawake wa LGBT kushughulikia pamoja na matumizi yao mabaya.

Inashangaza Ndani ya Umoja wa Mataifa Mei Kuwa Yako Inapata Mradi Bora, Kwa kuwa watendaji na wanaume na wanawake wa LGBT huunda sinema za YouTube kushiriki ujumbe wa matarajio ya kupata vijana ambao ni mashoga. Coalition Shule ya Salama hutoa vifaa kwa wanafunzi wa chuo na wahadhiri. Egale Canada inafanya kazi na walipa kodi wa LGBT wa Canada.

Mwongozo unaofuata ni kuhusu njia za kimwili kati ya wanaume. Ili kupata Mazoezi kati ya wavulana, tembelea kliniki za ngono za ngono.

Ufafanuzi wa Hadrian na Antonius

Mazoea ya kijinsia ni shughuli za ngono kati ya wavulana Wanaojamiiana na wanaume (MSM), bila kujali mwelekeo wa kijinsia au ubinafsi. Waandishi wa Ripoti za Kinsey za 1948 wanasema kuwa asilimia 37 katika mandhari yao walipata uzoefu wa mashoga mmoja. Ushahidi unaonyesha kwamba kijinsia kati ya wanaume haijashughulikiwa katika uchaguzi kama matokeo ya upendeleo wa kijamii.

Wavulana wawili walishiriki kwa kupiga maumivu dhidi ya uume wao kwa kuchanganya

Kwa kihistoria, ngono ya ngono imeshikamana na MSM wengi, lakini huwa si kushiriki katika ngono ya kujamiiana, na inaweza kushiriki katika ngono ya mdomo, friji au kamba, au tamaa badala.MSM pia inaweza kushiriki katika aina mbalimbali za ngono za mdomo, kwa mfano kama mfano fallatio, chai-bagging, pamoja na anglings. Uchaguzi wa 2011 kutoka Journal of Medicine Medicine ulikuwa na madhara kama hayo kwa wanaume wa jinsia wa Marekani na wa kijinsia. Kumbusu mshirika katika mdomo wako (74.5percent), ngono ya mdomo (72.7percent), na pia kuchanganya masturbation (68.4percent) ni tabia 3 mara nyingi uzoefu, pamoja na 63.2percent ya sampuli binafsi kujifungua 5 kwa tabia nane za ngono ndani ya uzoefu wao wa mwisho .

Mmoja wa wanaume wanaojamiiana na Wafanyabiashara tofauti wanaweza kujulikana kwa sababu juu sana, kwa kawaida mtu anaweza kujulikana wakati wa sakafu, na anaweza kuitwa rahisi. Furaha, ache, au labda inaweza kwenda na shughuli za ngono. Kama hisia zinaweza kutolewa na ujasiri hukamilika katika eneo la anal, kilele kinawezekana kufanywa kupitia kupenya kwa kuchochea gland ya kansa ya prostate. Utafiti kutoka Utafiti wa Taifa wa Afya ya Jinsia na Tabia (NSSHB) ilipendekeza kwamba wanaume wazima ambao wanajidhihirisha kuwa na nafasi ya wazi katika ngono ya ndani ya ngono ndani ya mwisho wao walikutana walikuwa uwezekano wa kuwa na wamiliki waliokuja kwenye orgasm kama wanaume wazima ambao walikubali kuingiza kazi. Kuchunguza sampuli watu wasioolewa wakati ndani ya Marekani ilipendekeza kuwa bei za mwisho zimefanana kati ya watu wazima juu ya mwelekeo wa kijinsia. Kwa kuzingatia kutokuwa na wasiwasi wakati wa ngono, uchunguzi fulani unasema, kwa asilimia 24 kwa asilimia 61 ya washoga au wasichana wa jinsia moja, kudhoofisha ngono ya kupendeza ya kijinsia (inajulikana kama anodyspareunia) inaweza kuwa suala la kawaida la maisha wakati wa ngono. Katika sampuli kubwa (n = ~ 25,000) ya wanaume wazima wa jinsia wote wa Marekani na wanaume wa kijinsia, wastani wa asilimia 86 ya watu ambao hulia ndani ya uzoefu wao wa kijinsia uliopita walielezea kupenya kwa hali hii kama kuwa mdogo au labda si kwa njia yoyote ya kuharibu; takribani 5% ilifafanua sana au kabisa kuharibika.

Mtu anayeingia kuhusu bora angekuwa "juu" wako na mvulana anayepokea karibu na kushoto angekuwa "chini" yako

Ripoti Kutambua matukio ya ngono moja ya MSM Je, tofauti na asilimia fulani, zaidi ya miaka. Uwiano mkubwa wa vijana wa maisha katika ngono. Inasoma mmoja wa wanaume amesema kwamba uwiano ni sawa kwa wakati wa kutathmini wanaume ambao wanataka kuwatumia mwenzi wao kwa watu ambao wanaweza kufanya kazi kama mpenzi. Baadhi ya wanaume wanaojamiiana na wanaume wanafikiri kuwa wanaume wao wanahojiwa na kuwa mshirika wa kweli wakati wa kujamiiana.

Kuna usawa. Fort inaweza kuwa aina ya shughuli ambayo itahusisha kuzungumza haraka. Ni aina ya kufuta. Fort inaweza kuwa na furaha kwa kuwa na wakati huo huo inamsha viungo vya waume wawili tangu inakataa kuzalisha msuguano wa kutosha kinyume na mfuko wa frenulum juu ya chini ya sehemu ya kila mtu ya penile, tu chini ya ufunguzi wa mkojo (meatus) ya kichwa cha uume (glist penis). Jinsia bado ni aina nyingine ya kijinsia ambayo inaweza kutumika ndani ya MSM. Kufunga (kuingizwa kwa utume wa mtu mmoja katika kiungo cha mtu mwingine) pia inaweza kutumika.

Mahali ya ngono yanaweza kufanywa. Katika uchambuzi wa 1 wa Uingereza Na wajibu wa Marekani, hata watu wanauchumi ambao wamegundua mashoga waliripoti mtindo wa mbwa, mjumbe, 6 9, anal anal (kwa utaratibu huu) walikuwa maeneo yao ya kupenda ngono. MSM inaweza kuongeza kushiriki katika BDSM au kutumia viungo vya ngono. Uchaguzi wa mwakilishi wa nchi nzima nchini Australia uliofanywa na 2001 hadi 2002 uligundua kwamba, kutoka kwa wiki za 12 kabla ya uchaguzi, 4.4percent ya waume waume wa jinsia na 14.2percent ya wanaume wa kijinsia wanaohusika na vitendo vya ngono vinavyolingana na BDSM, na pia 19.2percent ya waume waume wa jinsia na 36.4percent ya toys za ngono za wanaume wa kijinsia ambazo zilitumiwa. Uchaguzi usio mwakilishi, '' maswali ya wasiwasi juu ya tabia ya wanafunzi wa chuo kikuu cha Amerika walitambua asilimia 24 ya uzoefu wa wanaume wa kijinsia na wa jinsia moja kwa moja pamoja na kupigwa kwa sababu ya kuwa kliniki. Kati ya wanafunzi wa madawa ya kulevya huko Amerika ya Kaskazini, asilimia 6 ya watu wazima wa mashoga na asilimia 17 ya wanaume wazee wa transgender waliripoti kupokea maumivu kwa sababu ya furaha ya ngono, pamoja na asilimia 5 ya watu wazima wa mashoga na asilimia 9 ya wanaume wa transgender waliotajwa kutembelea matumizi haya. Kwa mujibu wa uchaguzi wa mtandaoni wa karibu waume wazima wa 25,000 ambao wanajishughulisha na mashoga au ndoa, 49.8percent imetumia vibrators. Wanaume wengi ambao walitumikia vibrator katika matumizi ya mwisho ya wakati wa ujira (86.2percent). Baada ya kutumiwa kwenye maunganisho yaliyoongezwa, vibrators walikuwa wameingizwa katika shughuli za ngono (65.9percent) na ngono (59.4percent).

Uchunguzi wa utafiti wa Wanaume na Wanawake wasioolewa nchini Marekani ulipendekeza kuwa Ngazi ya kilele kilichopatikana na mshirika anayejulikana ni sawa kati ya watu wazima kuhusu mwelekeo wa kijinsia. Utafiti unaonyesha kwamba MSM ni zaidi ya kutekeleza orgasm na pia kuchunguza jinsia au kweli kuridhika kama ni kweli kwa kutumia mke au mtu mwingine ambaye ni kina katika upendo wa kina na. Vile vile viligunduliwa katika mwakilishi wa sampuli wa kawaida ya watu wa Marekani wa maumivu (9 1% ya jinsia moja).

Kwa pia kushiriki katika ngono Kutumia wanaume wa cisgender, jinsia yanaweza kuongezea ugani wa anus yao.

Hatari za afya

Idadi ya magonjwa ya zinaa (magonjwa ya zinaa) yanaweza kutokana na shughuli. Kote duniani, karibu na 5 - asilimia 10 ya ugonjwa wa VVU husababishwa na wanaume wanaojamiiana wanaume wazima. Katika wengi wa magharibi ya VVU maambukizi ya VVU wamepelekwa na watu wengi ngono na wanaume ikilinganishwa na njia yoyote ya maambukizi. Nchini Marekani, waume na washoga wa kiume na wajinsia walitumia asilimia 54 ya matukio ya VVU / UKIMWI na asilimia 67 ya uchunguzi katika 2014. Kati ya watu hao wa 5,164 waliojulikana kama wana VVU nchini Uingereza katika 20-16, asilimia 54 walikuwa ni wavulana ambao ni mashoga au washoga. Makala hii ya habari inapungua huko London kama ilivyoelezwa na Afya ya Umma Uingereza katika 20 17. Wasiliana na syphilis unapenda zabuni zote, karibu na jicho, au eneo la ana. Kurudi katika 2006, asilimia 64 ya hali hizo huko Marekani zilimalizika. Ongezeko la kuenea kwa kaswisi kati ya MSM ilionekana katika nchi nyingine kadhaa. Sirifi inachukua digrii za uchafuzi wa VVU na vinginevyo, na hivyo uchaguzi wakati ndani ya Marekani imepata kwamba nusu ya MSM na ugonjwa wa VVU una VVU. Baadhi ya ripoti za kisayansi kutumia majaribio ya faida zimesababisha ongezeko hilo linaweza kuhesabiwa kwa viwango vya juu vya jinsia kwa kutumia kondomu moja ya MSM, hata hivyo, kiwango cha chini cha utafiti kufanya kazi na sampuli ya mwakilishi wa nchi nzima imefungua viwango vya matumizi ya kondomu kati ya MSM imeongezeka, si kupungua, lakini katika kipindi cha miaka kumi iliyopita, pia kuna kupunguzwa kwa kasi kwa mzunguko wa jinsia ya ngono ndani ya adventure ya kijinsia iliyopita ya MSM iliyohusika.

Kwa mujibu wa uchaguzi wa Marekani, VVU, vurugu, na kaswisi vilikuwa vingi zaidi kati ya wanaume ambao wamepata ngono na wanaume (MSM) Kuhusu Flip Side, Herpes inenea kati ya MSM kuliko kati ya MSW. Chlamydia, mtu Gonorrhea, virusi vya Papilloma, na ini haziona tena pengo mbili.

Utulivu wa ngono ni Mtu anayemiliki jinsia ya ufahamu. Ufafanuzi wa kijinsia unaweza kubadilika nje ya hili, au unaweza kushirikiana na jinsia wakati wa asubuhi. Jamii zote zina urithi wa madarasa ya ngono ambazo zinaweza kuwa msingi wa uumbaji wao wa utambulisho wa kibinafsi wa mtu. Kwa namna nyingi, kuna mgawanyiko rahisi katika miongoni mwa tabia za ngono ambazo zimetumwa kwa wanawake na wanaume, ngono na kwamba wengi wa wanaume na wanawake wanamama na kwamba inajumuisha matumaini ya kiume na kike katika kila nyanja za kijinsia na ngono: ngono ya kibiolojia, utambulisho wa jinsia, na ngono. Watu wengine hawatambui kweli kutumia vitu vyote vya ngono vilivyohesabiwa kwa ajili ya ngono zao wenyewe kadhaa ya watu hawa ni yasiyo ya binary, kikabila kijinsia au transgender. Unaweza kupata idadi ya jamii zinazo na aina za ngono.

Era tatu. Baada ya kawaida kutengeneza kitambulisho cha ngono ya msingi Era kuhusu kadhaa, inajaribu kuwapa, pia ni vigumu kuboresha inaweza kuleta dysphoria ya ngono. Mambo yote ya kijamii na ya kibaiolojia yanaonyeshwa kuathiri viumbe vyake.

Umri wa uumbaji

Kuna maoni mengi juu ya jinsia ya kibinafsi, na kuchunguza niche ni ngumu zaidi kama upungufu wa watoto wa neno la kisasa unahitaji wachunguzi kuunda majengo kutokana na ushahidi wa moja kwa moja. John Money alitoa mapendekezo ya watoto wanaweza uwezekano wa kuwa na ufahamu wa, na hata kuunganisha umuhimu fulani wa ngono, kama zamani kama majuma ya 18 kwa miongo 2; Lawrence Kohlberg anasema kuwa ubinafsi wa kibinafsi haufanyi mpaka umri. Inakubalika kuwa umri huweka utambulisho wa ngono. Wakati huo, watoto wanaweza kuunda taarifa za biashara katika ngono zao na mara nyingi kuamua juu ya vituo vya michezo na shughuli ambazo zinaaminika kuwa ni sahihi kwa ngono zao kama vile uchoraji na dolls kwa wanawake, na pia gear pamoja na nyumba mbaya kwa wavulana), kwa mtiririko huo hata kama hawana kutambua kabisa matokeo ya ngono. Baada ya kitambulisho cha kijinsia ni ngumu ya kuboresha na kujaribu kujitolea inaweza kusababisha dysphoria ya ngono. Uboreshaji wa jinsia ya kibinadamu unaendelea hadi kwenye hood ya watu wazima, na huenda kwa umri wa miaka ishirini.

Martin na pia Ruble walisimamia Utaratibu huu wa ukuaji Kama awamu tatu: (inch) kama watoto wachanga na wavulana kabla, watoto hutafuta kuhusu sifa zinazoelezwa, ambazo zinaweza kuhesabiwa vipengele vya ngono; (mbili) zaidi ya miaka ya 5, 5 - miongo kadhaa, ubinafsi unafanana na inakuwa ngumu zaidi; (3) baadaye kuwa "kilele cha rigidity," huzalisha majibu na majukumu ya kijinsia yanayofafanuliwa kwa kiasi kikubwa.Barbara Newman huitenganisha kwa vipande vinne tofauti: (1) kuelewa wazo la ngono, (2) kuelezea kazi za ngono, (3) kutofautisha na marafiki, na (4) kutengeneza ladha ya ngono.

Kwa mujibu wa Mashirika ya Umoja wa Mataifa, majadiliano ya mafunzo ya ngono yanaongeza elimu kama vile ngono na usawa wa ngono.

Hali dhidi ya kukuza

Hata ingawa uumbaji wa utambulisho wa ngono sio sifa zinazojulikana zinaonyeshwa kama kuathiri mageuzi yake. Hasa, uhakika ambao unategemea vijana (vipengele vya mazingira) dhidi ya vipengele vya asili (kibaiolojia) ni dhahiri kutokubaliana kwa saikolojia, pia huitwa "asili dhidi ya ustawi". Vipengele vyote viwili vinaaminika kuwa na nafasi muhimu. Jumuisha viwango vya homoni kabla na -. Wakati ubinafsi wa kibinafsi unavyoathiriwa zaidi na maandalizi, haipaswi kuzingatiwa na hilo.

Vigezo vya kijamii vinavyoweza kuathiri utambulisho wa ngono vinajumuisha Mawazo ya kuona shughuli za ngono zinazoletwa na mke na watoto, takwimu za nguvu, vyombo vya habari vingi pamoja na watu wengine wenye nguvu katika maisha ya vijana. Wakati watoto wanaongezeka kwa watu wengi wanaohusika na majukumu ya ngono, wao kweli wamekuwa wakiwa wanapendelea kutekeleza mtindo wa kufanana, wakifanya kitambulisho cha jinsia na vitendo vyote vya kupambana ngono. Lugha pia ina sehemu ya watoto, wakati wa kujifunza msamiati tu, jifunze jinsi ya kupanua vyuo na kurekebisha tabia zao kwa majukumu yote yaliyotanguliwa. Uchunguzi wa jamii unaonyesha kwamba watoto pia wanakua utambulisho wao wa kujamiiana kwa kuiga na kuzingatia tabia zinazohusishwa na jinsia, na kulipwa au kuadhibiwa kwa kufanya hivyo, ergo inakaa umbo kutoka kwa watu wanaowafunga kwa kujaribu kujaribu na kufuata pamoja.

Mfano maarufu kutoka kwenye majadiliano ya Tabia na mazao ni Tukio la David Reimer, au mwingine anajulikana kama "John / Joan." Kama mtoto, Reimer alipata kutahiriwa, kumwaga jitalia yake. Reimer alipanda juu kama mwanamke, akizungukwa na michezo ya kike na mavazi ya msichana, lakini hakushindwa kuamini kama mwanamke.Aliambiwa kwamba alizaliwa na uume wa kiume Baada ya kujitahidi kujiua katika umri wa 13, Nadharia ya kwamba astronomy haihitaji kitu zaidi cha kufanya na mwelekeo wa kijinsia au ubinafsi.

Mambo ya Biolojia

Kadhaa kabla ya kujifungua kama jeni na homoni, inaweza kuathiri utambulisho wa ngono. Dhana ya Bio Kemikali ya utambulisho wa ngono ina maana kuwa watu hupata utambulisho wa ngono wakati wa vipengele vile kinyume na jamii.

Athari ni ngumu; Hormones ya kuamua ngono imeundwa tangu kipindi kikubwa cha ukuaji wa fetusi, pia wakati kiasi cha homoni ya adrenal kilibadilishwa, maendeleo ya phenotype yanaweza kubadilishwa pia, pamoja na hali ya kikaboni ya mawazo yao kuelekea jinsia moja inaweza kutofautiana hasa urithi hufanya kiini chao au viungo vya nje vya uzazi.

Homoni zinaweza kushawishi Tofauti kati ya wanaume na wanawake '

Watu wa Intersex

Jarida la utafiti huu kutoka kwa 1955 - 2, 000 linaonyesha kuwa zaidi ya 1 katika watu 100 wanaweza kuwa na kipengele chochote cha kiungo. Mchanganyiko wa jinsia inaweza kuwa ngumu ya ujumbe wa ngono na utume huu uwezekano uwezekano kuwa haukubali sawa na id yote ya ngono ya watoto. Kuimarisha ujumbe wa kijinsia wakati wa njia ya homoni na upasuaji utavunja haki za kisheria za mtu binafsi.

Uchunguzi wa 2005 kuhusu matokeo ya ngono ya kike ya 46 ya kike, wanaume XY wanaotumia agenesis ya dysfunction ya erectile, uharibifu wa cloacae wa wanaume wa kido au wanaume, waligundua kuwa asilimia 78 ya maeneo yao ya uchambuzi yalikuwa hai kama wanawake, badala ya asilimia 22 kwamba alichagua kuanzisha mabadiliko ya kijinsia katika mstari wa wanaume na ngono zao za kijinsia.

Gazeti la uchunguzi la 2012 liligundua kwamba linahusisha 8.5percent na asilimia 20 ya watu ambao wana tofauti za jinsia za ngono za dysphoria. Uchunguzi wa kiuchumi nchini Australia, hali inayojumuisha sehemu ya tatu ya kikundi cha kijinsia, inaonyesha kwamba asilimia 19 ya wanaume waliozaliwa na vyuo vya ngono vya atypical ilichukua mbadala ya "X" au "nyingine", ambapo asilimia 52 ni wasichana, asilimia 23 ya watu wazima, pamoja na asilimia ya 6 bashful. Wakati wa kuwasili, asilimia 52 ya wanaume kutoka uchambuzi walitumwa kike, na asilimia 41 walitumwa.

Utafiti wa Reiner & Gearhart hutoa ufahamu fulani kwa Nini kinaweza kutokea wakati watoto wa kiume wenye uchokozi wa cloacal hupewa wasichana na kuongezeka kwa wasichana, kulingana na 'sera bora ya kijinsia' iliyofanywa na John Money: kwa mfano wa watoto wa 14, kufuatilia unahusisha umri wa 5 kwa 1 2 umebaini kuwa nane kati ya hizi hugunduliwa kama babu na babu, na kila mmoja mada yalikuwa na maslahi na tabia za kawaida kwa wanadamu, kutoa msaada kwa mjadala wake kuwa sababu za urithi zinaathiri usawa na tabia ya mtu binafsi ya vijana.

Wanasababishwaji wa ngono ya kijinsia na walevi

Idadi ya Uchunguzi Umefiti ikiwa kuna uhusiano kati ya usawa wa kijinsia au wafuasi pamoja na sababu. Ripoti zimefunuliwa kwa yale ambayo yanahusiana kwa kutumia ngono zao na kwamba majengo ya ubongo ya dimorphic kutoka kwa watu wa jinsia ya kimwili yanabadilishwa kutoka kwa nini hasa yanahusiana na jinsia ya kuzaliwa. Kwa namna fulani, kiini cha kitanda cha vituo vya stria au BSTc (sehemu ya bongo hii ya basal ya ubongo wao inayoathiriwa na wasichana wa kike na wasichana) ni sawa na wanawake wa jinsia na sawa na wanaume. Vikwazo vyenye nia ya mawazo hufahamu kati ya wanaume wa jinsia na ushoga, pia kati ya wanawake wa kike na wasichana. Uchambuzi mwingine unamaanisha kwamba kujamiiana kunaweza kumiliki sehemu ya urithi.

Utafiti pia Unaonyesha kwamba homoni zinazohamasisha Ugawanyiko katika utero zina athari na zinafanya Evolution ya kitambulisho cha ngono. Wingi wa homoni za wanawake au wanaume ndani ya mwanamume au mwanamke huweza kusababisha Siofaa kiwango cha jinsia hii iliyotolewa wakati wa alfajiri, pia kwa mtu anayeishi na kuonekana kama na ngono zao ambazo hupatikana.

Sehemu za kijamii na mazingira

(Oktoba 2010) (Jifunze tu hata hivyo na kama kuondokana na maelezo haya maalum ya mfano)

Katika 1955, John pesa ilipendekeza kwamba kitambulisho cha ngono kilikuwa kibaya na kutegemeana ikiwa ni mtoto mdogo alipungua tena wakati wa vijana kama kike. Nadharia ya fedha imezuiliwa, hata hivyo, wanafunzi wana sasa kupitia matokeo ya vigezo vya vikundi vya kijamii. ndani ya miaka sitini na kumi na tisa na saba, pande kama vile ukosefu wa baba, mama anahitaji mtoto, au labda utaratibu wa kuimarisha wazazi ulionyeshwa kama athari; hata mawazo ya ziada ya mwelekeo yanayothibitisha kisaikolojia ya wazazi inaweza kuathiri sehemu ya maendeleo ya usawa wa kijinsia wamepata ishara za kibinadamu tu, ikiwa na insha ya 2004 inayoonyesha kwamba "ushahidi thabiti juu ya umuhimu wa mambo ya kijamii baada ya kujifungua haupo." Uchambuzi wa 2008 uliweka mama na baba wa watoto hakufunua viashiria vya matatizo.

Imeonyesha kuwa mtazamo wa mtoto huyu ishara yoyote ni nominella, utambulisho wa ngono ya mtoto utakuwa na athari.

Taasisi ya majukumu ya ngono

Wazazi Wa Shirika la Afya Duniani hawatia moyo kipimo cha mraba wa ngono kiasi kidogo cha kupendeza kuwa na vijana kwa maoni ambayo mraba huongeza ziada na ufanisi juu ya kazi za ngono na usawa wa ngono. Machapisho ya hivi karibuni yanamaanisha kwamba tabia ya utambulisho wa kijinsia na majukumu, kama vipimo vya kisayansi vya programu ya vinyago kama mume, mwanamke, au asiyekuwa na maana hutaanisha kwamba msimu wa mama na wa pop katika matukio mengi sana kama vile vikoni vya jikoni bila upendeleo badala ya wanawake wote, lakini Emily Kane aligundua kwamba wazee wengi walionyesha huruma, badala ya majibu katika vitu, kazi, au sifa ambazo zilifikiriwa kuwa wanawake, uhakikisho, kama mfano kama vipaji vya mfano. Uchambuzi umependekeza kwamba wazee wengi wasio na hesabu hujaribu kutaja ngono kwa watoto wao wachanga kwa njia fulani ambazo maeneo ya watoto wachanga hutoka katika uhule, '' pamoja na hotuba ya Kane ya matumizi ambayo "kazi ya matengenezo ya mipaka ya wazazi inaonekana kwa wanawakilisha kizuizi muhimu kizuizi cha uamuzi wa wavulana, kuwatenganisha wavulana kutoka kwa wanawake, kuifanya shughuli za kujitenga kama wanawake kwa kila wavulana na wanawake, na hivyo kuimarisha tofauti ya kijinsia na hali ya kawaida ya hetero. "

Wazazi hutegemea matumaini kwa ajili ya mume au mwanamke wake mara moja akifafanua jinsia ya kijana, hata alipozaliwa. mtoto huja katika matarajio, michezo, michezo, na jina machache. Mara tu jinsi kijana wako anavyoamua kuwa watoto wamepungua tena hadi sasa kwa kulingana na hata mwanamke au mtu wa kudumu, akiwa na mtu mmoja au nusu ya ngono ya kiume iliyotajwa na wazee wengi.

Wakati wa kufikiri juu ya darasa la wazazi na kiuchumi, darasa la chini, lakini, katikati ya wananchi "wenye ujuzi" wanaongea juu ya mgawanyiko wa Mshirika wa Kazi katika Uuguzi huwa na nadharia ya usawa.

Ufafanuzi

Hadi leo ni kawaida kutumika kwa maana hiyo, na wanafunzi wengi kwa kuongeza kutumia neno ili kutafuta ushauri kutoka kwa mwelekeo wa kijinsia na madarasa ya utambulisho wa ngono, mashoga na wajinsia.

Machapisho ya awali ya matibabu

Katika mwishoni mwishoni mwa machapisho ya matibabu ya karne ya 19, wasichana wa Shirika la Afya Duniani walichaguliwa kutokubaliana na majukumu yao ya kijinsia yaliyotarajiwa waliitwa "inverts", na kwamba walionyeshwa kuwa na washiriki katika riba ya uuguzi katika habari na kujifunza, na "hawapendi na mara kwa mara ukosefu wa kuhimiza sindano. "Katika daraja la katikati, madaktari walisisitiza kwa ajili ya matibabu ya kurekebisha kwa wasichana na vijana kama hayo, ambayo ina maana kuwa tabia za kijinsia ambazo hazikuwa sehemu ya kawaida zinaweza kukataliwa na kurekebishwa. kuwahamasisha vijana kwenye majukumu yao ya "sahihi" ya kijinsia na hivyo kupunguza kikomo cha vijana Shirika la Afya Duniani likawa transgender.

Maoni ya Freud na Jung

Katika 1905, daktari wa ubongo alitoa nadharia yake ya ongenesis katika Masuala ya 3 juu ya uvumilivu wa ngono, kutoa uthibitisho kuwa ndani ya sehemu ya awali ya vijana hawatambui kati ya ngono, hata hivyo wanadhani kila umri wa umri ana na nguvu sawa na nguvu za kuzalisha. Kwa msingi huu, alisema kuwa ubusudi ni mwelekeo wa kwanza wa kijinsia ambao shughuli za ngono zilikuwa ni matokeo ya ukandamizaji katika awamu yote, kwa kuwa lengo la kibinadamu lilitambulika. Kwa kuzingatiana na daktari wa neva, katika hatua hii, vijana walijumuisha Washirikishi katika tata ya Uuguguzi popote pale walipokuwa na fantasies za kijinsia kwa mzazi waliotajwa jinsia tofauti na hisia kwa ajili ya mzazi kuhesabiwa jinsia sawa, na hisia hii ilifanya upya (kutofahamu) uhamisho na (fahamu ) kitambulisho na Mzazi wa Duniani Duniani kila mmoja alionyesha mfano wa kupendeza mwelekeo wa kijinsia na uwezekano wa kuharibu uwezo wa mtoto ili kuvutia mkazo wa kijinsia. Katika 1913, Jung alipendekeza tata ya Electra kwa sababu kila mmoja aliamini kuwa ubiseji haukuwa na uongo wa asili ya maisha ya psychic, ambayo neurologist imeshindwa kutoa maelezo ya kutosha kwa mtoto wa kike (Freud alikataa maoni haya).

1950 na miaka sitini na sitini

Wakati wa thelathini na kumi na nane na '60s, wanasaikolojia walianza kujifunza maendeleo ya kijinsia kwa vijana wadogo, kwa jaribio la kujua asili ya mashoga (ambayo ilikuwa inachukuliwa kama machafuko wakati huo). Katika 1958, utafiti wa kibinadamu ulianzishwa katikati ya UCLA kwa ajili ya kujifunza watu wa kijinsia na wanaojamiiana. kichwa-shirker Henry M. Robert Stroller alijitokeza matokeo kadhaa ya mradi huo katika kitabu chake Jinsia na Jinsia: Katika tukio la Masculinity na muliebrity (1968). yeye ni sawa na kuanzisha mtu binafsi kwa kisaikolojia ya Kimataifa ya Congress katika mji mkuu wa Sweden, Ufalme wa Sweden katika 1963. mwanasayansi wa shughuli John fedha alikuwa pamoja na kazi ndani ya maendeleo ya nadharia mapema ya mtu binafsi. Kazi yake kwenye kliniki ya kibinafsi ya Shule ya Matibabu ya Johns Hopkins (iliyoanzishwa katika 1965) iliyoshirikishwa na Washirika wa Kitaalam wa Umoja wa Kitaalam wa kibinafsi, ikidai kwamba, hadi umri sahihi, mtu binafsi ni sawa na maji na yanahusiana na mazungumzo ya mara kwa mara. Kitabu chake Mtu na msichana, Boy na mwanamke (1972) walitumika sana kama kitabu cha chuo kikuu, ingawa kadhaa ya dhana za Fedha zimeshindwa.

Maoni ya Butler

Katika miaka ya thelathini na tano, Judith alianza kufundisha mara nyingi juu ya suala la ubinafsi, na katika 1990, alibainisha shida ya jinsia: Ukewaji na pia uharibifu wa Identity, kuanzisha mimba ya ufanisi wa kijinsia na kutenganisha kwamba kila ngono na kipimo cha mraba wa kijinsia imeundwa.

Maoni ya sasa

Sehemu hii inahitaji maelezo zaidi ya uthibitisho. Tafadhali kuwezesha kuboresha maandishi haya kwa kuongeza vigezo kwenye vyanzo vya kuaminika. Vifaa visivyosaidiwa pia vinaweza kupingwa na kuondolewa. (Novemba 2015) (Jifunze hata hivyo na mara moja uondoe ujumbe huu wa mfano)

uwanja Medical

Kama ya 2018, kuna baadhi ya mabadiliko ya milele ya maoni na utofauti mpya juu ya shukrani rahisi zaidi kwa kuondokana na kutofautiana kwa kijinsia. Wataalamu wa madaktari, kama vile Washiriki katika Uuguzi huongeza idadi kubwa ya uchungaji, hawakubaliki au kuamini mawazo ya matibabu ya uongofu, ambayo kwa sasa ni wazi kabisa kama yasiyofaa na yasiyofaa. Ndani ya Uingereza, dutu zote kuu na miili ya kisaikolojia, sawasawa kwa sababu ya NHS, imekwisha kumalizika kwamba matibabu ya uongofu wa 'kurekebisha' mwelekeo wa ngono ni hatari na kazi inafanyika ili kuongeza msimamo huu kuingiza ubinafsi.

Kwa upande mwingine, kuna kipimo cha mraba bado kuna aina mbalimbali za kliniki Shirika la Afya Duniani bado linaamini kuwa kuna lazima iwe na hatua kwa vijana wasiokuwa na jinsia ya kijinsia. Wao wanaamini kuwa michezo na michezo maalum ya jinsia huweza kuhamasisha vijana kuishi katika majukumu yao ya kale ya kijinsia.

Watu wanaojitambua wanaojamiiana kwa ujumla wanahitaji kuvumilia upasuaji wa kimwili ili kujenga tabia zao za msingi za ngono, sifa za sekondari, au wote wawili, kama matokeo ya wanahisi kuwa watakuwa na furaha zaidi na mkojo tofauti kabisa. hii inaweza kuhusisha kuondolewa kwa wanachama, vipande vya matiti au matiti, au uamuzi wa mwanachama, duct au matiti. katika siku za nyuma, upasuaji wa mazoezi ya ngono umefanyika kwa watoto wachanga Shirika la Afya Duniani kipimo cha mraba kilichozaliwa na mzigo usio na utata. Hata hivyo, maoni ya sasa ya matibabu ni nguvu dhidi ya utaratibu huu, kwa kuwa watu wazima kadhaa wamejuta kwamba uchaguzi huu uliumbwa kwao wakati wa kuzaliwa. Leo, upasuaji wa wajibu wa ngono unafanyika kwa wale ambao wanapenda kuwa na mabadiliko haya ili ngono yao ya anatomical inaweza kufanana na wao binafsi.

Ndani yetu, imefanywa kabisa chini ya Sheria ya Huduma ya busara ambayo kubadilishana bima ingekuwa na kubadilika kwa kukusanya maelezo ya idadi ya watu juu ya kibinafsi na utambulisho wa ngono kupitia maswali ya kiutendaji, kusaidia wasimamizi wa sera kukubali mahitaji ya jamii ya LGBT.

Ugomvi usio na ujinsia na ugonjwa wa kibinafsi

Ukosekanaji wa jinsia (hapo awali unaitwa "ugonjwa wa utambulisho wa ngono" au GID ndani ya DSM) ni kwamba utambulisho rasmi wa watu binafsi Shirika la Afya Duniani utaalamu usiofaa (kutokuwepo) na ngono waliyopewa wakati wa kuzaliwa na / au majukumu ya kijinsia kuhusiana na ngono hiyo : "Katika ugonjwa wa utambulisho wa ngono, kuna ugomvi kati ya jinsia yako ya jinsia ya mtu mwingine wa nje ya nje kama vile utendaji wa akili wa binadamu wa jinsia ya mtu kama mwanamke au mwanamke" Kitabu cha Utambuzi na Matumizi ya Matatizo ya Matibabu (302.85) kina viwango tano ambavyo lazima kupatikane mbele ya Mshirika katika Uchunguzi wa Uuguguzi wa ugonjwa wa kibinafsi unaweza kuwa wa kiwanda, na kwa pamoja ugonjwa huo mara nyingi zaidi katika nchi za uchunguzi maalum unaozingatia wakati, kama ugonjwa wa utambulisho wa ngono kwa watoto (kwa watoto wa Shirika la Afya Duniani husababisha dysphoria ya kijinsia) .

Njia ya utambulisho wa kijinsia ilitoka kutoka kwa Utambuzi na Matumizi ya Maandiko ya Matatizo ya Matibabu katika tofauti yake ya tatu, DSM-III (1980), kwa aina ya uchunguzi wa dawa mbili za dysphoria: ngono ya utambulisho wa ngono ya vijana (GIDC), badala ya hali (kwa vijana na watu wazima). Marekebisho ya 1987 ya mwongozo huu, kwa pamoja '' DSM-III-R, Mshirika uliohusishwa katika Kitambulisho cha Uuguguzi: Ugonjwa wa utambulisho wa ngono wa ukomavu na uteuzi wa ujana. Kitambulisho hiki cha mwisho ni 1st kilichotolewa ndani ya marekebisho mengine, '' DSM-IV (1994), ambayo pia ilianguka GIDC na kwa hali sawa na utambulisho mpya wa ugonjwa wa kibinafsi.Katika 2013, DSM-5 inaitwa jina la kutokua ngono ya utambulisho na kurekebisha ufafanuzi wenyewe.

Waandishi wa baadhi ya gazeti la 2005 wanakataa Uainishaji wa matatizo ya utambulisho wa ngono unaosababishwa na usumbufu Hiyo DSM Upgrades ingekuwa {inaweza uwezekano] kuwa tayari imeundwa kwenye msingi mara moja timu zilichochea kwa kuondokana na mashoga. Hii inabakia kuwa na wasiwasi Wengi wa Msaidizi wa kisaikolojia wenye kukubalika wanakubaliana badala ya kufuata masharti yote ya DSM.

Sheria ya kimataifa ya haki za binadamu

Sheria za Yogyakarta, rekodi ya vipindi mpango wa Udhibiti wa Haki za Binadamu duniani kote, hutoa kutoka kwa ufafanuzi wa awali wa utambulisho wa ngono kama matokeo ya kila mtu anayejulikana sana ndani na kumbukumbu ya kibinadamu kwa ngono, ambayo inaweza au haihusiani na yote jinsia, kwa uwazi, watu ufahamu wa bod yao (ambayo inaweza kuhusisha, lazima kwa mkono ulichukua mkono, mabadiliko ya kisaikolojia kuangalia au jukumu na kliniki, upasuaji au njia mbalimbali) badala ya zaidi ya kutaja ngono, kama mavazi ya mfano , anwani na utaratibu. Utawala wa tatu unasema kwamba "Kila mtu anayejitambulisha mwenyewe ni muhimu kwa tabia zao na ni mojawapo ya mambo ya msingi ya kujitegemea, heshima na uhuru na kuongeza kanuni Kanuni kumi na nane inasema kuwa" licha ya masharti yoyote kinyume chake, Mwelekeo wa kijinsia na utambulisho wa kibinafsi sio, na kwa wenyewe, hali ya matibabu na haipaswi kutibiwa, kuponywa au kukandamizwa. "Kutokana na kanuni halisi," Taarifa za Mahakama za Kanuni za Yogyakarta "ziligundua kuwa" Utambulisho wa kijinsia tofauti na ile iliyotolewa wakati wa kujifungua, au kujieleza kwa jinsia ya kijamii, inatibiwa kama aina ya hali ya akili. Ufuatiliaji wa utofauti una LED kwa watoto na vijana wenye makosa ya kijinsia wanaowekwa katika vituo vya upasuaji wa akili, na huwa na mbinu za kupinga - pamoja na electroshock - kama "kuponya." "Kanuni za Yogyakarta in Action" zinasema "ni ni muhimu sana kutambua kwamba wakati 'mwelekeo wa kijinsia' haujasimama kama hali ya akili katika nchi kadhaa, 'kitambulisho cha ngono' au 'hali ya utambulisho wa kijinsia' mara nyingi hubakia katika mawazo. "Kanuni hizi ziliathiri tangazo la Umoja wa Mataifa juu ya mwelekeo wa ngono na ubinafsi. Katika 2015, kitambulisho cha ngono kilikuwa kisa cha Mahakama Kuu wakati kwa wakati mmoja sisi aitwaye Oberg akaanguka v Hodges katika muungano huo ulifungwa kati ya mwanamke na kiume.

Utambulisho wa ngono isiyo ya binary

Jamii ndogo, na baadhi yetu sijenga ngono kama binary popote kila mtu anaweza kuwa kijana au mwanamke, au labda labda mtu au labda mwanamke. Kuanguka chini ya masharti ya mwavuli yasiyo ya binary au labda queer ya kijinsia. Ustaarabu mwingine una majukumu maalum ya ngono ambayo yanaweza kutofautiana na "mtu" na "mwanamke." ya kitengo hiki kinachoitwa ngono tatu.

Fafafine

Katika baadhi ya vikundi vya Polynesia, hata kitengo cha fa'afafe cha eneo kinatakiwa kuwa ngono. wao ni wa kiume, lakini mavazi na kutenda wakati wa mtindo aitwaye mwanamke. Kama wazi na Tamasailau Sua'ali'I (angalia marejeo), fafafine katika Samoa chini ya kitengo cha eneo kawaida physiologically hawawezi kuzaliana. Ilitafsiriwa karibu, fafafafini ina maana "kutoka kwa hali ya mwanamke"

Hijras

Katika Ustaarabu fulani wa Asia, hijra inaonekana kuwa mtu wala msichana. Wachache ni wa kike, ingawa Wengi ni kiume au intersex. Kazi ya ngono imeundwa na hata hijra, ingawa hafurahi hasa kibali na heshima tangu wanawake na wanaume katika ustaarabu wao wenyewe. Wana uwezo wa kuendesha familia zao, na pia kazi zao ni ngoma na wote wanaimba sasa, wanafanya kazi kwa kutumia wanaume wazima kama watumishi au wanapika wazinzi, au hata waume. Hijras inaweza kuwa kinyume cha kukwisha nyara au transvestites ya ustaarabu wa siku za kisasa.

Khanith

Hata Khanith aina ya ngono iliyokubaliwa huko Oman. Hata Khanith ni wanaume wanaojamiiana ambao meza yao ya kuvaa ni zaidi ya watu wote, ikiwa ni pamoja na rangi za mwanga (mahali penye nyeupe, Worn by guys), hata hivyo tabia zao za kike. Khanith na wasichana wanaweza kushirikiana Mara nyingi hufanya ndoa au mambo mengine. Wananchi wana Makazi yao wenyewe, wanafanya shughuli zote (kila kike na kiume). Hata hivyo kwa watu wa Khanith, katika jamii yao na wanawake wanaweza kuoa, kuonyesha maumbile wao kwa Kutumia umoja. Ikiwa kuondoka au talaka yako inatokea, hawa wavulana wanaweza kurejea tangu karatani katika harusi kwa siku yao ya hali. Idhini mbili za roho

majukumu ya kijinsia. wale ambao ni wa madarasa ya kijinsia ya ziada, kwa upande wa mbali wa cisgender na mwanamke, kitengo cha eneo sasa kwa kawaida huweka pamoja kiitwacho "Roho Mwili" au "mbili spirited." Kuna vipengele vya kitengo cha eneo ambavyo vinachukua "TwoSpirit" kama darasa juu ya utambulisho wa kujitambulisha yenyewe, wakipendelea kuona na utamaduni au masharti maalum ya jinsia:

  • mwelekeo wa kijinsia
  • Wanyama wasio binadamu

Wanyama tabia ya jinsia ya kimwili (orodha)

Jamii ya darasa

vte

Uhusiano kati ya biolojia na mwelekeo wa ngono inaweza kuwa somo la uchambuzi. ambapo wanasayansi hawaelewi sababu sahihi ya mwelekeo wa kijinsia, wanasema kuwa mchanganyiko wa mambo ya maumbile, ya homoni, na ya kijamii huthibitisha.Kwa maana ya matokeo ya mazingira ya kijamii baada ya kuzaliwa juu ya mwelekeo wa kijinsia, hata hivyo, ni dhaifu, hasa kwa wanaume.

Nadharia za kibiolojia kwa kuelezea sababu za kitengo cha mwelekeo wa kijinsia kilichopendekezwa na wanasayansi na kuhusisha uingiliano wa dhana ya mambo ya maumbile, eneo la kwanza la kike ndani ya uzazi na muundo wa ubongo. Sababu hizi, ambazo zinaweza kuhusishwa na tukio la ushuhuda, ushoga, jinsia, au mwelekeo wa agamid, jeni zilizopo, homoni za ante, na muundo wa ubongo.

Masomo ya Twin

Uchunguzi wa mara mbili ulijaribu kulinganisha umuhimu wa jamaa na sayansi ya kibiolojia ndani ya uamuzi wa mwelekeo wa kijinsia. wakati wa utafiti wa 1991, Bailey na Pillard walifanya utafiti wa mapacha ya wanaume walioajiriwa kutoka "vitabu vya homophile", na waliona kwamba ndugu hamsini na mbili za monozygotic (MZ) (ambao hamsini tisa waliulizwa) na ishirini na mbili ya mapacha ya dizygous (DZ) walikuwa sawa na mazoezi ya ngono.MZ 'inaonyesha mapacha yanayofanana na seti sawa za jeni zinazohusiana na' DZ 'inaonyesha mapacha ya kikabila kila jeni eneo la eneo limechanganywa kwa kiwango sawa na ile ya ndugu zisizo za mapacha wakati wa utafiti wa jozi sabini moja ya mapacha, watafiti walikuta kati ya masomo yao ya kiume kwa kiwango kikubwa cha mazoezi ya ngono ya sitini sita kati ya mapacha ya monozygotic na nusu saa moja kati ya mapacha ya dizygous.Katika 2000 Bailey, Dunne na Martin walisoma sampuli kubwa ya nne, mapacha ya Australia ya 901 hata hivyo walipiga kelele lakini 0.5 ni kiasi cha mkataba.Walipata concordance mia mbili ndani ya mapacha ya wanaume au ya MZ na mkondoni safi wa dhahabu kwa mapacha ya wanawake au MZ. l attraction, fantasy na tabia walikuwa tathmini na fomu na zygosity ilikuwa serogically checked mara moja uhakika. Watafiti mbalimbali wanasaidia sababu za kibiolojia kwa kila mume na mke.

Bearman na Bruckner (2002) walikosoa masomo mapema kuzingatia vidogo, kuchagua sampuli na uchaguzi usiowakilishi wa masomo yao. Walijifunza jozi ya 289 ya mapacha yanayofanana (monozygotic, au kutoka yai moja iliyosababishwa) na jozi ya 495 ya mapacha ya kikabila (dizygotic, au kutoka kwa mayai yaliyotambuliwa na 2) na viwango vya chini vya mimba kwa kivutio cha jinsia ya pekee ya saba tu.7% kwa mapacha ya wanaume sawa na tano.3% kwa wanawake, mfano ambao wanasema "hautaanisha ushawishi wa urithi mtu binafsi wa hali ya jamii".

Utafiti wa 2010 wa mapacha yote ya watu wazima katika nchi ya Scandinavia (zaidi ya saba, mapacha ya 600) aligundua kuwa tabia za jinsia moja zilielezewa na kila kitu kilichorithiwa na vyanzo vya mazingira maalum (kama vile mazingira ya ante partum, utaalamu wenye ustawi na maumivu, pia kama timu za wenzao, na uzoefu wa kijinsia), wakati ushawishi wa vigezo vya mazingira ya pamoja kama mazingira ya familia na mitazamo ya kijamii ulikuwa dhaifu, hata hivyo ni athari muhimu. wasichana walionyesha mwenendo usio na umuhimu usio na maana kuwa na ushawishi dhaifu wa madhara ya urithi, ambapo wanaume hawakuwa na madhara ya madhara ya pamoja ya mazingira. ajira ya mapacha yote ya watu wazima katika nchi ya Scandinavia ilipangwa kukabiliana na upinzani wa masomo ya kujitolea, wakati ambapo uwezekano wa kuhusika na ushindi wa mashoga unaweza kuathiri matokeo.

Mfano wa biometri uligundua kuwa, kwa wanadamu, athari za maumbile zilielezezwa .34 -. 39 ya tofauti ya mwelekeo wa kijinsia, mazingira yaliyoshirikishwa .00, na pia mazingira maalum ya mtu binafsi .61 -. 66 ya tofauti. Makadirio yanayofanana kati ya wasichana yalikuwa .18 -. 19 kwa sababu za maumbile, .16 -. 17 kwa mazingira ya pamoja, na .64 -. 66 kwa mambo tofauti ya mazingira. ingawa vipindi vingi vya ujasiri vinapendekeza ufafanuzi wa uangalizi, kitengo cha eneo la matokeo kwa kuzingatia madhara ya kizazi, hasa ya maumbile, na wastani na madhara makubwa ya mazingira yasiyo ya pamoja (kijamii na kibaiolojia) kwenye tabia ya ngono ya jinsia moja.

Criticisms

Uchunguzi wa mara mbili umepokea vikwazo mbalimbali pamoja na upendeleo wa kujitegemea popote popote mashoga na ndugu wa ndoa eneo la kitengo mengi iwezekanavyo kujitolea kwa ajili ya masomo. Kwa kweli, inawezekana kuhitimisha kwamba, kutokana na tofauti katika ngono katika seti nyingi za mapacha yanayofanana, mwelekeo wa kijinsia hauwezi kuhusishwa kabisa na sababu za maumbile.

Suala jingine ni kwamba kutafuta hivi karibuni kwamba hata mapacha ya monozygotic yanaweza kuwa tofauti kabisa na kuna utaratibu ambao unaweza kuhesabu mapacha ya monozygotic kuwa yanayohusiana na mazoea ya ngono. Gringas na Chen (2001) huelezea njia mbalimbali ambazo zinaweza kusababisha tofauti kati ya mapacha ya monozygotic, muhimu zaidi hapa kuwa chorionicity na chuki. Mapacha ya dichorionic bila shaka yana mazingira ya siri ya kutofautiana kama matokeo ya kupokea damu ya uzazi kutoka kwenye placenta tofauti, na hii inaweza kuishia katika ngazi tofauti kabisa za ukuaji wa ubongo. Mapacha ya mono amniotic hushiriki mazingira ya siri, hata hivyo atasumbuliwa na 'ugonjwa wa kuambukiza mara mbili kwa twin' wakati ambapo moja ya pacha ni "kulinganishwa na yaliyojaa pamoja na damu na pia hutolewa tofauti".

Masomo ya uhusiano wa chromosome

Uchunguzi wa uhusiano wa chromosome kuhusu mwelekeo wa ngono umeonyesha kuwepo kwa sababu nyingi za maumbile katika maagizo. Katika 1993 Dean Hamer na wenzake walifunua matokeo kutoka uchambuzi wa uhusiano wa sampuli ya ndugu sabini na sita wa ndoa na familia zao. Hamer et al .. waligundua kuwa wanaume wa mashoga walikuwa na ndugu wa kiume wa kiume wa kiume na ndugu zao katika kizazi cha uzazi wa familia kuliko kwa kizazi cha baba. Ndugu wa Gay Umoja wa Mataifa wa Umoja wa Mataifa ulionyesha kwamba wazazi wa uzazi wa kike walijaribiwa kwa uhusiano wa kromosome ya ngono, unyanyasaji alama mbili za mbili kwenye chromosome ya ngono ili uangalie visa sawa. Katika upatikanaji mwingine, kardinali ya jozi sabini sib walijaribiwa walipatikana kuwa na mada sawa sawa katika eneo la mbali la Xq28, ambalo lilikuwa kubwa zaidi kuliko viwango vya hamsini kwa ndugu za ndugu. Hii ilikuwa inajulikana kama jina la "geni la jinsia" kutoka kwa waandishi wa habari, na kusababisha tofauti kubwa ya maoni Sanders et al. Katika 1998 yaliyoandikwa katika utafiti wao, kwa wao walijua kuwa pc kumi na tatu ya ndugu wa mashoga juu ya facet walikuwa wengi mashoga, ikilinganishwa na pc sita juu ya athari za mkono tofauti

Uchunguzi unaosababishwa na Hu et al. ilitoa tena matokeo ya haraka. Uchunguzi hauwezi kuzingatia kwamba sherehe saba ya ndugu katika sampuli ambayo ilikuwa mpya iliyoshirikishwa na alama kuhusu chromosome ya ngono katika taarifa za kisayansi za Xq28.2 zaidi (Bailey et al., '' 1999; kila McKnight na Malcolm, 2000) walishindwa kupata preponderance ya mahusiano ya familia ya ushoga barabara ya wavulana mashoga. Uchunguzi mmoja na Rice et al. katika 1999 imeshindwa kuzaliana vizuri faida za uhusiano wa Xq28. Uchunguzi wa takwimu zote unaonyesha chama cha Xq28, hata hivyo, inaashiria kuwa enzymes zinaonyesha wazi kabisa kwa akaunti kwa ajili ya urithi wa mwelekeo wa kijinsia.

Mustanski et al. (2005) ilifanya scan kamili ya genome (badala ya scan tu ya chromosome ya ngono) kwa watu binafsi na kaya zilizopigwa wakati wa Hamer et al. (1993) na Hu et al. (1995), kwa kuongeza maeneo tofauti ya hivi karibuni. Kwamba hawakupata uhusiano kwa Xq28.

Athari katika kituo cha kwanza cha kwanza ambacho kinajaza Ufuatiliaji usiofaa wa wachunguzi ulidai uchambuzi wa uhusiano wa mwelekeo wa kijinsia katika Shirika la Wanawake la Marekani la 2012. Idadi ya uchambuzi ilijumuisha jozi ya 409 ya ndugu, '' ambazo zilichunguzwa na juu ya alama za polymorphism. Maelezo hayo yamejitokeza matokeo ya Hamer ya Xq28 yaliyotambuliwa na TwoPoint sawa pamoja na ramani ya alama ya LOD ya kiwango cha juu (MERLIN). Uunganisho ulipatikana na wachache miongoni mwa maeneo yaliyotambuliwa kutoka kwa upimaji wa jumla wa maabara ya Hamer. Mwelekeo wa kijinsia hauonekani kuhusishwa na Xq28, ingawa hautatokea kizazi.

Kwa kuongeza inawezekana, mchango wa chromosomal wa kijinsia kwa mageuzi ya mwelekeo unaendelea kuonyeshwa. Katika ripoti ya watu waliojitokeza zaidi ya washiriki wa 7000, '' Ellis et al. (2008) iligundua pengo la takwimu kwa kiwango cha mzunguko wa damu A miongoni mwa washoga na washiriano. Zaidi ya hayo waligundua kuwa idadi kubwa ya wanaume wa mashoga na mashoga wamekoma Rh tofauti na tofauti za uzazi wa kiume.Kwa vile aina za damu na Rh zinaweza kurithi sifa zinazosimamiwa na alleles kulingana na chromosome 9 na inch chromosome inachunguza uunganisho kati ya jeni juu ya uhuru na ushoga.

Utafiti wa mwelekeo wa kijinsia Ilibadilishwa katika Maelezo Zaidi Katika mbinu nyingi za mifugo. Katika kawaida ya matunda ya kuruka Drosophila melanogaster, kitambaa kina cha kuchochea ngono ya ubongo na pia tabia zinazosimamia zitatambuliwa vizuri kwa wanaume na wanawake, pia hutoa toleo la uchumbaji wa udhibiti. Katika wanyama wa wanyama, seti ya wataalam wa maumbile katika Taasisi ya Juu ya Sayansi na Teknolojia ya Korea ilibadilishwa ushawishi wa kijinsia wa panya za kike kuondoa moja ya mapokezi yanayohusiana na tabia ya uzazi. Panya zinaonyesha rufaa na tabia ya ngono kuelekea pee ya panya ambayo ilikuwa ya ziada. Watu ambao walihifadhiwa halisi ya receptor fucose mutarotase (FucM) walikuwa wameletwa kwa panya.

Katika mahojiano katika vyombo vya habari, ambayo yameelezwa na watafiti ushahidi wa Hereditary ushahidi haipaswi kuwa sawa na determinism. Kama ilivyoelezwa na Dean Hamer na pia Michael Baileyattributes ni miongoni mwa sababu nyingi za ushoga.

Kurudi katika 20 17, Hali iliyochapishwa baada ya kutumia uchambuzi wa Chama cha genome juu ya mwelekeo wa kijinsia. Utafiti huo una wanaume na pia wanaume wazima. Mpokeaji aitwaye SLITRK6 kwenye chromosome 1 3 imetambuliwa, pia inajumuisha mahali au DNA mpango ambao ni tofauti sana kwa wanaume kuliko kwa watu wazima. Uchunguzi unathibitisha uchambuzi wa pili uliopatikana na Simon levay. Uchunguzi wa Levay ulionyesha kuwa hypothalamus ya wanaume inatofautiana na wanaume. SLITRK6 ni busy kutoka ubongo wa kati ambapo kwa kweli hypothalamus bado. Wachunguzi walikuta bado kuwa na jipokezi jingine, inayoitwa "receptor ya kichocheo ya kuchochea homoni" (TSHR) juu ya chromosome 14 kwamba mipangilio ya dna inatofautiana zaidi kwa wanaume waume wa jinsia moja.TSHR inaamsha tezi na pia ugonjwa wa kaburi uliharibu nafasi ya TSHR. aligundua katika wanaume wa jinsia moja kuliko wanaume wa moja kwa moja. Utafiti ulipendekeza kuwa watu wamepungua uzito wa mwili.Ilifikiriwa kuwa homoni ya TSHR imepungua uzito wa mwili.

Utafiti wa Epigenetic

Utafiti unaonyesha uhusiano unaohusisha maumbile Kuunda mama Pamoja na ushoga wa wanawe. Wasichana wana chromosomes mbili za X, moja ambayo "itazimwa." Hata inactivation ya chromosome ya X hutokea kwa nusu ndani ya kiinitete, na kusababisha seli ambayo inaweza kuwa mosaic kuamua na ambayo chromosome bado busy.Katika tukio kadhaa inaonekana kuzima kunaweza kutokea kwa njia fulani. Bocklandt et al. (2006) waliandika hii, kwa mama wa mashoga wa kiume, aina mbalimbali za wanawake kutumia skewing makali ya inactivation ya X inactivation ni ya juu zaidi ikilinganishwa na mama minus wanaume wa jinsia. Asilimia 13 ya moms ambao wana watoto wachanga, pia asilimia 23 ya mama wanaume wawili wa mashoga, walionyesha skewing nyingi, ikilinganishwa na asilimia 4 ya mama ambao hawana wanaume wa jinsia.

Uzazi wa Uzazi

Blanchard na Klassen (1997) Waliona kwamba kila ziada Ili kuelezea uchunguzi huu, imependekezwa kuwa fetusi za kiume hucherahisha majibu ya kinga ya kinga ambayo inakuwa ngumu zaidi kwa kila kiume kiume mfululizo. Nadharia hii ya uzazi wa uzazi (MIH) inapoanza wakati seli za kiume huingiza mzunguko wa mama wakati wa ujauzito au wakati wa ujauzito. Protini hizi zilizounganishwa na Y hazielewike kwa njia za utetezi wa mama kama yeye ni mwanamke, na hivyo kumfanya azalishe radicals ambazo zinaweza kuendelea katika hali mbaya ya sehemu ya lymph. Kwa hakika yafuatayo, miili ya kupambana na wanaume inaweza kuendelea kuvuka kizuizi cha damu / cha ubongo (BBB) ​​ya ubongo huu wa kukua, na hivyo kubadilisha mipango ya akili ya ngono na dimorphic ikilinganishwa na mwelekeo wa kijinsia, hivyo kuinua uwezekano wa mtoto aliyeambukizwa bila shaka kuvutia kwa wavulana ikilinganishwa na wanawake. Ni kwamba antigen hii ambayo misombo ya mama ya HY imependekezwa kuitikia 'kukumbuka'. Ufuatiliaji wa fetusi za kiume hutababishwa na HY Misombo ambayo hupunguza uwezo wa antigens HY kutekeleza jukumu lao la kawaida katika masculinisation ya akili.

Nadharia ya kinga ya uzazi Ilikosoa Kama matukio ya aina ya mgomo ambayo imependekezwa na kinga ni tofauti zaidi na kutumia matukio ya ushoga.

Hata "athari ya uzazi wa kizazi" hata hivyo, hawezi Hesabu kwa kati ya 71-85percent ya mume wa jinsia ya kiume.Kwaongezea, haina kuelezea wakati ambapo mtoto wa kwanza anaonyesha ladha ya mashoga wa kiume (MHP).

Rudi katika 2017, kwamba mechanics ilipatikana na Wanasayansi wa. Wanadhani protini ya Neuroligin ya 4 Y inaaminika kupata mtoto baadaye kuwa ngono. Zaidi ya hayo waligundua kuwa wanawake wawili walipata digrii za kupambana na NLGN4Y zaidi. Athari pia inaonyesha kuzaliwa kwa mara nyingi, mama wa watoto wadogo, hasa watu wenye wanawake wazee, walipata digrii kubwa za kupambana na NLGN4Y ikilinganishwa na majaribio ya viongozi wa wanawake, kwa mfano mama wa watoto wadogo.

Uzazi wa wanawake

Kurudi katika 2004, wachunguzi wa Italia waliendesha utafiti wa takriban watu wa 4,600 ambao wamekuwa wanaojamiiana wa 98 na wapendwao wa 100 wanaume wapendanao. Mahusiano ya familia ya wanaume wazima walipenda kupata watoto wengi zaidi ikilinganishwa na wale wanaume. Mahusiano ya kike ya kike ya wavulana hao wa mashoga kwenye kipengele cha mama yalikuwa na watoto wengi zaidi ikilinganishwa na watu karibu na kipengele cha baba. Wachunguzi walidhani kuwa dutu ya urithi sasa inapata kupitishwa kwenye chromosome ya X ambayo inakuza uzazi kutoka kwa mama na pia ushoga ndani ya kiume wake wakati wa spring. Mahusiano yaliyogundulika inaweza kuelezea karibu asilimia 20 ya matukio hayo yaliyojaribiwa, ikidai kuwa ni muhimu sana hata hivyo, labda labda sio tu ya kweli ya kutosha ya maumbile inayoathiri mwelekeo wa kijinsia.

Utafiti wa Pheromone

Utafiti uliofanywa nchini Sweden umesema na Wavulana wa kulia hugusa tofauti na harufu mbili ambazo zinadhaniwa kushiriki katika kuchochea ngono. Uchunguzi umeonyesha kuwa ikiwa wanawake wa jinsia moja na waume wa kiume na washoga wanaathiriwa na receptor ya testosterone iliyogundulika na jasho la wanaume wazima, mahali pa hypothalamus imesababishwa. Vijana wa uzazi wa kiume, kwa upande mwingine, wana majibu yanayohusiana na kemikali ya estrojeni iliyopo katika mkojo wa wanawake. Mwisho ni ukweli kwamba fikra ya kijinsia, kama ngono sawa au kinyume cha ngono inaelekezwa, inafanya kazi sawa katika shahada ya kibiolojia. Wanasayansi walisema uwezekano huu unaweza kuwa zaidi ya utafiti na kuchunguza maeneo ya vijana ili kujua kama athari zinazohusiana ndani ya hypothalamus zinaweza kuwepo baada ya kuunganisha rekodi hizi kwa kutumia mwelekeo wa kijinsia kukomaa.

Utafiti wa utaratibu wa akili

Vipengele vingi vya akili hii vinasemekana kufanya kazi kama ngono ya kimapenzi; hii ni tofauti kati ya wanawake na wanaume. Zaidi ya hayo, pia kuna mapitio ya matoleo ndani ya utaratibu wa ubongo sawa na mwelekeo. Kurudi katika 1990, Dick Swaab na pia Michel A. Hoffman waliandika kuwa pengo katika ukubwa wa kiini hiki kisasimasi kati ya wavulana wa mashoga na wasio na ngono. Katika 1992, '' Allen na Gorski walisema kwamba pengo lililohusishwa na mwelekeo wa kijinsia kwa ukubwa wa shughuli zao za awali, hata hivyo utafiti huo ulikanushwa na wafanyakazi wasio na utafiti wa utafiti, 1 ambao uligundua ukamilifu wa toleo hili kwa sababu ya nje moja.

Utafiti wa tofauti za kisaikolojia Ubongo umetokana na mawazo ya watu wana mawazo ya kike au mtu, na hii pia inaonyesha tofauti kati ya waume wa 2. Baadhi ya wachunguzi wanasema kuwa misaada imara kwa hii hasa haifai sasa. Hata ingawa mapengo yanagundulika, ikiwa ni pamoja na ukubwa wa ubongo na pia akili za maeneo ya ubongo ni kuhusiana kabisa.

Nuclei ya ngono katika hypothalamus ya awali

Simon LeVay, pia, alifanya baadhi ya tafiti hizi. Alisoma madarasa manne tofauti ya kujitolea katika hypothalamus inayojulikana kama INAH1, INAH2, INAH3 na pia INAH4. Hii imekuwa suala husika la akili ya kujifunza linalohusika katika udhibiti wa tabia pia tangu INAH2 na uzoefu wa INAH3 wameandikwa kwa kutofautiana kwa uwiano kati ya wanawake na wanaume.

Hekima ilikuwa na yeye kutoka kwa wagonjwa wa 4 1 wa huduma za afya ambao walikuwa wamekufa. Hata Masuala yalishirikiwa na madarasa matatu. Darasa hilo lilijumuisha wanaume wa 1 9 ambao walikuwa wamepotea na matatizo yanayohusiana na UKIMWI. Kikundi. Saba saba za wanaume hao zilikuwa na muda wa matatizo yanayohusiana na UKIMWI. Kundi hilo limekuwa la wasichana wa 6. Baadhi ya wanawake wengi walikufa kwa ugonjwa unaohusiana na UKIMWI.

Wanaume na Wanawake walio na VVU katika madarasa ya wagonjwa wa ngono walipata kutambuliwa tangu kuambukizwa kutoka kwenye kumbukumbu za kliniki Wanandoa Kama washirikishwaji walikataa kujihusisha na shughuli za ngono. Hata Kumbukumbu za mandhari hizi ambazo hazikuwa na ushauri juu ya wao wa kijinsia.

LeVay hakugundua ishara ya kupata pengo kati ya madarasa Kwa ukubwa wa INAH1, INAH2 au hata INAH4. Hata hivyo, kwamba bandari ya INAH3 inaonekana kuwa kubwa kama kwa sababu ya jamii ya watu; hivyo bado pengo lilikuwa muhimu, pia limebakia muhimu kama watu wa UKIMWI wa 6 walijumuishwa na kikundi. Ukubwa wa INAH3 kutoka akili za wanaume ulikuwa sawa na ukubwa huu wa INAH3 kutoka kwa akili za wanawake.

Hata hivyo, utafiti mwingine pia umeonyesha kiini cha mkoa wa preoptic, kama vile INAH3, kwa hiyo ni ya ukubwa sawa katika wanaume waliokufa kwa UKIMWI kwa wanaume, na zaidi kuliko wanawake. Hii inaashiria hypothesis kwamba wanadamu wanao na hypothalamus. Zaidi ya hayo, SCN ya wanaume mashoga ni ya kipekee (kiasi na pia watu wa kujitolea wamekuwa mara mbili sana katika wanaume wa jinsia). Mikoa yote haya ya hypothalamus haijatibiwa kutoka kwa wanawake ambao walikuwa wanaume wa kiume au wanawake. Ingawa matokeo ya kazi ya matokeo haya bado hayajazingatiwa kwa undani, hivyo pia hutupa swali kubwa ndani ya nadharia iliyojulikana ya Dörner kwamba wanaume wa kiume wana "hypothalamus ya kike" na njia muhimu ya kutofautisha hasa "ubongo wa kiume kutoka awali ubongo wa kike "inaweza kuwa ni athari yako ya epigenetic ya testosterone katika kuboresha embryonic.

William Byne na wafanyakazi wenzake walijaribu kutambua kwa usahihi kwamba vipimo vya tofauti vimeorodheshwa na INAH inch --4 kwa kuiga majaribio ya kutumia sampuli ya akili kutoka kwa maeneo mbalimbali tofauti: Wanaume wa jinsia wa 14 walio na VVU, 3 4 waliamini wanaume wa kiume (10-HIV) , pia 3 4 wanadhani wanawake wasiokuwa na ngono (9 VVU). Pengo kubwa lilizingatiwa na wachunguzi katika vipimo vya INAH3 kati ya wanaume na wanawake. Hata mwelekeo wa INAH3 wa wavulana hawa ulikuwa mdogo zaidi ikilinganishwa na wale waume wazima wa kiume, pia ni kubwa zaidi kuliko wanawake wa jinsia, hata hivyo hakuna pengo lililopata umuhimu wa takwimu.

Byne na wafanyakazi wenzake walihesabu na kuhesabiwa idadi ya Washiriki katika ukaguzi wa INAH3 ambao hawakuondolewa nje na LeVay. Matokeo ya mwili wa INAH3 walikuwa kama watu kwa INAH3 mwelekeo; hii ni mzigo wa INAH3 kwa akili yake ya kiume ilikuwa kubwa zaidi ikilinganishwa na akili za kike, wakati matokeo ya bendi yake ya wanaume mashoga yaliishi kati ya watu wa makundi mengine yote, labda labda sio tofauti kabisa na. Hata imani ya neuron iligundua kwamba pengo la INAH3, lakini limeona kuwa hakuna fad tena.

Uchunguzi wa 2010, Garcia-Falgueras na Swaab pia walisema kwamba "ubongo wa fetasi huendelea wakati wa intrauterine katika mwelekeo wa kiume kupitia hatua moja kwa moja ya testosterone kwenye seli zinazoendelea za neva, au kwa njia ya kike kwa kutokuwepo kwa homoni hii. Kwa njia hii, utambulisho wetu wa kijinsia (uhakikisho wa kuwa wa kiume au wa kiume) na mwelekeo wa kijinsia hupangwa au kupangwa katika miundo yetu ya ubongo wakati tulipo tumboni. Hakuna dalili kwamba mazingira ya kijamii baada ya kuzaa ina athari juu ya utambulisho wa kijinsia au mwelekeo wa ngono. "Toleo la Ovine

Kondoo wa kitaifa hutumiwa kwa ajili ya kuchunguza Programu ya mapema ya mitambo ya neural ambayo inasisitiza ushoga, kuongezeka kutokana na ufuatiliaji wako kwamba sehemu fulani karibu na asilimia 8 ya kondoo wa kiume hutolewa kwa ngono na kondoo wa ziada (wanaume) na ikilinganishwa na wingi wa kondoo waume -lichochewa. Katika aina nyingi, pia ubora mkubwa zaidi wa kutofautisha ngono inaweza uwepo wa sasa wa wazi wa kiini cha kimapenzi (SDN) kutoka kwa hypothalamus ya awali, ambayo itakuwa kubwa kwa wanaume ikilinganishwa na wanaume.

Roselli et al. waliona SDN ya ovine (oSDN) katika hypothalamus Preoptic ambayo ni sawa kwa idadi, ingawa ni zaidi ya makondoni kuliko ya kondoo. Homoni zinaweza kufunua katika kondoo wa kondoo vs kondoo na ushawishi wa neurons wa oSDN hii. Lakini matokeo hayakuhusisha sehemu ya aromatase ya neural kutoka sehemu ya ngono ya ubongo na ubongo kutoka kwa kuku, kwa sababu ya upungufu huu wa uharibifu wa ladha ya mwenzi wa kijinsia au kiasi cha oSDN kwa matokeo ya shughuli zote za aromatase kutoka kwa akili ya fetusi wakati wote muhimu. Kwa kweli kuna uwezekano wa ushoga wa oSDN na morpholojia inaweza uwezekano wa kupangwa. Maelezo mengi yanaonyesha kwamba kondoo, kama kondoo waume, ni masculini na hupunguzwa kwa ufumbuzi wa gonadotrophini, na kuongezeka, kukubalika, lakini hawapaswi kwa upendeleo wa mpenzi unaonyesha tabia kama hizo zinaweza kupangwa. Ingawa malengo ya oSDN haijulikani, nambari ya simu ya mkononi, muda, pamoja na kiasi chake pia inaonekana kuwa inalingana na mwelekeo wa kijinsia, pamoja na dimorphism kwa kiasi chake na pia kwa seli za kweli zinaweza kuathiri cues. Uchunguzi zaidi ni muhimu kama njia ya kuelewa mahitaji na wakati fulani wa kukomaa kwa oSDN na njia ya programu inayoathiri kuwa uteuzi wa mshikamano katika ukomavu.

Nadharia ya kuweka kihistoria

Nadharia ya fidia ya kale inajumuisha kujifunza kwa Maendeleo na pia mambo ambayo yanazuia masculinization ya akili zao. Mabaki ya homoni yamezingatiwa na ripoti kadhaa wakati jambo kuu kwa kugundua mwelekeo wa ngono, ni pamoja na. Nadharia hii inahimizwa na tofauti kati ya usindikaji wa utambuzi na muundo wa ubongo kati ya wasichana wa kiume na mashoga. Maelezo ya 1 ya tofauti hizo itakuwa kwamba mawazo yako kwamba uzoefu wa kuendelea wa homoni unatoka kwenye uterasi katika maendeleo yote unaweza kubadilisha masculinization ya akili zao kwa wanaume. Dalili za misombo hiyo inaaminika kuwa imesababishwa na vifaa vya uzazi na fetasi kumeza dawa za wasiwasi wa uzazi, pamoja na utambulisho. Nadharia hii inaweza kuunganishwa katika utafutaji wa utaratibu huu wa kuzaliwa.

Kigeni kinakuwa kihisia

Daryl Bem, mwanasaikolojia katika Chuo Kikuu cha Cornell, ameelezea athari za vigezo juu ya mwelekeo wa ngono inaweza kuthibitishwa na kukutana na vijana. Tabia ya kijana huwaachia mtoto kuchagua shughuli fulani. Kama matokeo ya tabia hizi, ambayo itaamua kwa sababu kama vitu vya urithi, hivi karibuni watoto wachache wataletwa na kazi ambazo zina uzoefu na watoto wa ngono halisi. Wengine watapendelea. Hii itazalisha mtoto ambayo ni uzoefu unaozingatia jinsia tofauti na watoto, ingawa watoto ambao ni wa jinsia-wasiokuwa na hali halisi watajisikia kweli. Kama ilivyoelezwa na Bem, kuchochea haraka kama kijana ni wanachama wataondolewa na hisia hii ya pengo kuwa 'tofauti'. Bem huelezea kusisimua kwa kisaikolojia bila shaka bila kubadilika kwa kusisimua ya kimwili: watoto watapunguza upeo wa ngono ambao wanapata kama mbalimbali ("kigeni"). Pendekezo hili linajulikana kwa kawaida kuwa "kigeni kinakuwa kihisia".

Bem inayotengwa misaada kutoka kwa fasihi zilizochapishwa hata hivyo hazikutoa data. Utafiti aliyetaja kuwa ishara kuhusu "jambo la kigeni linakuwa kielelezo" linajumuisha uchunguzi wa kijinsia na uchunguzi wa Bell na al na kisayansi unafunua kuwa kawaida kupata idadi kubwa ya washoga wa kiume na washoji wanasema kuwa ni jinsia-yasiyo ya kufanana katika kipindi cha miaka yao ya vijana. Hata uchambuzi wa meta wa tafiti zote za 4-8 zilionyesha jinsia ya vijana ni mtangulizi mwenye nguvu zaidi wa mwelekeo wa mashoga kwa wanawake na wanaume wawili. Katika ripoti za "wanaotazamiwa" ya 6 - ambayo inaweza kuwa masomo ya awali ambayo yalianza pamoja kwa kutumia wavulana wasiokuwa na ujinsia kuhusu umri wa 63 na kufuatilia yao kwa watu wazima na ukomavu - asilimia 63 ya wavulana wao wasiofanana na ngono walihitaji mashoga au ndoto kama watu wazima.

Mwelekeo na maendeleo

Wao ni hapa chini kama:

ujumla

Mazoea ya kijinsia ambayo Chunguza mzunguko wa ngono ya sasa pia hupunguza uwezekano wa kuzaa kwa ufanisi, na kwa sababu ya hili, wangeweza kuangalia hali mbaya katika hali ya mabadiliko baada ya bidhaa rahisi ya Darwin (ushindano kati ya watu) wa usafi safi - kwa Nguzo kwamba ushoga itapunguza kasi hiyo. Nadharia zingine zimeelezea kuwaeleza utata huu, pia kwamba uwezekano wao umeonyeshwa na ushahidi wa majaribio.

Wataalamu wengine wamesema kuwa ushoga ni wa kupendeza, kwa kutoa fursa kwa namna ya watoto wako au tembo. Kwa njia ya mfano, allele (aina maalum zaidi ya mpokeaji) ambayo inasababisha anemia ya sindano ya sindano ikiwa ni pamoja na marudio ya 2, huongeza kinga ya malaria iliyo na aina ndogo ya upungufu wa damu ikiwa inapokea salama (ambayo inaitwa kweli heterozygous gayn) .

Wanasayansi Pia wameelezea Darwin mwenyewe alifafanua Kin aina ya The Origin of Species, kwa hiyo chini ya toleo la maendeleo la Darwin, labda labda siyo watu tu, lakini madarasa ya familia (mistari ya damu) yanaweza kuishi kwa uchaguzi.

Brendan Zietsch wa Taasisi ya Utafiti wa Matibabu ya Queensland inapendekeza kuwa dhana kwamba wanaume wanaofanya viti vya ujasiri wanapendelea kuwa wachache na wanawake hatimaye kuwavutia kwa wanawake, kutokana na jeni kwa kawaida huwashawishi kukamilisha kukataa ngono.

Katika utafiti wa 2008, waandishi wake walisema kuwa "Kuna Wao wanaofikiri" wakati jeni zilizopangwa kwa ushoga zinaweza kupunguza mafanikio ya uzazi wa washoga, zinaweza kutoa manufaa kwa wasichana wa kiume ambao huwachukua ". Matokeo yao yalisema kuwa "jeni zilizopangwa kwa ushoga zinaweza kutoa manufaa ya kuzaa kwa watu wa jinsia tofauti, ambayo inaweza kusaidia kuelezea maendeleo na uhifadhi wa ushoga kutoka kwa watu".

Lakini, Katika utafiti sawa, waandishi waligundua kuwa "maelezo ya mbadala yasiyo ya maumbile yanaweza kutolewa nje" kama sababu ya kuzingatia ushirikina katika kundi la mara mbili la washoga na washirikina ambao wana zaidi ya wanaume, hasa akitoa mfano wa "shinikizo la kijamii kwenye jingine jingine la kutenda njia zaidi ya kuzingatia jinsia "(na hivyo tafuta idadi kubwa ya washirika wa ngono) kwa mfano wa ufafanuzi mmoja wa mbadala.

The hypothesis faida ya Heterosexual imetolewa msaada kutoka kwa Utafiti wa Italia wa 2004 unaoinuliwa juu ya wanaume wa kike wa kike wa Kiume. Kama ilivyoelezwa awali na Hamer, hata ongezeko kidogo Katika uwezo wa uzazi katika wasichana wanaofanya "gay gene" inaweza kwa urahisi akaunti kwa ajili ya matengenezo yake.

Nadharia ya wafanyakazi wa mashoga

Hata "mjomba wa mashoga wa mashoga" husababisha kwamba watu ambao Wenyewe wenyewe hawana watoto wanaweza kuimarisha matukio kwa wapendwa wao katika vizazi vijavyo kwa kutoa zana (kwa mfano, chakula, uangalizi, ulinzi, ngao) ndani ya spring ya familia hizi zilizo karibu mahusiano.

Nadharia hii bado ni upanuzi wa dhana hii ya kifedha, ambayo imeandaliwa kuelezea. Nadharia ya kwanza imeonyeshwa na JBS Haldane katika 1932 na baadaye ilifafanuliwa na wengine ambao ni pamoja na John Maynard Smith, WD Hamilton na Mary Jane West-Eberhard. Nadharia hii ilitumiwa kutaja utaratibu tofauti wa mende za jamii ambayo karibu wanachama wote wamekuwa wasio uzazi.

Vasey pamoja na VanderLaan (2010) walichambua dhana kwenye Kisiwa cha Pasifiki cha Samoa, popote walijifunza pia wanaume wa fafafa, na pia wanawake, wanaume wazima ambao ni pamoja na wanaume wazima wanaotambuliwa juu ya ustaarabu kama aina ya ngono. Vasey na VanderLaan waligundua fa'afafine walielezea kwamba kwa hakika walikuwa na nia zaidi ya kuunga mkono jamaa, lakini wanashukuru sana katika kuwasaidia watoto ambao sio wanachama wa kaya, kutoa ushahidi wa kwanza kabisa wa kuhakikisha kuwa nadharia yao ya uamuzi.

Nadharia ni thabiti na utafiti tofauti juu ya Hiyo yatangaza ni kubwa zaidi kati ya babu na babu. Kwa kuwa vyama vya umoja pamoja na ndugu pia hushirikisha jeni na hivyo huwa na tofauti ya kutoweka, kulikuwa na hatari ya familia katika tukio hilo mpango umeonyeshwa. Inorodheshwa vipengele vya shimo la homoni na mazingira (kushikamana na majibu ya Re-Source) inaweza kuishi kama inavyofanya.

Kwa kuzingatia kwamba hypothesis hutatua tatizo la ushoga ambayo ni hata ingawa kuwa antithetical katika kuzaliana, Inawezekana bado haikuchukuliwa karibu na maelfu ya miaka, wanasayansi wengi wanaamini kuwa toleo kubwa zaidi la tabia kama ubiseke na ushoga. Tofauti ya kengele ya kengele ambayo hutokea katika sociology na hisabati inaelezea aina mbalimbali za kusema.

Vasal na VanderLaan (2011) hutoa ushahidi kwamba lazima adaptively suala avuncular pain na rophilic phenotype ni pamoja na mabadiliko yake mwenyewe ni kuamua na mazingira tofauti ya kijamii, na kisha collectivistic hali ya kitamaduni ni duni, na ndani yake, kama kama neno la phenotype.

Kimwili

Idadi ya Mafunzo Tumegundua uhusiano kati ya anatomy ya Folks na pia riwaya yao; masomo hayo yanatoa ushahidi unaoonyesha:

Wasichana na wavulana wa mashoga wana, kwa wastani wa hemispheres za Akili. Wanaume na wasichana wa kigeni wanamiliki, kawaida, hemispheres kubwa ya ubongo.

Kiini cha hypothalamus kiligunduliwa na Swaab na pia Hopffman kuwa zaidi zaidi katika wanaume wa jinsia moja ikilinganishwa na wanaume wasio na mashoga wa kike, kwamba kiini cha suprachiasmatic kinajulikana kuwa kikubwa sana kwa wanaume ikilinganishwa na wasichana.

Ripoti ya wavulana, ndani ya kawaida, ya Pensheni ya chini na ya muda mrefu ikilinganishwa na wanaume wazima.

Vipimo vya hii INAH 3 katika mawazo ya wanaume wa jinsiafiki ni Mahali penye kipimo halisi kama wanawake wa INAH 3, ambayo itakuwa kubwa zaidi, na pia tishu zimewekwa vyema, ikilinganishwa na akili za watu wazima wa kiume.

Ushauri wa anterior ni mkubwa zaidi kwa wanawake ikilinganishwa na wavulana na wanawake umearipotiwa kuwa kubwa zaidi katika wanaume wa jinsia moja ikilinganishwa na wanaume wa kiume wasio na mashoga, hata hivyo uchambuzi wa baadaye hauona tofauti yoyote.

Ubongo wa wanaume wa gay huitikia katika fluoxetine Serotonin ya kuchagua ya kuzuia udhibiti.

Utendaji wa sikio na Mfumo wa hisia za kati-katika washirikina na wanawake wa kijinsia huwa na kiasi kidogo zaidi kama mali za uendeshaji zinazotumiwa kwa wanaume wazima wakilinganishwa na wanawake wasiokuwa na mashoga (wachunguzi walioshughulikia uchunguzi huu ulikubaliana na hypothesis yote ya uzazi wa uzazi kabla ya kujifungua ya mwelekeo wa ngono).

Jibu la janga (Eye Blink baada ya kelele kubwa) itakuwa Masculini kutoka kwa wanawake na wasomi wa kijinsia.

Ubongo wa watu wa mashoga na wasio-mashoga hugusa tofauti na pheromones za kijinsia za 2 (NA, zilizopo kwenye siri za kibinadamu za kibinadamu, pia EST (inayoonekana katika pee ya kike).

Hata amygdale, kanda ya akili, ni kiasi kikubwa zaidi ya kupendeza kwa wavulana wa Kiume Wazee kuliko waume wakati wanakabiliwa na mambo ya kuchochea ngono.

Tofauti za upepo zinazohusisha vidole vya pete na vidole zimeandikwa kwa kutokubaliana, kwa kawaida, kati ya wanawake wasio na mashoga na wasagaji.

Wanabiolojia na wanaume wa kiume ni zaidi ya kuwa zaidi:

Utafiti wa Zaidi ya wanaume wa 50 uligundua kwamba karibu asilimia 23 ilikuwa na nywele za kupambana na saa za mchana, badala ya asilimia 8 kutoka kwa kawaida ya watu. Hii inaweza kuunganishwa na kushoto.

Wanaume wa mashoga wameongeza wiani wa girth kwenye vidole vya vidole vyao vya kushoto na vidole.

Kipindi cha viungo na pia viungo kwa wanaume wa jinsia wa kiume ni kubwa zaidi katika Tofauti na Urefu kulingana na kawaida ya watu, hata hivyo, ni moja tu ya wanaume wazima.

Masuala ya Kisiasa

Machapisho makuu: Hatua za jamii za LGBT na upinzani wa Haki za Kisheria za LGBT

Ikiwa ni vipimo vya kisaikolojia aina ya Msingi wa mwelekeo wa ngono pia ni suala. Hata Mchungaji, gazeti la habari la mashoga la mashoga wa Marekani na wajinsia, linalotajwa katika 1996 ambalo asilimia 61 ya wanachama wake waliamini "ingeweza kusaidia haki za mashoga na wasagaji ikiwa ushoga ulipatikana kuwa umewekwa kwa biolojia". Mtazamo wa msalaba-kitaifa kutoka Marekani, Ufilipino, na Sweden pia uliona wale ambao waliamini "mashoga wanazaliwa kwa njia hiyo" walifanya mitazamo nzuri zaidi kwa ushoga kuliko watu ambao waliamini "mashoga wanachagua kuwa njia hiyo" au hata "kujifunza kuwa njia hiyo ".

Tathmini ya usawa katika sheria ya Marekani inachukua ikiwa mahitaji ya Serikali yanazalisha "uainishaji wa watuhumiwa" wa madarasa na pia ni haki ya kuongezeka kwa tathmini yaliyotabiri kwa mambo kadhaa, kati ya hayo yataweza kutokuwa na uwezo.

Uthibitisho kwamba mwelekeo wa kijinsia umeamua (na hivyo labda hauwezekani kutokana na hisia za kisheria) itasisitiza kesi ya halali kwa sababu ya kuongezeka kwa tathmini ya sheria inayochagua msingi huu.

Sababu za mwelekeo wa kijinsia zina uzito mkubwa juu ya msimamo wa wachache wa kijinsia kutokana na maoni ya watetezi wa kijamii. Kuhusu flip upande, baadhi ya kihafidhina kijamii kama Mchungaji Robert Scheck wameshindana watu wanaweza kukubali ishara za kisayansi wakati wa maadili ya kupinga ushoga.

Wengi wanasisitiza haki za watu wachache kuhimili Kuunganisha sababu hiyo ya kujamiiana imewekwa au imara kidogo. Wanasema kuwa mwelekeo wa kijinsia unaweza kubadilisha muda wa maisha ya mtu binafsi katika kipindi cha muda. Kwa kipindi kimoja wengine wanakabiliwa na jitihada yoyote ya matibabu au 'kwa ujinsia wa' pathologise'deviant ', pia wanajitahidi kupigania kibali ndani ya ufalme wa kijamii au wa maadili. LeVay imetajwa kwa kujibu kwa mazungumzo kutoka kwa mashoga na wasomi ambao hufanya uchunguzi wa aina hii uchunguzi "umechangia hali ya watu mashoga katika jamii".

Ugonjwa wa dysphoria (GD) ni dhiki yako ambayo Mtu anayekutana Kama athari za ngono na jinsia waliyopewa. Katika kipindi hiki, jinsia na jinsia haifai sawasawa na utambulisho wa kijinsia, na pia mtu ni jinsia ya kijinsia. Kuna ushahidi unaoonyesha kuwa wasichana ambao huanzisha ngono tofauti katika jinsia yao waliyotumwa wanaweza kufanya si kwa sababu ya kuchochea tabia au kisaikolojia, lakini kwa kuongeza aina za kibaiolojia zilizounganishwa na genetics zao au hatari kwa homoni kabla ya kuwasili.

Ugonjwa wa ugonjwa wa utambulisho wa ngono ya ugonjwa (GID) ulitumiwa Kutoka DSM kama dysphoria ya ngono kwa kutumia kukodisha tena kwa DSM-5 hii. Utambulisho umeonyesha pia kuondokana na unyanyapaa pia kuambatana na. Shirika la Psychiatric ya Marekani, mwandishi wa DSM-5 hii, alisema kuwa "ukosefu wa kijinsia sio wenyewe ugonjwa wa akili. Wanasayansi wengine wa kijinsia na watu wanahimiza kupungua kwa ugonjwa huu tu kwa sababu wanasema kitambulisho kinaimarisha tofauti ya ngono na pathologies ngono.

Mikakati mingi ya wanaume ya kutibu Kuambukizwa na dysphoria ya kijinsia ni kuhimiza ngono ya favorite ya kuwa mtu binafsi kama matokeo ya ngono na matibabu ya homoni, au operesheni au tiba ya kisaikolojia.

Ushahidi

Viashiria vya GD katika watoto vinaweza kuongezea moja ya yafuatayo: Kuchukiwa katika genitalia yao, kutengwa kwa jamii na kuchukiza, shida, upweke na wenzao. Kwa mujibu wa Shirikisho hili la Kisaikolojia la Marekani, watoto wa kijinsia wanaofikiriwa kuwa na nguvu zaidi ya kupatwa na unyanyasaji na unyanyasaji katika kitivo, huduma za watoto wa kizazi, vituo vya makazi, matibabu na mifumo ya haki za watoto ikilinganishwa na watoto wengine wengi.

Watoto wanaotumia GD wako katika Hatari kubwa kama vile shida ya wasiwasi, pia kujiua na kuchukiza. Mafunzo yanamaanisha kuwa watu wa kijinsia wanao na kasi kubwa sana ya jitihada za kujiua; Uchambuzi mmoja tu wa watu wa kiume wa 6,450 wanaoishi nchini Marekani waliona 4 1% walijaribu kujiua ikilinganishwa na wastani wa taifa la asilimia 1.6. Ilikuwa pia imegundua kuwa jitihada za kujiua zilikuwa nyingi sana kuliko wanaume na wanawake wa kijinsia ambao walielezea kwamba wapendwa wao walikuwa wamekaa nguvu baadaye walipotoka nje, hata hivyo, wanaume na wanawake wenye makosa katika hatari mbaya sana walionekana kuwa na mpango mkubwa zaidi. mwenyewe kujijaribu kujiua ikilinganishwa na kawaida ya umma. Watu wa Transgender wanaweza pia kuwa katika hatari ya magonjwa ya kihisia haya kama masuala ya kula.

Dysphoria ya jinsia katika wanaume walioagizwa asubuhi itafuata miongoni mwa trajectories ya 2; ama kuchelewa mapema au hata kuanza mapema. Dysphoria ya ngono ya mapema huonekana katika vijana. Katika Times, mapema-mwanzo Dysphoric ya ngono hugundua kama ushoga kupata muda. Darasa hili linaendelea kuvutia kwa wavulana ndani ya ukomavu. Dysphoria ya ngono Haijumuishi Viashiria katika vijana, hata hivyo, akaunti ndogo cha Vijana ambao walishindwa kurekodi kwa watu wengine wengi. Watu Wanaokutana na Mwishoni mwa Mapema Dysphoria ya ngono italetwa kwa wasichana pia pia kushiriki katika. Tabia na shauku.

Sababu

Ripoti kuu: Sababu za mali ya kimwili

Kila wakati mtu anavumilia kutokana na GID ya ngono kuna dhiki ya mtu binafsi. Watafiti hawakubaliani juu ya kiini cha dhiki na ulemavu kutoka kwa watu binafsi walio na GID. Waandishi kadhaa wameelewa kuwa Shirika la Afya Duniani lina ujuzi wa GID kama wao ni unyanyapaa na walioathirika; na hii, kama utamaduni unahitaji matawi ya jinsia kali wanaume na wanawake wangeweza kubeba kiasi kidogo.

Uchunguzi wa mara mbili (uliotabiriwa kwa watu saba kwa vipindi Washirika katika Uuguzi sampuli kumi na nne) Ilionyesha kuwa GID inaweza kuwa na asilimia sitini na mbili ya kizazi, kuashiria uwezekano wa maendeleo au athari ya urithi katika hali kama hiyo, kwa sababu ya ugavi wake.

Utambuzi

Chama cha matibabu cha Yankee cha matibabu kinaruhusu utambuzi wa unyogovu wa jinsia ndani ya tukio hilo viwango vya kipimo cha mraba DSM-5 vilikutana. DSM-5 inasema katika 2 ya viwango hivyo vya unyogovu wa ngono inapaswa kuhamasishwa kwa muda wa wiki za 6 kwa vijana au watu wazima kwa ajili ya uchunguzi.

  • Jitihada ya kufanya kazi kama mtu mwingine wa kijinsia aliyetumwa ngono
  • Mahitaji ya kuwa medicated kama ngono isipokuwa moja Kugawana ngono

  • Ugumu usiofaa kati ya ngono iliyoonyeshwa au ya moja ya ngono iliyoonyeshwa pamoja na moja ya viti vya ngono
  • Tamaa ya vipengele vyako Mbali na jinsia ya kujamiiana
  • Mahitaji ya kuondokana na sifa za kijinsia za moja Kwa sababu ya kutokujali na mzee wa mtu mmoja au ngono
  • Uhakika kwamba unapata majibu na hisia za jinsia badala ya jinsia ya kupewa
  • Aidha, hali hiyo inapaswa kuhusishwa na shida muhimu ya kliniki au uharibifu.

DSM-5 imeathiri hii kutambua nje ya darasa la magonjwa ya ngono na katika darasa lake mwenyewe. Uchunguzi ulibadilishwa kutoka kwa ugonjwa wa utambulisho kwa unyogovu wa kijinsia, mara moja ya kukosoa kwamba muda uliopita ulikuwa unapuuza. Kuandika kwa chini kwa mwelekeo wa ngono ilifutwa. Uchunguzi kwa ajili ya watoto ulikuwa umejitenga kutoka kwa watu wazima, kama "unyogovu wa ngono katika kiddies". Utangulizi wa utambulisho Unaonyesha uwezekano wa watoto wa kudumu, au uwezo wa kutaja wanaohitaji kuonekana. Unyogovu wa kijinsia au unyogovu wa ngono unaweza kuwa kama mtu hawezi kukidhi mambo ambayo bado hutolewa Ina shida ya kliniki au ulemavu.

Magonjwa kadhaa yanayohusiana na ubinafsi wa jinsia:

Uwepo wa jinsia zao tofauti, kawaida hufuatiwa kwa karibu na njia ya kushauriana na dawa na homoni na dhiki yenye nguvu juu ya ngono iliyowekwa, iliyoonyeshwa kabla ya kitambulisho cha ngono ya uzazi au mwelekeo wa kijinsia, inasababisha dhiki au wasiwasi.

Uhakikisho wa uainishaji huu wa ICD wa nchi za ngono hutabiriwa kutoka kwa ICD-11 ijayo.

Katika ugonjwa wa kuongeza maturation uliondolewa, pamoja pamoja na ufuatiliaji wa jukumu mbili. ICD-11 inafafanua ubatili wa ngono kama "maradhi yaliyowekwa na yaliyowekwa", pamoja na maonyesho kama ufafanuzi wa DSM-V, hata hivyo haitaki dhiki kubwa au ulemavu.

Uongozi

Njia ya Msaada kwa ajili ya mtu binafsi anayepata kutumia GID inaweza kuwa na tiba ya kisaikolojia au labda kuhamasisha ngono ya mtu binafsi kama matokeo ya ngono na matibabu ya homoni, au operesheni. Huenda hii inaweza kuwa na ushauri, na kusababisha mabadiliko ambayo ni ya mwili, au marekebisho ya style ya maisha, kutokana na hatua kama laser au electrolysis upasuaji wa upasuaji, tiba ya operesheni, au mbadala upasuaji taratibu za upasuaji. Lengo la tiba inaweza kuwa kupunguza masuala yanayoonyesha kama mfano, kutoka kwa hali yako ya tabia ya watu binafsi, kama njia ya kukataa hatia kuhusiana na kushauriana mtu binafsi, au kutoa ushauri kwa mpenzi.

Operesheni au tiba kwa sababu ya dysphoria ya ngono ni Mgogoro kwa sababu ya kutopuka kwa mabadiliko ya kimwili. Vidokezo vinaonyeshwa kusaidia wasaa. Watu wengine hutumia mapendekezo yaliyofupishwa katika Gianna Israel na pia Huduma ya Transgender ya Donald Tarver. Mikakati ya njia ya tiba kwa ujumla inatii toleo la "kupunguza madhara".

Watoto wa kabla ya pubescent

Uchunguzi ni kama kuwashauri watoto kuwa na furaha Kuwaalika kuendelea kuonyesha tabia ambazo hazifanani na jinsia zao ambazo zimetumwa - au hata kutafiti mabadiliko fulani na jinsia zao - ni sawa sana. Madaktari wachache wanaripoti asilimia kubwa ya watoto baada ya kawaida hawaonyeshe dysphoria.

nimekwisha kuzungumza na kuagiza homoni, pia huitwa wapigaji wa ujana, hivyo kuahirisha mwanzo wa kumkaribia kabla mtoto hajafikiriwa kuwa mzee wa kutosha kuunda uchaguzi uliofundishwa juu ya upyaji wa ngono ya utambuzi kusababisha kusababisha upasuaji wa ngono ya upasuaji hivi karibuni kuwa katika maslahi ya mtu binafsi.

Matibabu ya kihisia

Tiba ya kisaikolojia ilikuwa kwamba dawa ya kumsaidia mwanamume sahihi katika ngono ya vyuo vyao vilivyopatikana kidogo, Dysphoria ya ngono, pia ilisababisha. Tiba ya kisaikolojia ni mwingiliano wowote ambao unatarajia kutunza suala hilo. Inaweza kutumiwa kwa hatua ingawa wengi wa kliniki wanatumia tiba ya kisaikolojia ya kutunza dysphoria ya ngono. Matibabu ya kisaikolojia ya GID huita kwa kuwezesha mtu binafsi. Jitihada za kutibu GID kwa kubadilisha tu kitambulisho cha ngono ya mtu binafsi kwa kuthibitisha vyuo vya kuwasili hazifanikiwa.

Vipodozi vya vipodozi

Matibabu ya kibaiolojia ya sekondari na ya kwanza vipengele vya ngono ili kupunguza upungufu kati ya mwili na kitambulisho cha ngono cha mtu binafsi. Matibabu ya kisaikolojia ya GID bila aina yoyote ya tiba ya kisaikolojia ni nadra. Wanasayansi wamegundua kwamba wanadamu wanapaswa kuruka kwenye tiba yao ya GID, wanahisi kuchanganyikiwa na kupotea ikiwa chaguzi zao za matibabu bado si kamili.

Kisaikolojia, matibabu ya homoni ya uingizwaji, na uendeshaji wa Reassignment wa kijinsia inaweza kufanikiwa kuponya GID wakati matarajio ya WPATH ya matengenezo yamekuwa ikifuatwa kwa karibu.

Kiwango cha jumla cha kuridhika kwa mtu binafsi pamoja na matibabu ya kibaiolojia na ya kihisia ni muhimu.

Magonjwa

Viwango vya Watu wenye uwiano wa Trans Gender ya watu binafsi Katika kuruka kupunguzwa kwa 1: 2000 (takriban 0.05percent) kutoka Uholanzi na Ubelgiji hadi 0.5percent ya watu wazima wa Massachusetts. Kutoka uchaguzi wa shirikisho wa wanafunzi wa chuo kikuu cha New Zealand, 8,500 nasibu ilichukua wanafunzi wa chuo sekondari kutoka kwa 9 1 kwa nasibu ilichukua shule za sekondari zilizogundua 1.2percent ya wanafunzi walijibu "ndiyo" katika swala hili "Je! Unafikiri wewe ni transgender?" . Kiasi hiki vyote ni msingi. Inafikiriwa kuwa karibu 0.005percent kwa 0.014percent ya wanaume na wanawake wanaume wa kiume wakati wa kujifungua na 0.002percent kwa 0.003percent ya watu waliopewa wanawake wakati wa asubuhi ni kutambuliwa kuwa na dysphoria ya kijinsia, [inakabiliwa-kuzungumza] ilielezea juu ya vigezo vya uchambuzi wa 2013, ingawa hiyo inaweza kweli kuwa kuonekana kama punguzo ndogo. Utafiti unapendekeza wale wanaocheka katika ukomavu mara nyingi wamekuwa hadi wakati wa 3 zaidi wanaoweza kuwa kiume aliyechaguliwa asubuhi, hata hivyo kati ya watu kuwa uwiano wa ngono ni karibu na 1: 1.

historia

Ugonjwa wa utambulisho wa kijinsia ni maelezo ya zamani ya Nchi yako kutoka kwa DSM. APA ya DSM 1st imeelezea hali kutoka kwa kitabu cha 3rd ("DSM-III") kwenye 1980. Ili kuwawezesha kupata dawa ya zamani iliyokubalika ya kupitisha dawa kwa vijana kutoka 1-2 ya zamani. Onyo la 127 lilipatikana kwa mazoezi ya 2010 kwa dysphoria ya ngono.

Hata T & P ilimaliza mtihani wa Kuzingatia kwamba faida za kisaikolojia, kimwili na kijamii na hatari zinazohitajika kwa 1 2 - kwa wagonjwa wa umri wa miaka 14. Demo hii imeonekana kuwa ushindi ambao watendaji wa afya wameamua kuzalisha dawa ambazo zinaweza kupatikana kwa watoto pia kama vijana wa umri wa miaka 9. Hivi karibuni kama vidokezo vya 2009 vilivyosema kuwa dawa ya dysphoria ya kijinsia lazima labda isiondoe mpaka ujauzito utakapomalizika. Madawa ya Ferring huzalisha dawa ya Triptorelin, inayotumiwa chini ya jina la Gonapeptyl, katika kipimo cha # mbili ambacho ni kila siku. Utaratibu huu bado unafanywa tena, ili anatomy ya binadamu itaanza hali yake ya awali.

Jamii na ustaarabu

Vipengele vya kijamii "jinsia" vinafanywa pamoja na kuhamasishwa na matumaini ya utamaduni, na pia vinahusishwa na ngono.Kwa mfano, taasisi ya rangi maalum na "msichana" au "kijana" watoto wachanga huanza asili ya kipekee katika tamaduni zilizopatikana Ulaya Magharibi Matarajio yanahusiana na kusema na tabia zote.

Ustaarabu wachache una wachache wa jinsia tatu: msichana, kijana, na muungwana wa Effeminate. Kwa mfano, katika Samoa, '' pia seti ya wanaume ambao ni wa kike, fa'afafine ambazo zinaidhinishwa kliniki kabisa. Hata fafafini kawaida haitakiwa yoyote ya dhiki au unyanyapaa huu pamoja na kuachana na sehemu ya kijinsia inayohusishwa. Hii inamaanisha dhiki inayohusiana na GID katika hali ya Magharibi sio kutokana na ugonjwa peke yake, hata hivyo kwa shida. Hata hivyo, tafiti zimegundua matatizo yanayoendelea katika ustaarabu, Mashariki au tofauti, ambayo inaweza kuwa zaidi ya kukubaliana zaidi ya ngono isiyofananishwa.

Ilipelekwa kwa upande wa mashtaka aitwaye Norrie, ambayo ilipaswa kutengwa na kikundi cha ngono, 'yasiyo ya maalum', baada ya kuwa na mahakama kupigana pamoja kwa kutumia Msajili wa NSW wote wa kuzaliwa, mauti na ndoa. Hata hivyo, Mahakama hakushindwa kuchukua ngono hiyo imeonekana kuwa muundo wa kijamii: '' aligundua kuwa upasuaji wa jinsia "upasuaji haukuwahi kutatua utata wake wa kijinsia".

Ainisho ya ugonjwa

Uchunguzi wa magonjwa ya ugonjwa wa utambulisho wa ngono (sasa dysphoria ya ngono) ulianza katika DSM-III katika 1980. Arlene Istar Lev pamoja na Deborah Rudacille wamefahamika pamoja na kuwa hoja ya kisiasa. Baadhi ya wachunguzi, kwa mfano Robert Spitzer na pia Paul J. Fink, wanasema tabia na adventures zilizopatikana katika kujamiiana kwa usafiri ni zisizo za kawaida na huonyesha ugonjwa.

Watu Wanaojamiiana Dysphoria Wanaweza au wasiheshimu tabia zao na hisia kwa sababu ya magonjwa. Mapungufu na Faida zipo kwa kukamilisha dysphoria ya kijinsia. Kwa sababu dysphoria ya kijinsia iliwekwa kwa sababu ya ugonjwa katika rekodi za huduma za afya (kwa mfano, kitabu cha DSM kilichopita, 'DSM-IV-TR, chini ya kichwa "ugonjwa wa utambulisho wa kijinsia"), kura nyingi za biashara za bima zitakulipa kwa hiari ya matumizi ya dawa ya kurejesha jinsia. Kupungua kwa ugonjwa wa dysphoria kama hali, dawa ya kurejeshewa kwa jinsia inaweza uwezekano wa kutobiwa, na inaweza kuonekana kama tiba, badala ya tiba. wanaume na wanawake ni kiasi cha chini zaidi kuliko wengine wengi kuwa na sera za sera ya afya ya bima ya afya ya afya, na mara nyingi hukutana na wasiwasi na uadui kutoka kwa makampuni ya huduma za afya.

Uchunguzi wa DSM-IV-TR Sehemu ya dhiki Sio asili kutoka kwa mtu binafsi ambayo inahusishwa na ubaguzi na kukataa. Profesa wa Psychology Darryl Hill anaona kwamba dysphoria ya kijinsia sio tu dysfunction, lakini badala ya vigezo inaashiria dhiki katika kiddies ambayo hutokea wakati wengi wengi pamoja na mama na baba na ugumu. Watu wa Transgender walionyeshwa kwa ubaguzi, unyanyasaji na vurugu, pia wamekuwa wakiondolewa kijamii. Mnamo Mei 2009, mamlaka ya shirikisho ya Ufaransa yalitangaza utambulisho wa jinsia ya ngono itakuwa jumuiya kama ugonjwa wa akili, lakini kwa kuzingatia vyama vya haki za Kifaransa hakuna chochote kilichobadilishwa. Denmark ilitoa taarifa katika 2016.

Kurudi katika ICD-11, GID imewekwa upya kama ugonjwa wa ngono. Ugonjwa unaohusishwa na ustawi. Wafanyakazi wa kategoria ya utendaji wanasisitiza kuweka uchunguzi katika ICD-11 ili kuhifadhi matumizi ya huduma.

Mashirika ya karibu Wiki ya mawasiliano w.svg

Sehemu hii bado haijui info Watu ambao wana waume. Tafadhali ongezea eneo hilo. Maalum yanaweza kutegemea ukurasa wa majadiliano.

Uhusiano unaohusisha Kike na Kiume na pia wasaawati Watu ambao wana GID watavumilia kupitia wakati wa mazoezi ya mabadiliko, au kubadilisha mabadiliko ya kuwa roho. Kuunganisha miongoni mwa wanawake na pia watu ambao wana GID wanaumia wakati GID ilionyesha au inaeleweka. Wachunguzi wanasema hatima ya uhusiano huu inaonekana kutegemea ufanisi wa mwanamke. Masuala ya kawaida yanaonekana, pamoja na mshirika wa cisgender kuwa hasira au hajastahili, wakati mke au wakati wa tabia ya mwanamke huendelea, wakati mpenzi wa rafiki hupungua, ikiwa mpenzi ana hasira na pia mchoro wa kiakili ikiwa hutoka kazi ya kiume. Wanawake wa Cisgender pia wana wasiwasi juu ya unyanyapaa wa kijamii na inaweza kuwa mbaya na wanawake wote wa kimwili katika washirika hawa wakati mshiriki atakapopata wakati wa mabadiliko. Hata wanawake wa cisgender ambao wanapenda kukubali tu na kubadilisha hali zao za mpenzi, kwa hivyo wachunguzi wanasema, ni watu ambao wana usafiri wa kijinsia au watu ambao hutolewa kwa wanaume na watu.

Sheria

Sheria iliyopo inakataza shule Kulingana na sifa zilizopewa, kwa mfano ngono, usawa wa kijinsia, na kujieleza ngono, na kufafanua madai mbalimbali ya kusudi la kisheria pamoja na chanjo ya taifa hili kwa namna hii. Sheria ya matumaini inatarajia kwamba kuhusika katika hatua ya maelekezo ya kimwili au mchezo, ikiwa ni lazima wa wanafunzi wa kijinsia, kuwa karibu na wanafunzi wa kila jinsia. Muswada huo unaweza kumlazimisha mwanafunzi kuruhusiwa kushiriki katika vifurushi vya programu za kitivo cha ngono, kazi, kwa mfano mashindano ya michezo na timu, na pia kutumia vituo kulingana na usawa wao wa ngono, licha ya ngono iliyoandikwa kwa nyaraka za mwanafunzi.

Hata Mkutano wa Kikatoliki wa California ikilinganishwa na ankara Haihitajiki, kama sheria inapatikana ili kupinga ubaguzi. Msemaji wa mkutano huo alisema kuwa wasiwasi wanahitaji kushughulikiwa na maofisa wa kitivo.

Upinzani wa haki za LGBT

Mwongozo unaofuata unajumuisha matatizo. Kumbuka kusaidia kuimarisha Kwenda juu ya mada. (Jifunze jinsi gani wakati wa kuondoa ujumbe huu wa template)

  • Mwongozo unaofuata unaweza kuwa usio na usawa kuelekea mitazamo.
  • Ripoti hii inataka kutafsiri kwa uthibitisho.
  • Sehemu ya kamba juu

Kanuni za kuzunguka uzazi wa LGBT uzazi wa uzazi Matatizo ya uhamiaji Haki za kisheria za Intersex Usaidizi wa kijeshi Utambuzi wa uhusiano Uhusiano wa jinsia na usawa Haki za kisheria LGBT vyama vya haki za kisheria Vurugu dhidi ya wanaume na wanawake wa LGBT

Kupinga haki za LGBT Inaweza kuwa upinzani wako kwenye haki:

Mashirika yenye nguvu katika upinzani wa haki za LGBT Mara nyingi hupingana na sheria ya sheria ambayo inafanya ushirikiano wa jinsia sawa kuidhinishwa, kupitishwa kwa kutekeleza sheria inayolenga kupunguza makosa ya kupinga LGBT, kwa mfano kazi na makazi, kupitisha sheria ya AntiBullying kulinda kanuni za watoto wa LGBT kudharau mahusiano sawa na jinsia, pamoja na sheria tofauti zinazohusiana na haki za LGBT. Bendi zote hizi ni mara kwa mara kijamii au kidini kihafidhina katika tabia.

Imani ya imani inaweza kuhamasisha upinzani, Ubaguzi, transphobia, ugomvi, mawazo ya serikali, au hata maelezo mbadala.

Sheria ambayo mashindano ya haki za LGBT Inawezekana Kuwa ikilinganishwa na kuanzisha ndoa za kiraia au vyama vya wafanyakazi, uzazi wa watoto wa LGBT na kupitishwa, mtoaji wa silaha, matumizi ya teknolojia za uzazi zilizosaidia, na upatikanaji wa upasuaji wa kijinsia na upasuaji wa homoni ufumbuzi kwa wanaume na wanawake wa kikundi.

historia

Wanafunzi waliagizwa kutoka kwenye sherehe ya Nazi kwa mbele ya Taasisi ya Uchunguzi wa Jinsia katika Berlin juu ya 6 Mei 1933, wakichukua riwaya na pics zake na hata kuipora.

Harakati za mwanzo za haki za mashoga zilianzia karne ya kumi na tisa ya mwisho huko Ujerumani.

Kutoka kwa 1920 na katika 1930s, utapata Jamii za LGBT katika maeneo ya mji mkuu kama vile Berlin; Mchungaji wa kijinsia wa Ujerumani-Magnus Hirschfeld alikuwa waziwa wa msemaji wao kupata haki za LGBT kisheria kwa sasa. Baada ya chama cha Nazi kujitokeza katika 1933, moja kati ya hatua hizo za kwanza za sherehe zilikuwa za kuchoma Institut für Sexualwissenschaft ya Hirschfeld, ambazo kura nyingi za Wanazi zilijulikana ili kupata madhara ya kujamiiana. Awali akijiunga na ushoga wa Ernst Röhm pamoja na wafuasi wake, hivyo watu wengi wa mashoga walipotoka katika Chama cha Nazi baada ya Usiku wa Kisha Zamani ikiwa ni pamoja na Sheria ya 175 ya Sheria ilianza kutekelezwa, kwa kutumia vijana wa mashoga walioingia kambi za utunzaji na 1938.

Chini ya utawala wa Nazi nchini Ujerumani, wanaume na wanawake wa LGBT Haki za Kisheria wamefikiwa aina mbili. Kwa kuimarisha na kuimarisha sheria iliyopo ambayo ingekuwa imeshuka ili kutumiwa ushoga ilikuwa; ushoga umechukuliwa kwa kiwango, lakini kama ugonjwa wa kliniki badala. Njia ya tiba ilikuwa mpango wa eugenics, uliotumiwa na boffins kuingiza euthanasia, na kuanzia na sterilization kitu cha watu katika makambi ya kazi. Shinikizo la kuendesha gari ni kuondolewa kwa vifaa vya urithi kutoka kwa jamii - urithi, jamii, kibinadamu na kliniki, na pia kuwa kuondolewa kwa uharibifu kwa digrii nyingi. dawa ilitakiwa kuchanganya kutoka kwa mgawo wa ajabu wa uponyaji ulimwenguni pote, na pia picha ya maendeleo ya dawa ambazo madaktari wa matibabu ya Nazi waliishia hatimaye kuwa: kwamba mkulima aligeuka kuwa muuaji. Miongozo ya bima ya sterilization ilikuwa mara kwa mara kuhusiana na misingi ya kinga na antimicrobial ya maono haya: Pamoja na "utakaso wa mwili wa kitaifa" pamoja na "kuondokana na utaratibu wa urithi wa urithi."

Inasisitiza kuwa Holocaust ilikuwa chini kuliko wale walioathirika zaidi na Holocaust, pia ilizuiliwa na Ujerumani mwenyewe, kutegemeana na quotes ambazo za wanaume na wanawake wa jinsia wa 50,000 waliokuja mbele ya majaji, wakihusisha 5,000 na 15,000 kumalizika kwenye makambi ya makini. Lakini idadi ya watu waliokuja mbele ya mahakama walikuwa wakiongozwa (au kujitolea) ili kupata ugonjwa wa kuzaa / kuponywa; wangeweza kuhusishwa pamoja na wengine wengi kwamba, kulingana na mabadiliko yote ya kihistoria katika utamaduni wa kisasa wa Kijerumani (ambao ulianza kutumia Westphal, pia uliopatikana kwa njia ya Krafft-Ebing katika Magnus Hirschfield, ya ushoga ambao sasa unaonekana kama kutumia neurological, msingi wa endocrinolojia au hereditary), alikuwa medicated kupata ushoga kuwa kliniki kinyume na suala la jinai. Watu walioshughulikiwa na wataalamu wa akili na kuhusisha na jitihada za T4 kufukuza watu walio na matatizo ambayo walidai hayatafunuliwa katika viwango vya.

Kuzungumza kuhusu ushoga, lakini wavulana na washoji walifanya uamuzi wa kuonyesha utambulisho wao. Vijiji na baa za ushoga hufanywa, na pia kulikuwa na utamaduni ndogo wa ushoga ulioanzishwa.] Kampeni za haki za ushoga zilianza kukua ndani ya Uingereza. Karibu na kumalizika kwa ushoga huu wa 1960 ulianza kufutwa na kufanyiwa matibabu katika sehemu kama UK, New Zealand, Australia, Amerika ya Kaskazini na Ulaya, ndani ya hali ya mapinduzi yao ya uzazi pamoja na hatua za kupambana na akili. Kupinga upinzani kwa haki za ushoga na ushoga ulianza kutoka kwa 1970 s.

Maoni ya umma

Mtazamo wa kijamii kuelekea ushoga hutofautiana katika awamu za kihistoria tofauti na ustaarabu mbalimbali, kama vile mtazamo wa shughuli za ngono na mahusiano ya ngono. Ustaarabu wengi una vigezo vyao wenyewe juu ya ngono; wachache kufurahia na uzuri, lakini aina hizi za shughuli hazikubaliki na wengine.

Uchunguzi wa 2012 CNN ulionyesha kuwa Wengi wa Wamarekani wengi wanajibika kwa haki za ushoga. Katika 2015, uchunguzi wa watu wa Kijapani pia uligundua sehemu kubwa iliyothibitishwa muungano.

Nia za kidini za upinzani

Sehemu hii imejumuishwa tu kama udhihirisho au makala ya Remark ambayo inasema kuwa maoni ya mhariri wa Wikipedia kuhusu suala hilo. Unapaswa kusaidia kwa kukiiga katika 11 encyclopedic, kuimarisha. (Julai 2015) (Jifunze jinsi gani wakati wa kuondoa nyenzo maalum maalum ya template)

Tazama ngono ya kibinadamu • Utamaduni wa kujamiiana

Aina nyingi za dini, hata kama vile imani za Mashariki pamoja na Imani hazihimiza ngono za ngono. Ukristo wa Kiinjili, Ukatoliki, Mormonism, Ukristo wa Orthodox, na Uislamu, una maoni ambayo ngono ni dhambi pia viwango vya maadili vinapunguza.

Upinzani wa Kikristo

Sehemu hii inahitaji kukua kwa pamoja kwa kutumia: kifungu kidogo. Kupata nafasi ya Kanisa Katoliki juu ya tatizo hili, na "kuona pia" katika Ushoga na Kanisa Katoliki, kutokubaliana kwa Katoliki kunapatikana zaidi ya Mambo ya Walawi na Warumi na kuhusisha mjadala wa maelekezo yao ya muungano na wapendwa.Unaweza kusaidia kwa kuchangia.Mazungumzo yanaweza kuwa kwenye ukurasa wa majadiliano (Mei 20-16)

Vifungu kutoka Agano la Kale vinavyomzuia "husema vifungu vingi vya Pauline vimeelezewa dhidi ya ushoga wa kiume na waume. Wakristo ambao huchagua mwelekeo wa jadi kuhusu ushoga wanawezesha kujifunza kwa sauti hizo kutoka kwa mtazamo ambao Mungu ni kinyume na jinsia ya jinsia, wakati Wakristo ambao wanahitaji hali ya uhuru hufikiri kweli kwa nini vifungu hivi halisi hutaja hali maalum, kwa mfano kama unyanyasaji au ubakaji, na labda labda kamwe ushoga.

Upinzani wa Kiislam

Wao ni mabaya chini:

Ushauri: Uislamu na mwelekeo

Sodomy Inaonekana kuwa mkosaji na marufuku katika mataifa mengi ya Kiislam, kama ilivyoelezwa na sheria ya Sharia, pia inatia adhabu ya kifo huko Saudi Arabia, Falme za Kiarabu, Iran, Mauritania, Nigeria, Sudan na Yemen.

Adhabu ya kifo ilikamilishwa huko Afghanistan chini ya Taliban. Katika Misri, wanaume wanaoishi mashoga wa kiume wanashtakiwa chini ya sheria zote za kimaadili. Kwa upande mwingine ulikuwa halali nchini Uturuki kutokana na ukweli wa 1858.

Katika Saudi Arabia, adhabu ya ushoga itakuwa utekelezaji wa Umma, hata hivyo, sisi serikali ya shirikisho inaweza kufanya kazi na adhabu tofauti - kwa mfano, adhabu, wakati wa jela, pamoja na kupiga kura - kama chaguo mbadala, isipokuwa ikiwa inaonekana kwamba LGBT Wanaume na wanawake ni mamlaka ya kitaifa ya taifa kutoka kwa kushiriki katika hatua za jamii za LGBT. Iran ni hali ya kutekeleza wingi wa wananchi wake. Hata ingawa ushoga umeenea kati ya kundi la kabila la Pashtun nchini Afghanistan, baada ya kuanguka kwa Taliban, ushoga unahamia ndani ya mtu ambaye ameadhibiwa kwa hukumu za jela, adhabu, pamoja na vurugu kutokana na kosa la kifedha.

Mashirika mengi ya haki za binadamu, kwa mfano kama Uhusiano wa Binadamu unaohusisha watu wazima wanaokubaliana kwa kosa. Nchi zinasisitiza kwamba Sheria hii inahitajika ili kudumisha maadili ya Kiislamu na sifa. Kati ya nchi hizo na Wengi wa Waislamu Lebanon na Tunisia wana vyama Ambapo wanataka kupata sheria.

Upinzani wa Kiroho na Mashariki ya Asia

Na mwelekeo wa kijinsia, Ushoga na Taoism, na Ushoga nchini China

Katika Orodha ya dini zilizozotokea India, kama vile Uhindu, Ubuddha, Jainism na Sikhism, mafundisho ni dhahiri ikilinganishwa na moja ya mila ya Ibrahimu. Kinyume na dini, ushoga hutajwa. Vasubandhu aliongeza moja ya kliniki ambazo zilipigwa marufuku kutokana na uhusiano huu na wateja, pamoja na Dalai Lama amesema kuwa asili inataka uhusiano na nje kuwa na kuchelewesha uhusiano sawa wa ngono. Uasherati unaaminika kuwa ni kinyume na kanuni ya tabia ya Sikh, kama labda haijasemekana katika maandiko ya Sikh na tangu Sikhs wanaalikwa kuoa, lakini jambo hili halifikiri kuwa muhimu. Katika Shirika la 2005the Mkuu wa Akal Takht hii alihukumiana vyama vya jinsia sawa, Uhindu ni msimamo, bila mwili wa binadamu wa kudumu, hata hivyo swamis wengi ikilinganisha na wazo la umoja wa kike wa kiroho katika uchaguzi wa 2004, pamoja na wachache waliwahimiza. Hakuna kumbukumbu yoyote ya ushoga kutoka kwa maandiko ya Hindu pamoja na mandhari ya kidunia, hata hivyo tangu Uhindu huamini kuwa ni wajibu wa kuolewa na kuwa na vyama vya watoto vimefikiria kiwango.

Scientologist upinzani

Muumbaji wa scientologist L. Ron Hubbard aliweka ugomvi kama ugonjwa wa kisaikolojia na ugonjwa wa kisaikolojia (ambayo baadaye huitwa "upotovu wa kijinsia"), akitaja vitabu vya kisasa vya akili na akili kwa kuhamasisha mtazamo wake. Watu wa mashoga wanashauriwa 1.1.Kwa sauti ya kisaikolojia ya Hubbard, pia Hubbard alihimiza utamaduni wa kisasa kushambulia suala la "upotovu wa kijinsia" (ambayo inajumuisha ushoga), kutabiri kuwa "muhimu sana, ikiwa mtu anataka kuacha uasherati, na unyanyasaji wa watoto.

Makala ya 2004 kutoka St. Petersburg Times iliripoti Kanisa linafafanua ndoa kama ndoa kati ya mwanamke na mvulana. Mwaka mmoja baada ya kujibu swali fulani kuhusiana na msimamo wa kanisa juu ya ushoga, Kanisa la Scientology katika 2005 lilisema: "Kanisa la Scientology haijui mapendekezo ya kijinsia.

afya

Angalia pia: matatizo ya LGBT katika dawa

Uhtasari wa utafiti nchini Uingereza unaonyesha kwamba kuna uwezekano wa ushahidi mdogo unaopatikana kwa sababu tafiti hazijajumuisha sehemu moja katika kundi la takwimu ambazo zinaweza kutekeleza maamuzi kuhusu ushoga, ushoga, transgender na bisexual ujumla being. Uchunguzi uliopatikana kutoka kwa uchunguzi kuna sasa nchini Uingereza, hakuna tofauti yoyote kuhusu hali kubwa ya afya kati ya wanaume na wanawake wa LGBT leo na pia watu wa kawaida, lakini ustawi wa watu wa LGBT inaonekana dhaifu, lakini bila maelezo fulani juu ya hali kubwa na ya kawaida, ustawi wa muda mrefu au saratani. Masuala ya utafiti na matatizo yaliyopigwa na kipindi cha vijana, kwa mfano kama mfano wa watu binafsi wa LGBT kupata lengo kama kuchangia katika huzuni, kujiua na matatizo mengine ya afya ya akili ndani ya ukomavu, wakati wa kuzaliwa, shambulio, na ubaguzi. Utafiti mmoja unajifunza madhara ya muda mrefu ya ulevi katika vyuo vikuu, '' pamoja na utafiti wa kijamii umezingatia jinsi wanaume na wanawake wa LGBT wanavyoweza kutekeleza mbinu za ustadi ili kupata afya, pamoja na matokeo yake mwenyewe.

Wanaharakati wa LGBT wachache wanasema ujuzi wa kuendeleza LGBT ya juu husababisha matatizo ya afya ya kihisia ndani ya ukuaji wa uchumi, na pia vikwazo vya kupata afya sahihi kama mzima hutoa kwa afya; hata hivyo wanasema kuwa usalama wa LGBT haki za kisheria ni muhimu kupunguza uwezekano wa mageuzi ya masuala ya matibabu na kuhakikisha matumizi ya zana za afya. Kurudi katika 'Wanaharakati wa LGBT wa Canada wa 09 waliandikisha malalamiko kuhusu hali ya ustawi wa LGB Wakanada kutokea kutoka kwa mamlaka, wakiwa na uvunjaji wa haki zao za wanaume na wanawake wa LGBT. Wanaharakati hupunguza matarajio ya maisha kuliko kawaida kwa wanaume na wanawake wa LGB, kwa kutumia matukio makubwa ya mafua pamoja na VVU na kuongezeka kwa kiwango cha ulevi, kujiua na kutumia dawa.

Upinzani katika nchi tofauti

Sehemu hii imejumuishwa kama dhihirisho au makala ya Remark ambayo inasema kwamba maoni ya mhariri wa Wikipedia kuhusu suala hilo. Unapaswa kusaidia kwa kukiiga katika 11 encyclopedic, kuimarisha. (Julai 2015) (Jifunze jinsi gani wakati wa kuondoa nyenzo maalum maalum ya template)

Belarus

Hata ripoti ya 2014 iko tayari kutoka Uingereza, chini ya mamlaka ya muungano wa Demokrasia ya Demokrasia ya 2010 - 2015, kuongezeka kwa wasiwasi kuhusu tiba ya LGBT huko Belarus:

Hata kundi la LGBT lilivumilia unyanyasaji na regimen katika 2013. Hata Wizara ya Sheria ilikataa kujiandikisha kwa madarasa ya LGBT, na pia wanachama wa eneo la LGBT wameonekana mara kwa mara kuelekezwa kwa vikosi vya usalama na kusababisha sababu ya kuhoji. Polisi walitishia kuwachukiza kuwajulisha marafiki katika familia hizi za mwelekeo, au hata wafanyakazi wenzake. Vilabu vya usiku huko Minsk na Vitebsk vilikuwa vikifanyika, na pia wote waliopo tayari wamefanyika na 'maelezo yao wenyewe yalikusanywa. Vilabu vya usiku vyote vimefungwa. Wiki ya Gay Pride huko Minsk iliingiliwa na polisi ambao waliwashawishi wamiliki wa maeneo ya kupata wakati wa pili wa pili. Mamlaka yalishambulia shughuli hizo ambazo zimefanyika, pamoja na serikali ilitoa ombi la kupigana mji.

India

Kuhusu Oktoba 6, 1860, sodomy ilikuwa imepigwa nchini India Hii imetawala kinyume na katiba katika '09 kutoka Mahakama Kuu ya Delhi, hata hivyo, imethibitisha Desemba 2013 na hukumu ya Mahakama Kuu. Ilikuwa imetumwa na Mahakama Kuu 6 Septemba 2018.

Russia

Wanaharakati wa LGBT huko Moscow, Machi mbili 2013

Upinzani katika harakati za haki za LGBT Ni kawaida sana nchini Urusi, kama vile juu ya Kremlin. Rais Vladimir Putin aliagiza sheria katika 2012 kuwa maagizo ya uhalifu juu ya matatizo ya LGBT, na kuiita "propaganda ya mashoga." Ni kinyume cha sheria kuwaambia watoto ambao walikuwa wa kawaida au wa kawaida.Hii ni kwa wachache mataifa ya Magharibi ambayo yana idadi kubwa ya watu kutoka Marekani na pia Ulaya ya Magharibi inakaribisha kupigana na michezo ya Olimpiki ya Winter ya 2014 huko Sochi. Hata hivyo, Rais Putin aliahidi kwamba wanariadha wanaheshimiwa, bila kujali kama vile kutembea hakuna.

Sheria ilifafanuliwa kama kukubali jumuiya ya LGBT ya Urusi "kutoka kuwa kundi la pigo la unyanyapaa kwa maadui wenye nguvu ya serikali", pia ilifafanuliwa kuwa mchangiaji wa msingi katika wimbi la unyanyasaji wa Gay na mashirika mbalimbali ya kiserikali (kwa mfano , Wafanyakazi wa Pedophilia), ambao husababisha vijana wa ushoga kwenye mstari na pia wanawafananisha nao, wakiwasilisha YouTube vitendo vyao vya kushambulia kinyume na vijana wa LGB, ambavyo vilipelekea kupitisha vijana mbalimbali wa LGB nchini Urusi, ambayo inaweza kuchunguzwa mara kwa mara kutoka kwa serikali , kuwaweka kama "harakati za kiraia kupigana dhambi za jamii".

Uingereza

Kurudi katika 1988, Chama cha Ushauri wa Kiburusi wa Uingereza, ambacho kilikuwa katika Serikali kwa wakati huo, kilimuruhusu Sehemu ya 28 ambayo inasema kuwa serikali za kikanda hazipaswi "kukuza ushoga au kuchapisha nyenzo kwa nia ya kukuza ushoga" na shule zisizostahili " kuhimiza mafundisho ya kukubalika kwa ushoga ", kuelezea wajumbe wa familia pamoja na wazazi wa jinsiafiki kuwa katika" uhusiano wa familia unaojifanya ".Kutafuta matokeo ya kuchunguza habari kuhusu ufahamu wa kiroho katika taasisi za elimu umefunua mawasiliano pamoja na faida kwa kiwango cha unyanyasaji wa kijinsia na marafiki, pamoja na kuongezeka kwa maambukizi katika kuchukiza na kujiua kati ya LGBT watu wanajaribu kurudi kwa masharti na jinsia zao wenyewe. Katika 1987, '' Thatcher pia alitangaza kuwa "mamlaka ya elimu ya kushoto na walimu wenye ukatili" walikuwa wamepotoa hali kwa kufundisha hasa uumbaji mdogo "slogans kisiasa", "kupambana na racist hisabati" na kuwaambia wanafunzi wao "haki ya haki ya kuwa mashoga", badala ya "kufundishwa kuheshimu maadili ya jadi maadili".

Lakini, licha ya upinzani dhidi ya Watetezi kwa mfano David Cameron, sehemu ya 28 ilipatikana kutoka Serikali ya Kazi chini ya Tony Blair.

Nyuma ya Juni 2009, David Cameron, ingawa alikuwa akifanya kazi kama Waziri Mkuu wa Pili, alikuwa amekataa kwa wanaume na wanawake na aliomba msamaha kwa sheria rasmi kuonyesha kwamba ilikuwa ni kosa.

Kurudi katika umoja wa 2013 ulihalalishwa chini ya Uongozi wa Cameron, kwamba Cameron alifafanua kama "hatua muhimu mbele" na akasema alifikiria kuwa "ni sawa kwamba watu wa jinsia wanapaswa kuolewa pia".

Sauti katika Upinzani wa usawa wa LGBT nchini Uingereza sasa Inakuja katika Kanisa la Uingereza ndani ya tatizo la ushoga wa ushoga. Kazi iliyotolewa na sheria katika 2005 uwezo wa samesex washirika kuingiza ushirikiano wa kiraia, hata hivyo hawakuweza tu kufanya kanisa au kuitwa "ndoa." Hata Kanisa la Uingereza lililinganishwa na serikali hiyo ya umoja inalenga (utawala huu ulifikia hitimisho Mei 2015) kupanua hii kwa "haki kamili za ndoa."

Chama cha Taifa cha Uingereza kimebadilika hatua yake ya kuimarisha katika upanuzi wa sheria za mtindo wa 28, yaani, ambayo inafanya kuzuia kuelezea kwa moja kwa moja ushoga vizuri katika mitandao ya kijamii. Katika 1999, bara la Admiral Duncan, pub ya ushoga katika Soho ya London, imewekwa juu kama sehemu ya jitihada za kigaydi na Shirikisho la Taifa la Kijamii na Bunge la Uingereza la Taifa (BNP), David Copeland; kuhusu watu wa 3 waliuawa, pia 70 imefumwa au kujeruhiwa kwa njia ya bomu la msumari iko kutoka kwenye bar.

Marekani

Kutoka kwa 1950s huko Marekani, ushoga wa kupokea imekuwa taboo. Sheria katika kila taifa imetoa sheria dhidi ya tabia ya mashoga Zaidi ya sheria, mapema hapo. Katika Wasiasa wa Vita vya Cold mara nyingi walielezea washoga kama "subversives" ambazo zilisitishwa kwa uabinadamu na usalama, pia walielezea Wakaguzi wa Kikomunisti au labda hata safu ya Kikomunisti ya Mchungaji.Cometari Kenneth Wherry alitangaza wasiwasi kuwa Joseph Stalin alikuwa amepata orodha ya washiria katika maeneo ya nishati ya umeme katika Adolf Hitler, alidhani Stalin alitaka kutumia kwa kuwashirikisha hawa guys katika kufanya kazi kinyume na Marekani kupata Soviet regimen Katika Ripoti 1950 Kufanywa na Kamati ya Senate ya Kati Mbali na wasiwasi huu, rekodi aligundua washoga wasiofaa Kwa ajili ya ajira ya mamlaka hasa tangu "wale wanaohusika katika vitendo vya zaidi vya matumizi zaidi ya funguo la wanasiasa wa Marekani wa karibu wa ushoga tangu zana za kupata Vikosi vya kushindwa.

Upendo wa mungu wa Kigiriki uungu na dini ndani ya mshiriki wake, kwa mfano The Erotes: Eros, Himeros na Pothos kwa pamoja wameona watumishi wa upendo wote kati ya wanaume. Eros ni boot baadhi ya triad ya miungu WHO kufanya herufi ndani ya kila uhusiano homo-erotic, pamoja kipengele hadithi kihistoria na Hermes, ambayo ilipinga sifa ya Uzuri (na Uaminifu), potency, kwa upande wa mtindo, kwa kawaida, juu ya mashabiki wa kiume . Ndani ya mashairi ya Sappho, mungu wa Kigiriki anaitwa msimamizi wa wasagaji wote. Aphroditus amekuwa mungu wa Kigiriki kutoka Cyprus, katika hadithi ambazo zilikuwa zimekua na kuwa maarufu kama uungu wa Kigiriki mwana wa Hermes na uungu wa Kigiriki.

Katika Ovid's Metamorphosis Iphis inakuja na mabadiliko ya jinsia.

Kwa mujibu wa Kitabu XII cha Metamorphoses yote ya Ovid, Mchungaji wa Lapith wa Thessaly, Caeneus, alikuwa mwanadamu. Alikuwa anajulikana kama Caenis, msichana wa Atrax.

Norse

"Freyr" (1901) kutoka Johannes Gehrts.

Sagas kutoka neno la Kijerumani haijumui hadithi yoyote ya ushirikiano wa jinsia moja au ushoga, wala kuongoza rejea za LGBT, bado hazijumuishi kesi moja au mbili za dhambi zilizoagizwa na mshtakiwa wa kijana kuwa mpenzi wa kweli ndani ya ngono, ambayo ina wameaminika tabia "isiyo ya kibinadamu" na hatari ya kusimama kwa mwanadamu au kiongozi.

Licha ya hayo, haikuwa wazi kuwa uungu wa Norse, Mungu wa Norse ya uzazi, utafanyika kwa kuonyeshwa na kundi la watawa, hata kwa pamoja umeonyeshwa na mwanahistoria katika Gesta Danorum wake. Odin inasemekana kuwa mwenye ujuzi wa seiðr, '' aina ya kawaida ya kuaminiwa nyeusi kujaribu na kufanya imewekwa kwa wasichana. [kinachohitajika] labda ni desturi ya ibada zinazohusika ambazo hazikufanya kazi, pamoja na Odin alipotoshwa kwa kuwepo kwa uwazi maalum.

Kwa kuongeza, aina hizi za miungu ya Norse zinafaa kwa sterilization Ngono inaweza, kama Loki, mungu wa hila anajifanya mwenyewe aina ya msichana. '' akageuka na, baada ya kujamiiana na Svaðilfari yote, alizaliwa. Majibu ya guy kwa msichana fulani ambayo ni kuzaa kwa watoto huthibitishwa kuwa matusi ya mara kwa mara katika Scandinavia, pamoja na idadi kadhaa ya ukweli wanasema Loki bado ana ngono.

Celtic

Katika mythology ya Celtic vyama vya wasagaji zipo. Wachambuzi wa Kigiriki na Kirumi wanaonyesha ngono kati ya wanaume, kwa mfano pedophilia, kwa makabila ya Celtic. lakini, Peter Chicheri anasema katika uvumbuzi wa Celtic: Nguvu za umeme, fadhili, upande wa masikio ambayo upole wa mashoga ulikemea katika ustaarabu wa Celtic kwa sababu ya kuenea na Ukristo, na inaonyesha kuwa hakuna uzoefu wa kijinsia ambao haujazalisha umekwisha kufutwa kutokana na hadithi za ngono.

Baadhi ya masomo ya maandiko hata yamepinga masomo ya LGBT, kama Mfano, watu wa kiume na waumini wa Cúchulainn na Ferdiadh ar kutafsiriwa kama chama cha (BI) cha kidunia. mara moja walilazimika kupigana na kila mbadala, '' Ferdiadh anasema kujadili vitanda, '' na wamefikiriwa kuwa na kila kitu kinachofuata baada ya jioni kubwa sana ya kusubiri na vita. Mara moja kwa mara 3, Cúchulainn anamshinda Ferdiadh kwa kupiga nafasi yake ya mchanga upande wa "silaha yake ya ajabu" Gáe Kibulg. Maelezo haya yamesababisha kulinganisha na "wapiganaji wapiganaji wa Kigiriki", pamoja na Cúchulainn ya kujibu kwa kupita kwa Ferdiad katika maalum kwa tofauti kwa maombolezo ya Achilles kwa Patrocles.

Hadithi za Asia

  1. Werner.

Hadithi za Kichina zimesimama kama "tajiri katika ushuhuda kuhusu ushoga." Kwa kweli imani ya kidini. Uume wa kiume wa jinsia moja uliaminiwa kuwa na asili ya kusini ya kusini, kwa hiyo uhoga ni kawaida huitwa "Kusini mwa mwisho". Dragons za Kichina "daima hujivunia mahusiano ya ngono na wazee", mfano mmoja ulio ndani ya hadithi ya "Mkulima Mzee kwa upande wa joka", ambapo mkulima mwenye umri wa miaka sitini anapigwa kwa nguvu na joka linalopita, kusababisha maumivu kutoka kupenya na kuumwa ambao wanahitaji matibabu. Jina lake karibu linamaanisha "mungu wa bunny." Kwa mujibu wa "Tale ya Sungura Mungu" ndani ya Zi Bu Yu, Tu Er Shen alikuwa mwanzo mtu anayejulikana kama Hu Tianbao, WHO alianguka wazimu na mkaguzi mzuri wa kifalme wa Mkoa wa Fujian .

Kwa maelfu ya miaka, ujinsia wa kiume ulibainishwa katika maandiko kwa kutaja kwa takwimu za 2 nusu za hadithi kutoka kwa nasaba ya kwanza. msingi ilikuwa Mizi Xia na kwa hiyo nusu ya pembe iliyokula ambayo alishirikiana na mpenzi wake, takwimu fulani ya kihistoria, nasaba ya Duke Ling ya Wei. Wale wa pili alikuwa Bwana Long kanuni, WHO aliwahi kuwa Mfalme wa Wei asiyejulikana aendelee kujitolea kwake kwa kujishughulisha mwenyewe na samaki ya chini ambayo Mfalme anaweza kuwa angani kama samaki kubwa yalikuja. ambapo kila Mizi Xia na Bwana Long kanuni ingeweza kuwepo kweli, hakuna kitu kinachoeleweka kuhusu wao kwenye hadithi za mbali za kuchagiza, na kuwepo kwao kwa maandiko ya Kichina kwa kiasi kikubwa ni wahusika wa hadithi ambao walitumikia kama archetypes ya upendo wa mashoga.

japanese

Kwa mujibu wa upendeleo wa Kijapani na mythology, ujinsia uliletwa ulimwenguni na Shinu No Hafuri na mpenzi wake Ama No Hafuri. Hawa walikuwa watumishi wa mungu wa asili, labda mungu wa jua mungu wa Kijapani. Baada ya kifo cha Shinu, Ama alijiua kutokana na huzuni, na hivyo wanandoa walizikwa pamoja ndani ya kaburi moja. Katika baadhi ya kuwaambia habari hiyo, jua lilishindwa kuangaza mahali pa kuzikwa mpaka wapenzi walipotezwa na kuzikwa kwa siri, ingawa ikiwa kosa la jua lilikuwa la shukrani kwa uhusiano wa ushoga sio wazi.

Katika hadithi nyingine, uungu wa Kijapani hukimbia kutoka mgogoro pamoja na ndugu yake Susanoo ndani ya pango, kunyimwa sayari ya mchana na maisha. Ili kuunganisha uungu wa Kijapani kutoka pango, hali ya kawaida ya ucheshi na ngoma, Ame No Uzume, hufanya ngoma ya ngono ambayo inahusika na kufungua chombo chake cha matiti ya kiume na kike, na kuimarisha uungu wa Kijapani kuwapenda. Kwenye Amaterasu ikitoka pango, Kami Dome wa Kami Ishi alichelewesha kioo isiyo ya kawaida, na kwa hiyo mchanganyiko wa ngoma na kutafakari kwake kunapendeza uungu wa Kijapani mengi sana kwamba yeye hajui roho mbadala kufunga mlango wa pango nyuma yake.

Miungu ya Shinto inahusika na mambo yote yaliyotajwa ya maisha, pamoja na kufuata kwa shudo (pederasty ya jadi). Mshirika mkuu wa kawaida kuwa wa kiume na upendo wa kiume na ngono, "Shudo Daimyojin", iko katika baadhi ya watu wa kikundi cha Shinto, hata hivyo sio jirani ya ubora wa shinto ya Shinto.

Kami nyingine kuhusiana na upendo wa jinsia moja au tofauti ya kijinsia ni pamoja na: Shirabyoshi, kike au transmasculine Kami, alielezewa kama nusu-binadamu, nyoka nusu. wameunganishwa na wafalme wa Shinto wa jina linalofanana, WHO mara wakati mwingine wa kike (au mara nyingi wanaume wanaojitokeza) na kufanya mila ya ibada katika mavazi ya zamani ya choo ya umma; Oyamakui, roho ya mlima wa transgender ambayo inalinda biashara na kuzaa, na Inari, Kami wa kilimo na mchele, WHO inafafanuliwa kama waume wa aina tofauti, uwakilishi wa kawaida zaidi kuwa kijana wa chakula cha kike, AN mtu wa hivi karibuni akibeba mchele, ANd epicene isiyofikia . Inari ni uhusiano wa ziada na mbweha na Kitsune, miundo ya kuhama ya mbwa mwitu. Kitsune kawaida kujificha wenyewe kama wasichana, kujitegemea jinsia yao ya kweli, ili kuwadanganya wanadamu wanaume katika mahusiano ya ngono nao. Imani ya kawaida ya Japan ya kati ilikuwa kwamba msichana yeyote aliyekutana peke yake, hasa wakati wa giza au usiku, anaweza kuwa mbweha.

Hindu

  • Shiva na uungu wa Hindu ndani ya aina ya Ardhanarisvara
  • Makala kuu: Mandhari za LGBT katika hadithi za Hindu
  • Angalia pia: mada ya LGBT na Uhindu

"" Jamii ya Kihindu ilikuwa na mpango wa kukata wazi wa watu hawa katika siku za nyuma. kwa sasa kwamba tumewaweka chini ya lebo moja 'LGBT', kuna tani ya machafuko mengi na utambulisho mbadala wamepata siri. "

Gopi Ravi Shankar Madurai katika Mkutano wa Taifa wa Queer 2013

Hadithi za kale zinajumuisha matukio yasiyotajwa ya miungu Jinsia, kuonyesha katika matukio mbalimbali kama ngono, au labda intermixture kuunda epicene au viumbe. Waungu hubadili ngono au kuathibitisha ndani ya Avatar ya jinsia yao kinyume hivyo kwa kupunguza kikao. Viumbe visivyo vya Mungu vya ujuzi wa boot husababisha matokeo ya baraka au laana, au kama matokeo ya matokeo ya kuzaliwa tena.

Mythology ya Kihindu hujumuisha matukio popote ya kimwili. Lengo takatifu linatumiwa na Mahusiano ya haya ni uhusiano. mara kwa mara uhusiano huu unahukumiwa na miungu lakini katika nyakati mbadala wanahitaji boon yao.

Mbali na hadithi za tofauti za kimapenzi na ngono ambazo zinaidhinishwa na mkondo wa Kihindu, hadi sasa wanaharakati wa wanafunzi na deer wamekazia mada ya LGBT au wamewaingiza kwenye hadithi ambazo zinaonekana kuwa hazijui. Maelewano yanayotokana na uchunguzi kuhusu umuhimu wa hadithi.

Buddhist

Angalia pia: mada ya LGBT na Ubuddha

Katika maandiko ya kitamaduni, ya Buddhist hayatofautiana Same ya ngono Zoezi kutoka pengine kuzingatiwa ndani, njia ya maendeleo ya kidunia. Sheria kadhaa za maadili za Kibuddha zinatoka katika hadithi na Hiyo, na hadithi ni kweli na mtazamo huu wa Wabuddha wa wanaume na wanawake wa LGBT. ili kushawishi Mfano, sheria zinazoamuru ukuhani wa LGBT katika makundi madogo sana hutoka kwa tafsiri ya Mahavagga hii ya Epic. Katika Pandakavathu sehemu ya kazi halisi, Hadithi kuhusu "pandaka" (wanadamu wanaojamiiana na ngono) ni Associated. katika hadithi sana, njia ya kwanza ya kutembea ambayo kundi la watawa wa Tembo, na kikundi cha watangulizi wa Kompyuta wanawaomba watu katika kila darasa moja kuwa "kuwajisi". ingawa kuachwa kila mmoja na wakati bila kazi, Uzoefu hujenga sifa ya uingizaji wote kwa kutafsiri kwa wajumbe, hata kuongoza Buddha ndani ya pancakes ya tavern kutoka kwa ukuhani wako.

Kwa mujibu wa Cabezón na pia Greenberg, hali hii haijatumiwa kuweka watu, na hadithi za Wabuddha zinajumuisha maonyesho ya ngono sawa ambazo hazikuwa ngono. Yote haya ni ya kawaida kutoka kwa ushuhuda wa "Jataka" (Hadithi za Hindi za hadithi za maisha ya zamani ya Buddha), ambako Buddha karibu mara kwa mara huja na mwenzi mmoja aliyejitolea. Katika hadithi kadhaa wangeweza kurejeshwa kwa pamoja kama fedha za kiumbe "kuangaza na kukimbia pamoja, furaha sana, kichwa kichwa, muzzle kwa muzzle, pembe ya pembe." Ingawa labda sioonyeshwa kwa sababu ya tamaa, mahusiano hayo kati ya wavulana yanasaidia, pia kulinganisha pamoja na vyama vya ngumu vyote kwa wanawake wenye busara.Harvey hata hivyo, hawakubaliana na anasema ni nini upendo wa kumbukumbu na labda sio ushirikiano tu.

Katika Kibudha ya Theravada ya Thai, ripoti zinaonyesha Hii "ushoga hutokea kama matokeo ya karmic ya kukiuka maandamano ya Wabuddha dhidi ya uovu wa jinsia ya uzazi" katika utamaduni wa zamani wa Buddhist wa Thailand pia huhisi mwanafunzi wa Ananda kutokea kwa kuwapa matukio mengi kama mwanamke, pia katika mwisho maisha ya kweli yamekuwa ya kijinsia.Ananda maarufu kwa sababu ya hisia zao, pia ni charismatic na maarufu .. Katika hadithi ya 1 ya maisha machache, Ananda akageuka kuwa yogi ambayo imeshuka sana kwa upendo wa kina na Naga, nyoka mfalme wa manirusi ya Hindi, ambaye alipiga aina ya utoto.Uunganisho umegeuka kuwa wa kidunia, na kusababisha Ananda kugawanya kugusa, ili kuzuia kupunguzwa.

Kwa mujibu wa hadithi, upendo wa mwanadamu ulitolewa Kwa Ujapani kutoka kwa muumba wa dini hii ya Kweli Neno (Shingon) ya Buddhism ya Kijapani esoteric, Kukai. Wanahistoria wanaweka jambo hili kwa kweli si sahihi, lakini kwa sababu Kukai imekuwa kikundi cha kanuni. Baadhi ya Bodhisattvas hurekebisha jinsia katika viumbe mbalimbali, ambayo inasababisha kuhusishwa na wakati kwa transgenderism na ushoga. Guanyin, Avalokitesvara, na Tara wameeleweka kuwa na uwakilishi wa ngono.

Philippines

Kurudi katika Filipino, hasa katika makoloni Pamoja na falme, akaunti za mungu huu wa Kifo, '' Sidapa. Sidapa inaonyeshwa kama nzuri na imara na pia alipigana na mungu wa mapambano, Macanduc, pamoja na mungu wa mawe haya ya kupata mshujaa huyo alimfukuza: kijana fulani. Mungu wa kuondoka alifukuza mojawapo ya miungu hii ya kupendeza ya mwezi: Bulan mbinguni wa kijana. Uhusiano wao utakuwa mfano bora wa Pederasty. Nadharia inaelezea njia ya kutazama uzuri wa miezi hii na iliitaka lakini ilishindana. Alipigana na kushinda mungu wa miungu na miungu yote. Mvulana ambaye anaishi kutoka mbinguni alifukuzwa naye. Mungu wa kupitisha critters iliyopangwa na mermaids kuimba wivu kwa mbinguni wako mvulana. Kwa kuongeza, aliomba maua kuunda bouquets ya pipi na manukato kwa Bulan, na mwisho lakini kwa hakika si mdogo aliwapa upepo ndani ya fireflies hivyo kwamba angani kijana ingekuwa kushuka kwa hasa ambayo wanaweza kushindana. Hadithi zinazotaja kuwa Bulan ilikuwa ya haki ya maajabu ya maajabu yalikua kuwa zabuni ambayo ndege na samaki walipenda kuogelea na kuruka. Sidapa alichagua mvulana kuwa bibi yake na pia kama hadithi za nchi na Wafanyabiashara wengi hata hivyo wanadhani wanaishi pamoja kwa usingizi katika mikono ya Mmoja wa Mlima. Majaas, kutoka hali ya Antique

Hadithi za Kiafrika

Afrika ya Magharibi, Kiyoruba na pia Dahomean (Vodun)

Uungu wa mwanzilishi wa hadithi zote za Dahomey ni. Mawu-Lisa, umbo kwa njia ya kuunganisha dada zao mbili na dini za ndugu Lisa (mwezi) na pia Mawa (jua). Kwa aina ya pamoja, wao walifanya kama intersex au trans jinsia (pamoja na kugeuza ngono). Dini nyingine za kidini zinajumuisha Nana Buluku, "Mama mkubwa" ambaye alimzaa Lisa na Mawa na aliiumba dunia, pia inajumuisha kiini na kiume.

Watu wa Akan wa Ghana wana wamiliki wa miungu ambao hujumuisha maumbile ya miili. Uthibitisho huu wote unaonyesha kama miungu ya kiroho au ya pombe, pia hujumuisha Abrao (Jupiter), kwa mtiririko huo Aku (Mercury), kwa mtiririko huo na pia Awo (Mwezi).

Umiliki wa pombe sasa ni sehemu muhimu ya mila ya kidini na nyingine za kidini za Afrika. Mara nyingi inayomilikiwa na wanawake ni wanawake, lakini pia inaweza kufanya kazi kama waume wazima, na pia wasichana wanafikiriwa kama "bibi" wa uungu wao wakati waliomilikiwa. Maneno ambayo hutumiwa kwa kutaja umiliki huja na mshikamano wa kijinsia na wa kijinsia ingawa ni sawa na Kiyoruba -dini za dini ya Amerika, lakini hakuna uhusiano wowote unaofikiri kati ya ushoga na milki au kazi ya ngono ya kawaida katika shughuli za kawaida za shughuli.

Zimbabwean

Hadithi za watu hawa wa Kisindani wa Zimbabwe zinaongozwa zaidi na mungu aliyeanzisha mwanzilishi aitwaye Mungu, ambayo hugawanyika kwa viume na kiume.

Misri

Nyaraka za ushoga zipo katika Misri pamoja na maonyesho yaliyoandikwa na maonyesho yanaonyeshwa kwa njia ya kujamiiana. Rasilimali ambazo zipo zinaashiria kwamba uhusiano wa samesex ulionekana kuwa mbaya, na pia jinsia hii ya kupenya imekuwa hatua ya ushindani ya nguvu na uongozi, nyeusi ndani ya mpokeaji, mtazamo wa mara kwa mara kutoka eneo la Mediterranean.

Taasisi maarufu zaidi ya kinachotokea katika jitihada za Nguvu zinazohusisha mungu wako wa mbinguni Horus, pamoja na mjomba wake Kuweka kwamba ni mungu hatari wa jangwa hili. Kuanzisha jitihada za kuthibitisha ustadi wake hujumuisha njia za udanganyifu, kwa kuwa anamsifu Horus juu ya bum yake na kujaribu kujipenyeza. Kushindwa, Weka ejaculates kati ya mapaja ya Horus, hivyo kuruhusu Horus kuunganisha shahawa yake mwenyewe. Kuweka kuzingatia kuwa ameshindwa makampuni ya bima ya Horus "alifanya kitendo hiki cha ukatili dhidi yake." Horus kisha anaielezea kutoka ziwa, ambayo ina maana kwamba labda labda haifai kufikiriwa kuwa imehamishwa na Set Horus. lettuce, ambayo imewekwa chakula kilichopendekezwa (kwamba Waisraeli wazo la lettuce limekuwa lenye harufu nzuri) Mara baada ya Kuweka imekwisha kula ya lettuki wanaendelea kujaribu na kulipa mjadala juu ya kanuni ya Misri.Mungu husikiliza ahadi ya Set ya uongozi ndani ya Horus, pia hupiga simu ya shahawa yake mwenyewe, lakini hujibu juu ya ziwa, kuidhirisha ahadi yake.Mungu hizo zinasikia madai ya Horus ya kuwa na utawala wa Kuweka, na kumwita shahawa yake, na hujibu kutoka kwa ndani. Horus na Set walikuwa consensual, ikiwa yasiyofaa, na Set ya matumizi ya mbegu ya Horus iliunda disth ya Thoth ya mwezi, na hivyo kuwa ndogo kwa matokeo katika matokeo.Kadhalika, kuweka inaweza labda si demonized haki up mpaka mwisho wa urithi wa Misri, na pia shughuli za kimwili zilirekebishwa kama tofauti za mwanzo.

Utunzaji wa kibinafsi ulionyesha kuwa sehemu muhimu ya hadithi za Misri, pia Ilifurahi kutumia uzazi wa mavuno unaotolewa na mafuriko ya mwaka wa Nile ya mto. Kiungo hiki kilianza kuonyeshwa kwenye picha ya maandishi yote ya miungu ya Nile, kwa mfano Furaha, mungu wa Mto Nile, pia kama Wadj-wer, mungu wa Delta ya Nile, kwamba hata wanaume walionyeshwa pamoja na sifa zote za kike kama matiti ya pendulous, na wanaowakilisha uzazi ambao ziwa hutoa.

Mythologies ya Oceania

  • Waaboriginal wa Australia

Watu wa asili wa Australia wana imani ya uaminifu, ikiwa ni pamoja na watu wa miungu. Nyoka ya upinde wa mvua mungu Ungud alijulikana kama transgender au androgynous. Shaman wao wanapigana pamoja kwa kutumia Ungud, pamoja na pia androgyny yake husababisha muda kupata uzoefu wa uume wao. Angamunggi ni mungu mwingine wa kivuli-nyoka, anayeabudu kuwa "mtoaji wa maisha".

Viumbe vingine vya asili vya Australia hujumuisha Labarindja, wanawake wenye rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya Blue au "wanawake wa pepo" pamoja na nywele ambazo ni kivuli cha moshi. Hadithi kuhusu hizi zinafunua hizi kuwa uchovu kabisa wa upendo au jinsia na watu wazima, pamoja na mwungwanaji mwingine anayemshazimisha kuzingatia juu yake inaweza kuangamia, shukrani "uovu uovu katika vagina zao". Zaidi ya hayo, wamekuwa wakionyeshwa kama kiume au wachanga, kwa kutumia uume na uke. Kuwa na jukumu lao lililocheza na wavulana katika nguo za wanawake linawakilisha katika ibada Hiyo.

Dini zinajumuisha watu wa miungu. Mengi ya miungu hiyo hushauriana na washirika wao wenyewe wa ngono kama "aikane", neno lililo karibu na urafiki wa kijinsia pamoja na upendo wa kijinsia, mara kwa mara katika mazingira ya ngono.

Wahineomo, mungu wa hadithi za Kihawai ambaye jina lake linamaanisha "mwanamke wa msichana", linaonyeshwa katika uhusiano pamoja na miungu tofauti Hi'iaka na pia Hopoe. Hi'iaka alipofikiriwa na mume wake Pele, basi mungu wa mlima wa vol, Pele, alimwua Hapoe mpendwa wa Hi'iaka. Mbali na Wahineomo pamoja na Hopoe, Hi'iaka alijumuisha uhusiano wa ushoga pamoja kutumia goddess Pauopalae pamoja na Pele-kujitolea Omeo. Omeo ilikuwa sehemu ya mwisho huu ambao ulivutia Prince Lohiau wa kijinsia ndani ya Pele haraka hivi karibuni baada ya kuondoka kwake. Katika maisha yake yote Lohiau alikuwa mpenzi wa Pele na wa kike.

Dini nyingine za Polynesian za LGBT Kuingiza Pala-Mao na Kumi-Kahi wachache, pamoja na kiungu cha bibi ya ngono Haakauilanani, ambayo ilikuwa ni mtumishi na buff ya "mwanamke wa dunia" mwanamke wa mwanzilishi Papa pamoja na mwenzi wake Wakea. Takwimu za LGBT zinapatikana zaidi katika hadithi za polynesia, '' kama vile mfano wa shama Pakaa pamoja na wakuu wake mkuu na mchungaji Keawe-Nui-A-'umi, na mvuvi maarufu Nihooleki, ambaye aliolewa na mwanamke lakini pia alikuwa na uhusiano na mungu wa nguruwe Kamapua'a.

Miongoni mwa watu wao wa miungu, ibada ya Ngaju Dayak ya Borneo ibada ya Mahatala-Jata, mungu wa kidini na wa kiasi. Sehemu ya kiume ya mungu huyu ni Mahatala, ambaye anaongoza ulimwengu wa Juu, na inaonyeshwa kama pembe iliyopitia juu ya mawingu juu ya mlima; sehemu ya kike ni Jata, ambaye anaongoza Underworld kutoka chini ya bahari kwa namna ya nyoka ya maji. Maonyesho haya mawili yanaunganishwa kupitia daraja la kioo lililofunikwa ambalo linaonekana katika dunia ya kimwili kama upinde wa mvua. Mahatala-Jata hutumiwa na "balian", hierodules ya kike, na "basir" mashambulizi wa shamana wanaelezewa kama "nyoka za maji ya kunywa ambazo zimefikia wakati huo huo". Wafanyabiashara wa kinyume sawa, "manang bali", hupatikana katika watu wa Iban Dayak. Wasichana waliotaka kuwa manang Bali wanaweza kwanza kuwa ndoto ya kuwa mwanamke na pia kuwaitwa na mungu / dess Menjaya Raja Manang au mungu wa kike Ini. Menjaya Raja Manang alianza kuwepo kama mungu wa kiume, mpaka mkewe ndugu yake akagua. Hii imesababisha Menjara kuwa mkulima wa kwanza wa dunia, kumruhusu kumponya dada-mkwe wake, lakini matibabu hayo pia yalisababisha Menjara kubadilisha ndani ya mwanamke au kuwa na mshikamano.

Mythologies ya Amerika

  • Maya na Aztec

Mungu wa Mei Chin, aliyoripotiwa kutoka karne ya kumi na sita, anasemekana kuwa alianzisha ushirikina katika utamaduni wa Mayan na hatimaye akahusishwa na upendo wa jinsia moja. Mfano wake uliwahimiza familia nzuri kukupa vijana kama wapenzi kwa wana wao, na kuunda mahusiano ya kisheria hadi ndoa. Muungu muhimu wa Meya unaojulikana zaidi kutoka kipindi cha kawaida (200-900 AD), kinachojulikana kama Tonsured Maize Mungu, mara nyingi huonyeshwa katika sanaa ya Maya kama kijana mwenye kuhusishwa na sanaa na ngoma, na inafikiriwa kuwa ni ' ngono ya tatu '.

Xochipilli ('Flower Prince') imekuwa ni mungu wa mchoro, Online Michezo, Uzuri, kucheza, maua, mahindi, na kufuatilia katika hadithi za Aztec, pamoja na msimamizi wa mashoga na wazinzi.

  • Tazama roho mbili

Nyuma katika shambulio la Inuit, watu wawili walikuwa Akulujjuusi Na Uumarnituq, wanaume sawa. Wanandoa hawa waliamua kushirikiana na kampuni inayotaka. Mkutano huu uliosababishwa na uzazi kupata Uumarnituq. Kwa kuwa hakuwa na silaha za utoaji wa utoaji, charm ilikuwa imepoteza ambayo ilibadili jinsia yake kumpa uke na uwezo wa kuondoka mtoto. Hata Uumarnituq alikuwa na jukumu la kuanzisha vita kama njia ya kuondokana na idadi ya watu. Msichana wa Sedna anaweza kuwa mwanzilishi wa Inuit kutumia viumbe wa mamlaka. Shamans inaonyeshwa kama hermaphroditic au hata gynandrous pia kumtumikia. Hadithi zinafunua Sedna kuwa bisexual au kuwa bi ngono, wanaoishi katika msingi wa bahari.

Hadithi za Wamarekani Wamarekani hujumuisha Coyote kudanganya washirika wa Kisabia mbali na muda mrefu kwa hatari yake mwenyewe. Vidokezo vingine vya ajabu huenda mara kadhaa huchukua ndani ya takwimu za mwanamke wakati sio mapendekezo yoyote ya ziada ya zawadi wakati wanataka kumdanganya mwanamke mzuri.

Voodoo

Kuondolewa kwa kila siku ya Baron, a.

Hata idadi kubwa ya roho au miungu (ya) iko katika Haiti Yote haya inaweza uwezekano kuchukuliwa kama makundi ya wanadamu kama kitu kimoja na vipengele tofauti, pamoja na uhusiano na maeneo tofauti ya maisha ya kila siku.

Kupiga kura nyingi kuna uhusiano au huenda hivyo tangu Ghedes na Barons. Wengi wao ni hasa kuhusiana na uhusiano sawa na ngono au transgenderism. Hizi zinajumuisha Ghede Nibo, nafsi inayomtafuta mtu yeyote anayeangamia mdogo. Wakati mwingine anaonyeshwa kuwa ni madawati wa drag pia anachochea mtu yeyote anayefanikiwa na riwaya la aina nyingi, hususan lesbian au transgender tabia katika wanawake. Mama wa Ghede Nibo na baba 'ni Baron Samedi na Mama Brigitte; Baron Samedi inaweza kuwa waanzilishi wako wa Ghedes na Barons hii na inaweza kuonyeshwa kama jinsia ya kimapenzi, au kwa kiasi kikubwa ya kijinsia, na kutoa kiti cha juu pamoja na jacket ya jikoni pamoja na jean za wanawake na sketi. Jumamosi inakuja na mwelekeo wa "harakati zenye uchafu" zinazovuka mipaka ya kijinsia na kutaja kiburi kwa ngono mbili za ngono.

Barons Maonyesho ni Baron Lundy pamoja na Baron Limba, ambao wamekuwa mashabiki na kufundisha aina ya homo-erotic nude wrestling katika kitivo chao, kuchukuliwa kuboresha ufanisi kuifuta. Baron Oua Oua, ambaye mara kwa mara anafanikiwa kutumia mtoto kama kipengele, aliitwa bar-on "karibu sana wanaohusishwa na ushoga" kutoka kwa watendaji wa Voodoo.

Bado pana mwingine, '' Erzulie, Inahusiana na upendo na kuvutia. Erzulie anaweza kuthibitisha mambo ambayo yanahusiana na LGBT, kwa mfano mfano wa kijinsia au vyuo vya amazonian, pamoja na kawaida ya kike. Wakati wa kuwahudumia wavulana, mambo hayo yanaweza kusababisha tabia ya pombe au homo-erotic, ambako yanaweza kusababisha lesbianism au maoni ya wanaume katika wanawake. Erzulie Freda anajulikana kama mlezi wa wanaume wazima ambao walikuwa mashoga, pia Erzulie Dantor anahusiana na wasomi.

Santeria pamoja na Candomblé pia

Santería na pia Candomblé wamekuwa dini ya Kiyoruba diasporic imani na katoliki, sehemu nyingi za Amerika Kusini, ambazo ni Cuba na Brazil. Hadithi zao zinamiliki sana na hii ya Kiyoruba, pia inajumuisha wimbo wa Oríshas (roho), kama vile (pamoja na kutambuliwa) kwamba lawa la Voodoo.

Tu katika Santería moja ya Cuba "pataki", au hadithi ya hadithi, Yemaha mungu wa baharini amepelekwa kufanya ngono na mtoto wake Shango. Ili kuficha aibu yake kwa wakati huo, aliwasiliana na wanawe wawili, Inle na pia Abbata, kuwaita nyumbani chini ya bahari, kukata ulimi wa Inle pamoja na kupata wajisi wa Abbata. Kwa sababu ya kujitenga na kutengwa kwao, Inle na Abbata hukua kuwa marafiki wa karibu na wapenzi, katika nafasi ya kufikisha. Pataki hii inaweza kutumiwa ili kutaja chanzo cha kuambukizwa kwa urafiki, utulivu, na usiwi na ushoga.

Mythologies ya Mashariki ya Kati

Maeneo ya Mesopotamia na Kanaani yalifanyika Hata hadithi za kila mtu zilikuwa, mara kwa mara zinazojumuisha ushuhuda halisi na miungu ya kihistoria na sifa chini ya majina ya kipekee.

Kutoka 2000 BCE, huorodhesha watu wengi tofauti waliozalishwa na mungu wa Ninmah. Hizi zilijumuisha "mwanamke asiyeweza kuzaa" na "asiye na kiungo cha kiume au kiungo cha kike", ambacho huhesabiwa kuwa ngono au mwanamke. Enki, mungu wa mwisho, atachukua wale watu na kufuta kazi hizi katika utamaduni kwa sababu "naditu" (makuhani) pamoja na "girsequ" (watumwa ndani ya mfalme). Akradian Epic Epic Epic Atrahasis inajumuisha iteration na hadithi hii, ambayo Enzi anauliza wazi kwamba Nane kufanya "tatu ya kikundi" ya wale ambaye huwa na wanaume na wanawake wa jinsia ya tatu, wanawake, pamoja na "pepo ya kuiba watoto".

Katika Mesopotamia, ibada ya kiungu hiki Inanna kilichoelezwa "huzuni" kinachoimba na wanyama wa ngono wa 3rd walioitwa "gala". Kulingana na maandiko ya kale ya Babeli kwamba makuhani hawa walikuwa wa kwanza kuumbwa kwa lengo la nia hii kutoka kwa mungu Enki. Gala chache zilichukua vyeo vya kike, na pia neno peke yake linaonyesha "uume + wa anus", wakionyesha msimamo wao wa wasiomia. Kliniki ya kikabila, au "mimi", ya washirika wa kiroho, wa tatu au jinsia ya kukubaliana walikuwa sehemu ya wazo ambalo sasa limeondolewa na Innana na Enki katika "Upungufu wa ndoto ya Innana". , kwamba ngono ya hii "kurggaru" pamoja na makuhani "assinnu" yameathiriwa kabisa na goddess Ishtar, ambayo hufanya hivyo kwa wanawake. Kubadilika kunaweza kuongeza uraia wa mungu wa kike, na kusababisha mabadiliko ya kihisia au kuharibu mwili.

Chama miongoni mwa mhusika mkuu Gilgamesh na Enkidu Wake "wa karibu sana" katika Epic ya Sumeri ya Gilgamesh ilitafsiriwa kama shughuli za kimwili na wasomi kadhaa wa kisasa.Enkidu alizaliwa kama rafiki katika Gilgamesh kutoka kwa mungu wa kike Aruru, pia amepigwa kwa njia ya huzinzi.Kwa Gilgamesh na Enkidu walikuwa wamekuwa na umri na wamesimama, romance yao ya kimapenzi ilionekana kuwa ni monolithic inayofaa, ikilinganishwa na mtindo wa wastani wa Ugiriki au Uajemi mapema.

Zoroastrianism

Tazama mandhari ya LGBT na Zoroastrianism

Zoroastrianism imesemwa kwa kweli kuwa na "chuki ya kiume Hiyo kweli inawakilishwa katika mythology yake mwenyewe: Wakati Ahriman," Roho wa Uadhiri na Kifo "pamoja na" Bwana wa Uongo ", anajaribu kuharibu ulimwengu mzima, anashiriki kwa kujitegemea. Kusisimua kwa mtu wa mashoga huchochea "mlipuko wa nguvu mbaya" na matokeo wakati wa kuwasili kwa watu wengi wenye uovu na pepo. Ahriman imekuwa kuchukuliwa kama msimamizi wa wale wanaohusika na ngono. Hata hivyo, picha hii mbaya ya ushoga kutoka kwa Zoroastrianism haionekani kwa Gathas, kitabu chao kitakatifu ambacho kinatakiwa kuwa maneno ya nabii Zoroaster.

Daudi na Jonathan katika "La Somme le Roy" (1290 CE)

Jeraha

Hadithi ya Daudi na Yonathani ilifafanuliwa kama Chama kati ya Daudi na Yonathani Ni coated sana katika Agano la Kale Kitabu cha kwanza cha Samweli, pia kama sehemu ya hadithi hii ya kupanda kwa Daudi katika umeme. Mtazamo wa Misri unaogunduliwa katika kisasa unasema kuwa chama kati ya wote ni urafiki wa platonic. Hata hivyo, kumekuwa na mkataba wa kuiga uhusiano kati ya Daudi na Jonathan na ngono au kimapenzi.

Bado shujaa mwingine, Nuhu Safina ya kuwakomboa watu na wakosoaji waliletwa juu ya mafuriko akageuka kuwa mtengeneza mvinyo. Alianguka usingizi na kunywa mvinyo 1 mchana. Ikiwa mwanawe Hamu huingia mtoto huyo, hupata baba yake mwenyewe, na Kanani, Mmoja wa wana wa Ham angeuawa kwa kufungwa. Katika urithi wa Kiyahudi, ina maana kwamba Hamu alifanya ngono kwa kutumia Nuhu au alimfukuza.

Judeo Mkristo

Saint Sebastian, rekodi ya kwanza ya rekodi ya LGBT.

Uharibifu wa Sodoma kama ilivyoonyeshwa na Sebastian Munster Dating imesababisha wasemaji wachache kabisa kuwaamini kwamba hawa walikuwa mashabiki. Ishara zilizojulikana sana kwa maoni haya itakuwa ukweli wa maandishi ya imani yao, kutokana na hotuba ya Kiyunani, inawaelezea kama "erastai", au hata mashabiki. Mwanahistoria John Boswell aliamini uhusiano wake kwa kesi ya ndoa ya kwanza ya ndoa ya ngono, ambayo inawakilisha mtazamo wake wa uraia wa kale wa Kikristo juu ya ushoga. Msimamo wa kawaida wa Kanisa la Orthodox ya Mashariki ni ukweli wa desturi ya kihistoria ya Mashariki ya adelphopoiiathat imefanikiwa kuzalisha "udugu" kutoka kwa jina la Mungu, pia inaweza kuwa na uhusiano wa kawaida na watakatifu wako wa 2 'hakuna madhara ya ngono.

Saint Sebastian anaweza bado kuwa pub ambayo ni mashoga ambayo ni ya muda mrefu. Combo ya mwili wake wenye nguvu, usio na ukatili tabia ya mishale hii inayoingia mwili wake wote, na pia kubuni katika kukutana naye kwa uvumilivu wa raptur (washoga au mahali pengine) kwa miaka na miaka, pia ulianza ibada ya kwanza ya ushoga 19thcentury.

Kiarabu na Pre-Islamic Arabia

Watu wanaamini imani Kuendelea kuwa pamoja Kuzingatia Jinn, roho zenye miamba yenye miamba inayotokana na "moto usio na moto" (Qur'an 15: 27) ambayo inafanana na sekunde nyingine ya malaika waliozaliwa kuhusu siku ya tano ya Uumbaji kutoka kwa maandishi ya Qabalistic ya Kiyahudi, pia Bahir ("Mwangaza") ambao ulizalishwa kutoka "moto usio na moto." Wengi wanaamini kuwa uwezo wao huwawezesha kuboresha ngono hata hivyo sio thabiti kwa njia ya ulimwengu wa Kiislam lakini uwezo wao wa kusafiri na kuruka kwa haraka ni uwezo wa Jinn zao.Hii neno Jinn linamaanisha "siri kutoka mbele" na ni mara nyingine zinazoonekana zielekezwa na Shaytaan (Kiarabu kwa ajili ya "Shetani") (ambaye anaweza kuwa kweli Ibilisi pia anaitwa Uislam kwa sababu Iblis "yeye anayesababisha kukata tamaa") , inayowakilisha mamlaka ya kichawi na pia utumwa - pia inaonekana kama waingizaji wa utajiri wakati shetani akikiri.

Sifa hizi zote zinahusiana na majini kutokana na uasi wa Shaytaan kutokana na mpangilio huu wa Allah kukubali uwezo wa Adamu wa kufanya kazi bora kuliko majini pamoja na kukataa kwake kusema kwamba "aliumbwa kutoka kwa moto na Adam aliumbwa kutoka kwa udongo" Uwezo wa Jinn kwenda kwa mbinguni na kuzungumzia majadiliano haya ya malaika na pia kuandika tena kile wanachokielezea na kuifanya kwa maoni na maandishi amewaunganisha pamoja na kichawi (Quran 72: 8-10).

Jinn hutumika Al-Jink na pia Mukhannathunand Trans Gender na Wanderers na Kazi ya kiroho na burudani. Katika ustaarabu wa Kiarabu na Oikoumene, Wanaume na wanawake, hizi kwa mfano kwa mfano Mukhannathun wamekuwa waabudu katika kuenea kwa ibada za Mungu. Hadith hizi Al-lat, Al-Uzza, ambazo katika Arabia ya Kiislam kabla pia walikuwa na mawazo ya kuwa ndugu za Allah lakini walikuwa wamekatwa kuwa sanamu za uongo.

Mythology ya Arabia inajumuisha chemchemi za kuvutia ambazo ni mabadiliko ya ngono au chemchemi, hizi kwa mfano kwa mfano Al-Zahra. Juu ya kunywa au kutoka kwa Al-Zahra, mapenzi ya kijinsia huathiri. Watu wengi wa Swat, kaskazini mwa Pakistan mara nyingi hujumuisha uhusiano sawa wa ngono katika "wapendwa" wanaweza kuwa kijana mzuri au mume.

Maana ya mwelekeo wa kijinsia yamebadilishwa Kwa maneno "mashoga" hakutumiwa kutangaza mwelekeo wa kijinsia kabla ya karne ya 20. '' Baadhi ya mbinu za uainishaji zinaajiriwa kutekeleza mwelekeo wa kijinsia. Mwelekeo umekataa kutaja neno kwa namna yoyote, ambayo inafanya kuwa vigumu kurejesha matokeo ya tafiti za utafiti.Hata hivyo, ufafanuzi wengi hujumuisha mambo kama sehemu ya kihisia (kama usimamizi wa mahitaji ya mtu wa ngono) au sehemu ya tabia (ambayo malengo juu ya jinsia ya mpenzi wa mwenzi wao wa ngono.) Wengine wanataka kuzingatia ufafanuzi wa kibinafsi au mtu binafsi.Kuangalia ushoga na bibi kwa ajili ya mahitaji ambayo kwa kawaida wamezungumza watu wa jinsia moja, ushoga na jinsia (LGB).

Matukio makubwa ya watu wa Magharibi na orodha hii inaweza kuwa kwa sababu ya mtazamo wa jamii. Utafiti wa Pew Utafiti wa 2003 Global Attitudes uligundua kuwa "watu wa Afrika na Mashariki ya Kati wanakataza kukubalika kwa ushoga wa ushoga. Mtazamo wa ushoga katika mataifa ya Kilatini ya Amerika unaovumilia kisheria, hata hivyo, Mexiko na Brazil wameendelea kukubali kuhusu jambo hilo.

Mtazamo wa dini zote na waumini hutofautiana Kutokana na kutoa kwa kufikiri kwamba jinsia ya kuwa na uhusiano na ngono na ngono itakuwa udhihirisho wako wa juu wa mbinguni hii. Dini zingine zinajumuisha shughuli za kijinsia ambazo zinaweza kutumiwa kupata unyanyasaji wa kijinsia (mara nyingine zinawezeshwa tu ikiwa ni pamoja na msimamo wa ndoa sahihi na wakati fulani), na pia kazi nyingine zinazofanyika kwa furaha ya ngono, kama uovu.

Muhtasari

Maadili imebadilika sana kwa miaka na inahusisha Ustaarabu. Viwango vya ngono - mahitaji ya tabia ya jamii - ingeunganishwa na mahitaji ya kidini, au hata kila mmoja. Replica na ujinsia ni hakika katika mambo na ushirikiano wa mtu binafsi. Zaidi ya hayo, "vikwazo vya kijinsia" ni kati ya wale wote wa ulimwengu wa ustaarabu isiyo ya kawaida kwa jamii nyingi.

Dini nyingi zimegundua umuhimu wa Swali la "kazi sahihi" ya kiroho katika ushirikiano wa mwanadamu. Dini mbalimbali zina kanuni za maandishi, ambayo huongoza vitendo au mjumbe wa thamani ambayo ni ya kawaida katika mawazo au shughuli zinazohusika.Kwa kila imani kubwa imezalisha kanuni za maadili kufunikwa mada ya uvumbuzi, uvumbuzi, uaminifu nk. Hizi kanuni zinahitaji kutatua hali ambazo zinaweza kuongezeka.

Imani za Ibrahimu

Kutoka kwa Imani ya Bahá'í, uhusiano wa kijinsia unaruhusiwa tu Bahá'un, basi, muumba wa imani hii ya Bahá'í katika kitabu chake cha sheria, Kitabb-i-Aqdas, anakataza ngono za ngono za kimapenzi. Imani ya Bahá'í inakubali kwamba thamani ya ugombezi huu wa kijinsia, hata hivyo matumizi yake yanafaa katika muungano wa umoja; Baha'is hawana imani katika kukandamiza uhamasishaji wao wa kijinsia hata hivyo kwa udhibiti na udhibiti wake mwenyewe.

Ukristo

Imeonyeshwa Sehemu hii imevunjwa katika Makala nyingine yenye jina la Ukristo na uhalisi.

Kuangalia uzinzi, Ukristo na mwelekeo wa kijinsia, Ushoga na Ukristo, pamoja na watakatifu wa Phalli

New Testament

Sehemu hii Mahitaji, pia yatakuwa kwa muda mrefu sana kutazama sehemu ndogo za kitaaluma. Tu kurudia insha hii kulingana na maelekezo yaliyowekwa kutoka kwa Mwongozo wa Sinema.

Paulo Mtume alisema katika 1 Wakorintho kwamba ni nzuri sana kwa mgeni kuzingatia namna hiyo, hata hivyo wakati haiwezekani kwao kujizuia wenyewe, basi wanahitaji kuoa, "kwa wasioolewa na wajane nawaambia kuwa ni vizuri kwao kuwa bado wasioolewa kama mimi.Kwa muhimu sana, mtazamo wa Paulo juu ya jinsia itakuwa pia ni kweli kwa mtu yeyote ambaye ana mapendekezo yawadi fulani (labda "celibacy").

Mchungaji wa Agano Jipya NT Wright anasema kwamba uhalifu wa Paulo ulikatazwa na Kukamilisha, bila kujali kliniki zilizopita za Wakristo. Wright anasema "Kama Wakorintho watasema, 'Kwa sababu mimi ni Korintho, nimehitaji mara kwa mara mfululizo wa marafiki wa kike ninaolala, ambayo ni sehemu ya ustaarabu wetu,' Paulo angejibu, 'Si leo wewe ni Mkristo kweli huna. '

Wengine pia wameonyesha kuwa dawa ya Paulo ya jinsia imeathiriwa na uhakika wake kwamba hitimisho la dunia bado limekuwa karibu. Chini ya mtazamo huu, Paulo, akidhani kwamba sayari itapiga upepo, ilichukua masuala mengi, kama vile jinsia, ikiwa ni makini katika Wakristo. Barua za Paulo zinaonyesha ugumu na matatizo ikilinganishwa na waandishi wa injili wanajulikana kwa Yesu, kama Paulo amekuwa akifanya jamii za Kikristo na kujibu kwa masuala yaliyotokea.

Mwanasomoji Lee Gatiss anasema kwamba "neno" Fukeni uasherati wa kijinsia (porneia) na ufukuze upendo wa kibinafsi "(tazama 1 Thess 4: 1 - 8) ilikuwa ujumbe wa moja kwa moja kwa Wakristo katika ulimwengu wa ngono."

Ukristo wa kihistoria

Katika Ukristo, udhihirisho kwenye maandiko ambayo ni maandiko Yaliyotokana na hemaniki katika skanning ya Kitabu hiki cha Mwanzo. Bustani ya Edeni imekuwa kuchukuliwa kuwa hali ya kawaida kwa Wakristo hao waliweza kujaribu; Waandishi walielezea furaha ya Mbinguni katika baraka ya Adamu na Hawa ndani ya maneno yake.

Tathmini ya ujinsia kutoka kanisa ilivutiwa Katika misaada kuwa shida kati ya mkataba wako wa Mwanzo "kuwa na kuzaa na kuzidi" kuwa na matokeo yake ya kujulikana ya umoja kama ushirika wa jamii, na pia tafsiri ya ubora huu wa ujinsia wakati wa umoja, kujamiiana na mafunzo ya kaya dhidi ya maandiko yako ya Injili Matt 19: 11-12, Matt 19: 29 namna ya 1 kabila la kijeshi lilijaribu kufuta kwamba maandiko yalikuwa wakati wa mahali ambapo hapakuwa na ngono huko Edeni: wakati wa kusoma hii, jinsia ilitokea baada ya kuanguka kwa mtu na pia kufukuzwa kutoka Edeni, na hivyo kuendeleza ujinsia wakati hali nzuri kabisa kutoka Peponi ya kale na pia Mbinguni inakadiriwa John Chrysostom, Gregory wa Nyssa, Justin Martyr, Epiphanius wa Salamis, na Irenaeus wa Lyons wote walitaka maoni haya:

Gregory wa Nyssa, juu ya Virginity, 1 2 "Yeye hakuwa bado 15.2" Kwa nini ndoa haijaonekana kabla ya uongo? Kwa nini hapakuwa na ngono katika peponi? Kwa nini sio maumivu ya kuzaa kabla ya laana? Kwa sababu wakati huo vitu hivi vilikuwa vichafu ".

Irenaeus, Agaynst Agaynst Heresies, Kitabu 3, ch 22: 4 "Lakini Hawa hakuwa na uasi, kwa sababu hakumtii wakati alipokuwa mwanamwali, na kama yeye, akiwa na mume, Adamu, lakini bado akiwa kijana (kwa kuwa katika Paradiso walikuwa wote uchi, na hawakuwa na aibu, kwa vile wao, baada ya kuumbwa muda mfupi hapo awali, hawakuwa na ufahamu wa uzazi wa watoto: kwa maana ilikuwa ni lazima waweze kwanza kuja umri wa watu wazima, na kisha kuongezeka tangu wakati huo na kuendelea), baada ya kuwa waasi, ulifanywa sababu ya kifo, kwa yeye mwenyewe na kwa jamii nzima ya wanadamu ... "

Epiphanius wa Salami, Pariarion 78.17-19 "Na kama ilivyo katika peponi Hawa, bado ni bikira, akaanguka katika dhambi ya kutotii, mara nyingine tena kwa njia ya Virgin alikuja utii wa neema".

Justin Martyr, Majadiliano na Trypho ch Mia "Kwa Hawa, ambaye alikuwa ni bikira na asiye na unajisi, akiwa amezungumza neno la nyoka, alileta uasi na mauti. Lakini Bikira Maria alipokea imani na furaha, wakati malaika Gabrieli alitangaza habari njema kwake ... "

Prof. John Noonan inaonyesha kuwa "kama mtu anauliza ... ambapo Baba ya Kikristo walipata maoni yao juu ya ngono za ndoa - dhana ambazo hazina msingi wa kibiblia - jibu la lazima, hasa kutoka kwa Wastoiki". Anatumia maandiko kutoka kwa Musonius Rufus, Seneca mdogo, pamoja na Ocellus Lucanus, kufuatilia kazi ya Clement wa Alexandria, Origen na Jerome katika kazi za wapainia wa haraka, hasa kama kuunganisha na matumizi haya ya kimapenzi ya shughuli zao za kimwili, ambayo katika toleo la Stoic linapaswa kuwa dimmed, dispassionate, pia linalotakiwa na kusudi la ubunifu wake mwenyewe.

Augustine wa Hippo alihitaji swali The glitches of Manichaeism. Hata Manichees, kulingana na Augustine, alimaliza "kinyume na ndoa, kwa sababu wanapinga uzazi ambao ni kusudi la ndoa". "Njia ya uzazi wa mpango uliofanywa na Manichees hawa ambao Augustine alijua ni matumizi ya kipindi cha kuzaa kama ilivyoainishwa kwa dawa ya Kigiriki ", ambayo Augustine anakataa (hii inasimama ikilinganishwa na matumizi haya ya Kikatoliki ya uzazi wa asili).

Uhai wa kimapenzi wa waaminifu kama jumuiya za mzima zilizokuja na 2 chini ya wanasomoji wa uchunguzi, John Cassian na pia Caesarius wa Arles, ambao walitoa maoni juu ya "maovu" ya maisha yao. "Wasiwasi wao hawakuwa na tendo la ujinga, lakini pamoja na watawa ambao aliapa usafi. Ndugu ya mjumbe Alifanya orgasm kitendo; hatua inayofikiriwa vizuri ... Kwa kweli ... mbele ya Cassian, Sifa haikuaminiwa shughuli za ngono kwa kila mtu. "

Ukatoliki

Angalia pia: Theolojia ya Mwili wako na maoni ya Kidini. ujinga

Katika mwanzo wa karne, hata Kanisa Katoliki limekubaliana rasmi kati ya mwanamke aliyebatizwa na mwanadamu kwa kuwa sakramenti - ishara ya nje inayoonyesha sasa ya Mungu kama jambo. Halmashauri ya Florence katika 1438 ilitoa heshima hii, baada ya taarifa za kanisa kutoka 1208, pia ilitangaza umoja umeonekana kuwa ushirikishwaji kutoka ndoa ya Kristo kutoka Kanisa. Hata hivyo, Puritans, wakati wa kuchunguza kwa kiasi kikubwa chama, kuonekana umoja kuwa "kiraia", kinyume na jambo la kawaida "la kidini", sasa linakuwa "chini ya mamlaka ya mahakama za kiraia". Hii ni kweli tu kwa sababu hawana nafasi zaidi ya kupata dini. Zaidi ya hayo, muungano huo umeandaliwa kufanya kazi kama "msamaha wa mafanikio" pamoja na nia nyingine ya kiroho.

Shule ya kwanza ya Papa John Paul II ilikuwa karibu na teolojia ya mwili wako mwenyewe, iliyotolewa kwa jina sawa. Katika kipindi cha miaka ya 5 bado alielezea macho ya kijinsia ambayo haikuwa ya kuthibitisha na mazuri lakini ilikuwa juu ya wokovu, si hukumu. Aliwaagiza kwamba watu wanafanywa na Mungu mwenye upendo ili kupata lengo: kuwa wanadamu wanaotaka kuwapenda wenyewe. ngono kati ya mke na mume ni kweli tu ishara katika jumla yao. [utafutaji]?

Anasema hakuna picha yoyote ya ziada isiyo na usawa ya umoja huu na ushirika wa Mungu kwa upendo wa kawaida ikilinganishwa na shughuli za kimwili za waume wa ndoa, ambapo wanajitolea kwa namna ya jumla - tu ndani ya mtu, pia hadi mwisho wa haya maisha yake, pia kwa namna ya ukarimu zaidi ya kujitolea katika kuanzishwa kwa wanadamu ambao ni mpya. Kwa mtazamo huu, anajua uasherati wa ngono. Inapotosha neno la kimwili lao, msamiati wa romance kwa ujumla kutumia mfumo wako kupata nia ya kujionyesha, unafaa kuwatendea wanaume kama vitu pamoja na masuala, kinyume na kukabiliana na wanaume wa Igbo pamoja na kutumia kufurahia na heshima zote kwamba roho zinastahiki. John Paul II ana wasiwasi kwamba kulikuwa na utukufu katika upendo baada ya kupatikana kwa kujitolea kwa thamani zote ambazo zimepigwa na kujitolea. Kwa mimi binafsi, upendo huu unaweza kuwa kweli tu aina ya ibada.

Wakatoliki wa Katoliki wanafikiria kwamba kujamiiana inaweza kuwa dhambi.

Kiprotestanti

Waprotestanti wote wanasema kuwa na ngono yoyote ya nje ya Umoja, kwa mfano ambayo ilikuwa mbio kati ya ushoga au washiriki walioshiriki, inaweza kuwa kwamba dhambi ya uasherati. Kukataa kwa ngono kunajumuisha celebrities sana.

Tofauti na Wakatoliki wengi, Waprotestanti hawakubaliki Masturbation kwa sababu ya upungufu huu wa maagizo ya kibiblia kinyume na hatua hii. Conservative na Mkondoni mkondo wa Waprotestanti ridhaa ingawa kuna vikwazo, kama kuonekana kwa watu au tamaa au utegemezi katika hatua au kuhakikisha kwamba haina kusababisha matumizi ya porn, kujamiiana siyo tu dhambi. Haipaswi kutekelezwa kwa roho ya uasi kutoka kwa Mungu.

Kanisa la Evangelical nchini Ujerumani na Uholanzi na Uswisi huona uvunjaji wa amri hii. Katika Kanisa la Kilutheri, Umoja na pia Makanisa yaliyorekebishwa hawataruhusiwi katika huduma na wanandoa wasio na kibali ndani ya makanisa yao.

Eva Brunner inaweza kuwa tu kweli kweli ya ngono.

Hata Kanisa la Metropolitan Community, pia limeitwa kuwa Ushirikiano wa Universal wa Makanisa ya Jumuiya ya Metropolitan, inahusisha uhamasishaji fulani kwa jamii za ushoga, wajinsia, wa kijinsia, na ya kikabila.

Kutoka kwa kanisa la Anglican kutokubaliana ni ndani ya Baraka ya ushoga pamoja na uvumilivu zaidi wa wanandoa. Mjadala ni mengi juu ya sehemu ya romance kati ya watu wa 2 wa jinsia sawa katika ushirikiano tangu yote kuhusu kipande cha romance ya kimapenzi. Katika makanisa fulani, makanisa ya Anglican (Episcopal) nchini Kanada na USA kuruhusu makuhani wa ushoga wa hadharani katika huduma na kuwakaribisha mapendekezo sawa ya ngono, ambayo yamevutia upinzani mkubwa kutoka mikoa mbalimbali ya Mkutano wa Anglican. Makanisa ndani ya mikoa ya Afrika ni makini sana kwa njia yao wenyewe kuelekea mashoga. Wakuhani kwa ujumla katika makanisa mengi ya Anglican wanapaswa kuwa wanyonge wanapaswa kuendelea kufanya kazi yao.

Mormonism

Hata kanisa la LDS Hairuhusu neno lolote la kupata wanaume na wanawake wa kijinsia na mashoga.

Juu ya matawi ya Mormonism Dhehebu la msingi la msingi kwamba Kanisa la LDS linaelezea mtazamo juu ya uadilifu ndani ya Sheria ya Usafi ambayo inadhibiti kwamba tamaa, jinsia ya awali ya ndoa, na pia vitendo vya ngono vimekuwa dhambi. Kutoka kwa 1800s imewezesha kuoa zaidi na kuwa na watoto pamoja na pia kwa wasichana kuolewa wakati wa kufanana na wavulana.

Katika viongozi wa kanisa la LDS wanachama walioelimishwa hawapaswi kupasua kama sehemu ya utii katika sheria ya LDS ya usafi. Kanisa la LDS linaona kuwa shughuli za kijinsia zinaweza kuwa kweli kweli dhambi na ngono nje ya ndoa ni machukizo. Mungu anafikiriwa kuwa katika umoja na Mama wa Mbinguni Mama na Wamormoni wanaamini kweli kwamba umoja hasa kile Mungu anataka kwa watoto wake mwenyewe. Viongozi wa kanisa la LDS waliorodheshwa ili kuonyesha vivutio kwa watu wa hasa jinsia sawa na jinsia walikuwa dhambi au ugonjwa ambao unaweza uwezekano wa kubadilishwa au kutengenezwa, lakini leo wana nafasi ya sifuri karibu na etiology ya ushoga wote wawili, pia hufundisha tiba iliyotolewa kwa kuhama mwelekeo wa kijinsia ni sawa zaidi ya uaminifu. Wenzi wa jinsia, ushoga, na washirika wa kijinsia 'ni hivyo, wameachwa na uchaguzi wote wa kujaribu kurekebisha mwelekeo wao wa kijinsia, hata kuingiza mchanganyiko wa mwelekeo tofauti wa ngono, au hata kuishi maisha ya kifahari bila maonyesho ya kijinsia (kama kupuuza) .

Kanisa la LDS linafundisha kwamba kazi ya msingi ya wanawake itakuwa Kulea watoto. Kwa kuwa kuwa wanawake katika makazi, Wasichana ambao walipinga kazi hiyo, wamekuwa wameonekana kuwa machafu na wasiwasi. Kabla ya 1890 viongozi wa Mormon walifundisha kwamba mitaa ilikuwa njia rahisi kwa wokovu na marafiki wengi wa kike kwa 1900s, pamoja na wanawake wachache waliofanywa.

Imani ya Mormon inafundisha kwamba umoja unapaswa kutumia Mtu na pia mwanamke. Imani ya Mormoni inakataza tabia zote, ikiwa ni ya ziada ya ndoa au intra-ndoa. Rudi katika Warumi 1: 24-32, Paulo alihubiri kwa Warumi kwamba tabia ilikuwa dhambi. Nyuma katika Mambo ya Walawi 20: 13, Musa alijumuisha tabia na shughuli ambazo zilipingana na mapenzi ya Mungu. Kutoka kwa 1830s, '' Mwanzilishi wa LDS Joseph Smith alifanya kliniki ya kibinafsi. Kanisa kwa ajili ya mada ya uhuru kulinda kliniki. Kliniki ya kanisa imesimamishwa. Kwa sababu hitimisho la mitaa, Wamormoni wameamini umoja kati ya watu tofauti na 2, na pia wale watu tofauti wa 2 kuwa kike na pia kijana kikamilifu. Hata kundi la LDS linasema ambayo bado hufurahia mashoga kama wana na ndugu za Bwana wao, hata hivyo wanapaswa kufanya tabia juu ya mwelekeo wao kwa kweli wamekuwa wanahusika katika eneo la kanisa hili.

Kanisa la umoja

Ingawa Kanisa la umoja katika hatua ya msingi yenyewe ilitolewa sala Kwa ajili ya kurejesha ushoga, kanisa limewahi kuwatumikia waziwazi wajinsia wazi, unaanza na Ernest C. Wilson, aliyewekwa rasmi kama huduma na Muumba Charles Fillmore, aliwasilishwa katika kanisa lingine huko Hollywood, California kwa ujuzi wa mwelekeo wake.

Uislamu

Uislamu inakuza ndoa kwa aina ya mazoezi, Inachukuliwa na kwa sababu aina hiyo inafadhili ushirikiano wa wanadamu. Aya za Qur'an ziliweza kupata kisheria kwa wanaume wa Kiislamu kuoa wasichana katika dini nyingine za Ibrahimu (yaani Wayahudi na Wakristo), kwa muda mrefu kama wanawake wote ni waaminifu (waaminifu) kwa desturi zao za dini. Wasomi wa kisasa pia wametangaza hukumu hii. Msichana wa kiislam, kwa upande wa flip, anaruhusiwa kuolewa na mtu wa Kiislam kama matokeo ya kuoa mtu atasema watoto wanaweza kukomaa kama wasio Waislamu. Umoja wa muungano unaohusisha msichana wa kiislam na pia mtu huhesabiwa kuwa batili na marufuku, na kwa hakika jambo. Bado sababu nyingine itakuwa kuhakikisha haki za mwanamke hueleweka katika utaratibu wa umoja.

Aina nyingi za kuwasiliana ngono katika umoja wote zinaruhusiwa. Jinsia ni kuonekana kama wajibu, kweli kazi, pamoja na kusisimua. Hadi ya chini ya Hadith moja inadai kwamba kupata mtu kujamiiana inaweza kweli kuwa tu tendo la ajabu limeheshimiwa na Mungu. Hadithi ifuatayo ina maana kabla ya mwanamke kukamilika, mtu haipaswi kuondoka godoro, kutaja mambo ya hali.

Kuwasiliana wasiosajiliwa Wanawasiliana Wakati akiwa hedhi. Katika hali hii, mawasiliano mengine ya ngono (kama kumbusu na pia ngono nyingine ambayo haitakuwa na vitu kama Vidokezo vya Uke) inavyoweza kuwezeshwa. Uhusiano wa muda mfupi (Mut'a, umoja ambao umewekwa kwa muda uliopangwa) umezuiliwa na taasisi nyingi za elimu ya Sunni, hata hivyo hutolewa na taasisi za elimu za Shia. Mjadala imekuwa juu ya uhalali wake mwenyewe.

Uzinzi unatakiwa adhabu. Ngono kabla ya ndoa ni Kuaminiwa dhambi si kama makali. Kila moja ya sheria za sharia na kanuni zinazosimamia tabia zinaungana na wanaume na wanawake sawa.

Utapata maoni yaliyopinga. Wakati wasomi wengine wasio sheria kinyume cha sheria na kuamini kwamba wengine ni falsafa ya Kiislamu ya uhalifu (kwa mfano kama Wao wa falsafa hii ya Hanbali) fikiria kwamba Watu ambao hulia kwa wasiwasi juu ya kufanya uasherati au hofu Miili haipatikani chochote kisichofaa na haipatikani kama (na tu wakati) kweli wamekuwa wakijitahidi kuoa. Kwa mujibu wa watu wa Hadith wanaalikwa kwa haraka Kama njia ya kuzuia kuvutia pamoja na maoni ya kimwili au uasherati Majadiliano na ngono nje ya umoja ni kukata tamaa.

Judaism

Kwa mtazamo wa Kiyahudi wa kawaida, jinsia na uzazi itakuwa matendo machafu zaidi ambayo unaweza kutekeleza, hatua ambayo inaweza kumwiga Mungu, "Muumba", na pia ili kudumisha utakatifu wake utapata mipaka mengi na vidokezo. Hakuna strictures, pia inaweza kuwa inahitajika kweli.Inavunja mahusiano ya kijinsia nje ya ndoa, inaweka strictures juu ya uhusiano ndani ya umoja kuhusisha uhifadhi wa wote niddah, marufuku ya uhusiano kwa kupata span tzniut, pia inahusisha muda, mahitaji ya tabia na mavazi ya kawaida ya Kiyahudi, wanaume wanaojamiiana na watu wazima, vitendo vya uzinzi, kupoteza mazao ya machafuko, pamoja na tamaa ya dhambi. Uyahudi huruhusu talaka, hata pamoja na yote ya Uyahudi ya Orthodox na Uyahudi wa kihafidhina wanaohitaji huduma ya talaka ya kiroho ili talaka kutambuliwa. Ulimwenguni pote huenda katika Udahudi uliamini kuwa uhuru huwa na mamlaka ya Wayahudi waliokataza kumfunga lakini kwa kuchochea na kupinduliwa, hivyo kuzingatia maoni kwa kutunza ustaarabu wa kifalme wa magharibi.

Wengi wa Ukristo wa kawaida hawatachukua Hata hivyo watu wengi huamini wenyewe Wayahudi na polyamorous. Rabi mmoja mkuu ambaye atachukua kweli atakuwa Sharon Kleinbaum ambaye amekuwa mkuu katika Urekebishaji wa Kiyahudi ambao unazingatia sheria ya Kiyahudi ya kibinadamu badala ya kuamua kuwa imefungwa, lakini inaweza kutibiwa kama kuwa mabaki ya kiutamaduni ambayo yanapaswa kudumishwa isipokuwa kama msingi wa kinyume chake. Yeye ni rabi mwandamizi katika Tume ya Kusanyiko ya Beit Simchat huko New York ambayo inafanya kazi moja kwa moja ya madhehebu yoyote ya Kiyahudi ya Kiyahudi; R Kleinbaum inadai kwamba polyamory inaweza kuwa kweli ni tu chaguo ambayo haitakuwa hai ya maisha ya Kiyahudi inayozingatia maisha. Baadhi ya Wayahudi wa polyamorous kuongeza kuongeza wajumbe wa Biblia na wake wengi na masuria kwamba uhusiano polyamorous inaweza kuwa takatifu katika Uyahudi. Kulikuwa na orodha ya barua pepe inayojulikana kwa Wayahudi wa polyamorous, inayoitwa AhavaRaba, ambayo inalingana na "upendo mkubwa" kutoka kwa Kiebrania. (Inaelezea kuwa inasisitiza kwamba sala ya Ahava ya rabba inashukuru sana kwa "upendo mwingi" wa Mungu.)

Kihafidhina

Ukristo wa kihafidhina, kwa mujibu wa maoni yake ambayo Halakha (Sheria ya Kiyahudi) inaweza kuwa mwongozo wa kisheria juu ya maisha ya kila siku ya Wayahudi ingawa huwa na mabadiliko ya mara kwa mara kutoka kwa Rabbinate, imetoa strictures nyingi zilizogunduliwa na Kiyahudi cha Orthodox. Hasa, mnamo Desemba 2006, Kamati ya Kiyahudi ya kihafidhina juu ya sheria na viwango vya Wayahudi ilikubaliana na mitazamo tofauti. Ilikubali hisia ya kuzuia mapema ya kuzuia tabia ya mashoga kwa jinsia ya kiume na kiume tu, ambayo ilitangazwa ni kikwazo cha pekee cha Kibiblia, kutangaza marufuku tofauti (kwa mfano kiume-kiume mdomo wa kijinsia au jinsia ya jinsia) masuala ya rabili pia yanainua zaidi ya Vikwazo vya rabi zilielezea tafsiri yake ya Talmudi ya Kevod HaBriyot ("utukufu wa kibinadamu"). Iliruhusu kubarikiana vyama vya usherati na ushoga na kuamuru rabbis waziwazi na washoga na wasagaji ambao wanakubali kamwe kushiriki katika ngono huku wakipungua kujenga aina ya uhusiano wa mashoga. Ni maoni ya jadi kuhusu vitendo vya mashoga. Mbinu inaruhusu rabi binafsi, makutaniko, pamoja na vyuo vikuu kuweka sera yao maalum. Hii inaonyesha kuwa mabadiliko katika kikwazo cha blanketi kwenye kliniki ya mashoga. Inakubali tofauti ya mtazamo juu ya matatizo katika Kiyahudi ya kihafidhina, kwa hiyo hakuna njia moja ya Kiyahudi ya kihafidhina ya masuala ya uvumbuzi. Ukristo wa kihafidhina kwa sasa unahusisha mgawanyiko kati ya maneno ya kawaida na ya uhuru juu ya mada katika utamaduni wa kisasa wa Marekani.

Ukristo wa kihafidhina umedai kwenye riwaya zake idadi ya marufuku na mahitaji, kwa mfano haja ya wanawake kusherehekea kukataza kwa ujumla tabia na kanuni za kaya. Sheria ya ajabu ya nyumba inahitaji wasichana kuwa na ufahamu zaidi kama niddah au hata tuma ndani ya kipindi cha hedhi. Kama kuwa tuma, mwanamke atakuwa kweli kusubiri wiki saba kwa sababu ya kipindi cha hedhi kujiondoa baada ya saba "siku safi" ili kuingia mikveh na kuanza uhusiano wa ngono.Katika wakati huo, ni marufuku kupata mawasiliano yoyote na niddah yoyote ambayo hakuna kuwasiliana kuruhusiwa pamoja na kwamba yeye rolls si kuguswa.Katika mchana sawa wakati Kamati ya Sheria ya Wayahudi na Viwango kuchapisha ushoga wajibu, ilichapisha hotuba isitoshe juu ya mada ya niddah ambayo ni pamoja na majibu ya kuinua mipaka ya kawaida juu ya mke-mke Con-Tact wakati wote wa niddah wakati kuendeleza marufuku mahusiano ya ngono.jibu juu ya ushoga kutumika njia ya kihafidhina njia ya niddah ya kupata kuzuia Biblia ya tabia ya mashoga na kuongeza mipaka Inaitwa Rabbinic katika tabia .. Hata majibu yalionyesha kuwa ingekuwa kujenga mfano wa busara unaohusisha mkakati ambapo mtu hupiga mashoga Lestu ni kwa heshima yao ya Kuweka kutoka kwa kazi maalum na mkakati wake mwenyewe kwa niddah: jinsi gani

Tunatarajia wanafunzi kuangalia 'maamuzi haya' Responsum tunatarajia wanafunzi waweze kuangalia kwamba maamuzi ya CJLS. Aidha, tunatarajia kuwa kamati za kazi, wakurugenzi, chuo kikuu na wanafunzi wenzake wanaweza kuheshimu unyenyekevu na heshima ya wanafunzi wa ushoga na wafuasi wakati kwa njia sawa wanaheshimu unyenyekevu na utukufu wa wanafunzi wa baada ya shule.

Mjibu huo uliwaamuru Watu wasiofanye kazi kama "waadilifu" pia kujiandaa kupata "ndoa ya jadi" wakati wowote wa uwezo, wakati labda labda sio kuinua kwa makusudi au kuimarisha hali yoyote ya hali juu ya tabia isiyo ya ndoa ya sasa.

Kabla ya mazoezi juu ya ngono, jibu hili lilikuwa limepunguzwa kwa kiasi kikubwa kwenye miduara rasmi. Kwa mfano, wakati wowote Semina ya Kitheolojia ya Kiyahudi ya Amerika ilipendekeza Utekelezaji wa mpango wa bima kutoka kwa makao ya ushirikiano na wanafunzi wa ushirikiano wa makao uliosababishwa na kuachiliwa kwa mpango wao.

Ukristo wa kihafidhina huzuia rasmi muungano. Na vigezo vyake sasa vinamaanisha rabbi ambayo ina muungano wa imani ya imani itafukuzwa na hiyo. Inalinda uratibu wa strictures kwa mfano kizuizi cha kukubali wanadamu na kupata taarifa za kuwasili katika taarifa za sinagogi kwa kiddies juu ya mama. Shirikisho la imani ya kati linaenea kwenye orodha ya uungu wa kihafidhina, na pia mwendo wa kihafidhina umekubali mpango wa kuwa na wajane kwa matumaini ya watoto wao wenyewe katika Uyahudi.

Idini ya Kiyahudi ya kihafidhina, ambayo ilikuwa ya kupata mengi ya hii 20thcentury Dini kubwa ya dini ya Wayahudi kutoka Marekani ilianguka kwa ukali katika uanachama wa sinagogi huko Marekani kwamba kumi na tisa na tisini, na asilimia 51 ya washirika wa sinagogi katika 1990 kuhusu 33.1percent katika 2001, na wengi wa kupoteza kutembelea Uyahudi ya Orthodox na pia wengi wa salio ya Mageuzi. Kufutwa kwa utamaduni wa kisasa wa Marekani wa maoni kati ya uhuru na pia mtazamo zaidi wa jadi juu ya ngono na mada ya ziada, pamoja na tofauti kati ya maelezo rasmi na pia jumla ya visavis ya kidini ya kidini na ya uhuru, inaweza kuwa imesababisha kupunguza .

Orthodox

Kuna kiasi kikubwa kwa maadhimisho haya na upole kabisa (tzniut), kama ilivyoelezwa na Kiyahudi cha Orthodox, kutokana na rasilimali zilizopangwa katika halakha. Kuzingatiwa kwa sheria hizo hubadilika kwa lazima kwa pande zote ya aina mbalimbali za utaratibu wa Orthodox na maadhimisho.

Ukristo wa Ki-Orthodox unaongeza kuzuia muungano wa Uaminifu na uhusiano. Ukristo wa Orthodox, bila kujitegemea madhehebu ya Wayahudi, unaendelea ulemavu wa kihafidhina kwa sababu ya talaka, kwa mfano mfano wa kizuizi wa Biblia kwa Kohen (kizazi cha makuhani wa Haruni) kutoa ndoa au labda hata mwanamke aliyehusika na aina tofauti za uovu wa kijinsia. Malipo ya Orthodox ya talaka ni lazima kuelewa.

Mageuzi, Maandalizi na pia Humanistic

Mageuzi ya Kiyahudi, Uislamu wa Kiyahudi, pamoja na Ukristo wa Ukarabati wa kawaida wa Kiyahudi haupaswi kusherehekea au kudai kanuni za mazishi ya jadi na kuwa na washirika waliokaribishwa na vyama vyama vya ushirika na sherehe za kujitolea.

Mageuzi na Maandalizi Upendo wa Uyahudi ni kiasi kidogo cha kuvumilia. Maalimu katika jamii, na muungano unaweza kukufanya. Ukristo wa Kiyahudi huwezesha umoja. Mageuzi, Maandalizi, na Ukristo wa Kiyahudi huongeza sio kuchukua huduma ya talaka dhidi ya wakili wa talaka.

Imefanywa tabia ya kuvumiliana kwa jinsi Mageuzi, Maandalizizi, pia Ukristo wa Wayahudi katika mwelekeo wa aina mbalimbali na umoja wa imani inaweza uwezekano wa kusababisha kuongezeka kwa maambukizi yao wenyewe katika miaka ya tisini, kwa wastani wa asilimia 33 ya wamiliki wa nyumba waliounganishwa na asilimia 38 , ambayo inafanya hoja ya Kiyahudi ya kihafidhina wakati wa dini kuu ya Wayahudi huko Marekani.

Ubuddha

Uthibitishaji wa Wabuddha wa Wengi mara nyingi mara nyingi utakuwa ni Kanuni za Tano na pia Njia ya Nane ya Nane, ambayo inasema hii unahitaji kushikamana na furaha ya ngono. Kanuni hizi zote huchagua sura ya shughuli za hiari, labda labda si maagizo ya mbinguni au mamlaka.

Kati ya Maagizo Tano, ukubwa utaweza kupanua kutoka kwa jinsia Na mwenzi wa watu wengine, mtu chini ya umri (yaani, wale waliohifadhiwa na wazazi wao au walezi), na ambao wamechukua ahadi za utunzaji wa kidini. Jiepushe na shughuli zote za kijinsia na Buddha inasemekana kuwa amewaonya wafuasi wake kuepuka uchafu "kama wakati ulikuwa shimo la kuwaka."

Uhindu

  • Neopaganism

Kazi zote za radhi na upendo itakuwa yote [ambayo ibada ya 'Mungu'] ", kufanya uhalali kwa kila aina au aina yoyote ya shughuli za ngono kwa Wiccan wataalamu.

Kutoka kwa aina ya Wicca ya Gardnerian na Alexandria, "Rite Great" ni kweli ibada ya kijinsia Kufurahia gamos za hieros, zilizofanywa na Kuhani Kuadhimisha Mungu Wiccan na Mungu. Rite Kubwa hufanyika kwa mfano kwa kutumia ukanda na Chalice kama ishara ya uke na uume wao. Fomu ya ibada inafanikiwa na mashabiki wa watu wazima na Papo hapo. Rite Kubwa haipatikani kama matarajio ya ngono.

  • Satanism

Shetani ya LaVeyan ni sehemu ya maadili ya Ibrahimu, akiwazingatia vikwazo vya kikwazo na kadhalika. Shetani ni wingi wa watu wengi, wanaohitaji mashoga, wasomi, wasichana, BDSM, polyamorists, wanaume na wanawake wa kijinsia, na asexual. Ngono ya ngono inachukuliwa kuwa ni baada ya kujamiiana. Kanuni kumi na moja za Shetani za Dunia zinatoa tu miongozo miwili kuhusu jinsia: "Usifanye mazoezi ya kijinsia isipokuwa unapopewa ishara ya kuunganisha" na "Usiwadhuru watoto wadogo", ingawa mwisho utakuwa mkubwa zaidi na unahusisha matumizi mabaya ya kimwili na ya ziada. Imewahi kuwa sehemu ya kuendelea ya mpango wa CoS kwa sababu mwanzo wake katika 1966, tangu Peter H. Gillmore aliandika ndani ya insha kuhimiza uhusiano sawa wa kijinsia: "Hatimaye, kwa kuwa watu fulani wanajaribu kupendekeza kwamba mtazamo wetu juu ya ngono ni" kitu kinachoendelea "licha ya tulivyosema kanuni ya msingi ya "uwajibikaji kwa wajibu," tunapaswa kurudia tena msingi mwingine: Kanisa la Shetani la falsafa linakataza kabisa shughuli za ngono na watoto pamoja na wanyama wasiokuwa binadamu. "

Katika Ibara hii alisema: "Kanisa la Shetani ni kanisa la kwanza kwa jinsia moja kwa moja. Kwa muda mrefu kama upendo umepo na washirika wanataka kufanya uhusiano, tunasaidia tamaa yao ya kushirikiana kwa kisheria, na haki na marupurupu yanayotoka kwenye umoja huo. "

  • Universarian Universalism

Idadi ya makutaniko ya UU yamejitambulisha kukimbia kwa shughuli za shirika, Procedural na busara za kufanya ili kugeuka kuwa "Kutaniko la Kukubali": timu ambayo inajumuisha kuleta mambo maalum ya kukubali na kuingiza mashoga, ushoga, jinsia na wafuasi ( LGBT) Wafanyakazi wa UU hutimiza ndoa za jinsia hizi sasa za vyama vya jinsia ambazo zinastahiki (na wakati mwingine hata labda sio, kama aina ya maandamano ya kiraia). Wanafunzi wa Universities Unitarian ni mbele ya kazi yao ya kujenga vyama vya jinsia sawa kisheria ndani ya mataifa na mataifa yao, pamoja na hatua ya shirikisho. Wanaume wa kike, watu wazima wa kike, na wasagaji wanaagizwa mara kwa mara kama wahudumu, pamoja na wengi wa watumishi wa mashoga wanajikuta wenyewe, hata wamewahi kuolewa kwa sheria kwa ajili ya mwenzi wao.Mana Mei 2004, Kanisa la Arlington Street imekuwa tovuti ya muungano huu wa kwanza wakati ndani ya Umoja wa Mataifa. Hali ya Serikali ya UUA hii ni kweli kupata uhalali wake wa jinsia ya uume nion - "Kusimama upande wa Upendo."

Aleister Crowley katika kiti cha Aztec, 1912.

Kichawi cha jinsia ni kweli kwa ajili ya aina za shughuli zilizopatikana. Kupatikana kwa shughuli za ritualistic, enchanting, au za kidini na za kiroho zinazotajwa katika esotericism ya Magharibi ambayo ni aina nyingi za mila inayotumiwa katika utamaduni wa Magharibi, au inahusiana na uteuzi huu wa ufahamu wa ajabu wa mazingira haya ya Magharibi . . Desturi ya 1 ya kichawi cha kijinsia itakuwa sasa na uwezo wa kuchochea mapinduzi au ngono pamoja na taswira ya matokeo ambayo yanahitajika. Dhana ya kichawi cha kijinsia inaweza kuwa dhana yako kwamba ngono ni kweli tu nguvu ambayo inaweza kutumika kwa kupita ziada moja. Mafundisho maarufu ya kijinsia ya kijinsia kutoka kwa ulimwengu wa Magharibi hutoka katika Pasaka Beverly Randolph wa Kiukreni, chini ya Siri za Eulis. Katika sehemu ya mwisho ya ngono hii ya karne Ida Craddock iliyochapishwa kazi kusimamia uhalisi, Bridegrooms wengi wa Mbinguni na Harusi ya Psychic. Aleister Crowley alisoma Bibii wa Mbinguni kutoka kwa kurasa za gazeti The Equinox, akisema kuwa kabisa alikuwa:

Moja kati ya kumbukumbu zao ambazo ziliumbwa na mwanadamu, Na lazima kupata mwandishi. Msimamizi wa MS hii. anasema alikuwa mke wa malaika. Mafundisho hayafafanuliwa katika kipindi chake. Ujuzi wake ni mkubwa sana.

Kitabu hiki kina thamani ya vitu vya uchawi. Hakuna maktaba zaidi ya Magick yamekamilishwa bila.

Aleister Crowley alijihusisha na Theodor Reuss na pia Ordo Templi Orientis baada ya kitabu cha Kitabu cha Uongo kati ya 1913 na 1912. Kwa mujibu wa akaunti za Crowley, Reuss alimkaribia kumshtaki kuwa ameshuhudia formula ya ndani (ya kidunia) ya uchawi wa OTO katika sura machache ya siri hizo na uchapishaji. Kwa kuwa imeonekana dhahiri kuhusu Reuss ambayo Crowley alikuwa amekamilika bila ya kujitolea, alipata upaji Crowley kwa IX ° (ngazi ya tisa) ya OTO zote mbili na akamfanya "Bwana Mkuu Mkuu wa Ireland, Iona na Britains wote".

Hata ingawa OTO zilizomo, mwanzo, kufundisha jinsia ya kijinsia kwa viwango bora vya Utaratibu huu, ikiwa Crowley alikua kuwa mawazo ya Utaratibu huu, aliongeza juu ya mafundisho hayo na kuunganisha pamoja na kiasi tofauti zifuatazo:

  • Masturbatory au hata mifumo ya uchawi wa kijinsia ni elimu, inayoitwa Kazi ndogo ya Sol
  • Mbinu za uchawi za sasa zilifundishwa
  • Michakato ya kujamiiana ilifundishwa.

Profesa Kwa mujibu wa Crowley:

Kitabu cha Sheria hii huzuia tatizo. Kila mtu ana jumla bora kwa sababu itakuwa sahihi kwa sababu yeye binafsi atakabiliwa na shauri lake. Dawa ya 1 itakuwa daima kutunza kazi nyingi hizi. Ili kukupa uwezo wa kukamilisha mapenzi, ingawa mtu anapaswa labda asiye kula wakati wa brutes. Sawa sawa ni muhimu kwa ngono. Tunapaswa kufanya kazi na kila shule moja.

Kufurahia bendera ya hii Fanya jirani ya majaribu mengi kwa ajili ya ustaarabu wa ngono na ngono

Wajumbe wa Jirani hii katika jumba la San Francisco

Ujinsia na ustaarabu wa utambulisho wa ngono ni Misaada ndogo Na jumuiya zinazoundwa na watu binafsi ambao wamegawana asili, adventures, au shughuli kama matokeo ya utambulisho wa kijinsia au ngono. Milele ya kudhani kwamba wachache wanaweza kuongezewa na wanachama wa wachache wote waliishia Adolf Brand, Magnus Hirschfeld, pia Leontine Sagan huko Ujerumani. Viongozi hawa wamefuatiwa karibu na Shirika la Mattachine na Binti za Bilitis huko Marekani.

Labda si watu wengi wa mwelekeo wa kijinsia na ngono Washirika au kutambua kutumia utamaduni fulani. Sababu zinajumuisha wasiwasi juu ya unyanyapaa wa jamii, umbali, uelewa wa kuwepo kwa utamaduni wao, au hata ladha ya kukaa bila kujulikana na tamaduni ndogo au ya kikabila-au ya kijinsia. Baadhi pia wameelezea utambulisho unaojulikana na ustaarabu wa Magharibi hutegemea uhalisi, kuwa na kasoro, na kuachana na umbali wa kuruhusu umma wake wote kuzungumza juu ya kasoro kama hizo za uvumbuzi na ngono. Hii inachagua kura nyingi za kukataa utambulisho huo unaowaweka chini ya kile ambacho wanaweza kuamini utambulisho ambao haujatambulishwa na pia mara kwa mara ingawa wanapinga mahitaji yao wenyewe.

Hata bendera ya Upinde wa Rainbow ya kitongoji hiki cha LGBT

Hata Jiji la Bear ni ndogo ya ndani ya Jirani ya LGBT

Ustaarabu ni utamaduni unaohusishwa na wanaume na wanawake wa kijinsia na wajinsia. Inaweza kujulikana kama "utamaduni wa mashoga" au hata "utamaduni wa" Queer ", hata hivyo, maneno hayo yanaweza kuwa maalum kwa jamii ya wanaume wa jinsia.

Maisha hubadilishana na jiografia pamoja na ubinafsi wa Washiriki hawa. Sehemu ambazo mara nyingi zinatambuliwa kuwa ni pamoja na ustaarabu huu wa mashoga, washoga, wasichana, na wanaume wa kiume na Wanawake wanajumuisha:

Kazi ya ushoga, ushoga, wanaume na wanawake wa kijinsia na wanawake. Hii inaweza kuwa na:

Wasanii wa LGBT wa leo na wahusika wa serikali;

Takwimu za kihistoria ambazo zilifafanuliwa kama LGBT. Mara nyingi yamepigwa mashaka kama inafaa kutambua takwimu za kale kutumia awamu za kisasa za kitambulisho cha ngono (angalia Historia ya uvumbuzi). Wengi wa wanaume na wanawake wa LGBT wanaamini kuwa urafiki kwa kazi yao na watu hao kwa kiasi hiki hukabiliana na kitambulisho cha ngono au fikra sawa ya ngono.

Uelewa wa hatua za LGBT.

Kuelewa kwa vitu vinavyohusishwa na ubaguzi kwa wanaume na wanawake wa LGBT.

Identities na Takwimu ambazo Zinapatikana katika ustaarabu wa jumuiya ya LGBT na LGBT, hii itaingiza kijiji, dini na wafalme, furaha ya mashoga, na pia bendera ya upinde wa mvua.

Katika miji fulani, hasa katika Amerika ya Kaskazini, wanaume wa jinsia na waislamu wana tabia ya kukaa katika vitongoji ambavyo ni maalum.

Jamii inajumuisha mara chache tu kuzingatia ustaarabu wao, ikiwa ni pamoja na mfano kwa mfano mfano wa kiburi, michezo ya mashoga na pia uharibifu wa Kusini.

Polyamory

  • Chapisho kuu: Polyamory

Polyamory ni desturi ya kuwa pamoja na kliniki yako Kimesingiliaji au kuhusishwa na mtu zaidi ya 1 na kwa hiari. Polyamory inaweza kuonekana katika ustaarabu, jamii, au hata kundi la wanaume na wanawake maalum kwa mwelekeo wako au ngono. Katika tamaduni michache kwamba desturi ya kutengeneza vyama vibaya ambavyo ni vya kimapenzi ni vurugu.

Polygamy (kliniki ambayo inatofautiana sana na polyamory) Inaweza kuwa desturi ya kutoa mengi zaidi kuliko mtu wa 1. Ni kutoka kwa kanuni za kuoa juu ya mtu wa 1 kutoka Marekani; bado, utapata mataifa mengi duniani kote. Labda sio kawaida katika ustaarabu wa mashariki wa kati kwa watu wazima kuwa na wake kadhaa. Aina hii ya uunganisho inaitwa polygyny.

Msimamo wa ndoa nyingi katika maeneo mengi ya nchi zote hazijawahi kuundwa kwa tamaduni zote mbili na pia jamii kuwa kliniki kila siku na polyamory. Kuna ripoti za jamii zilizojaribiwa za wasanii kutoka Ulaya ya Magharibi na Amerika ya Kaskazini. Jamii hizi, hata kwa sehemu kubwa, zimeondolewa. Katika ustaarabu wa Magharibi kuna baadhi ya kesi au chache za kuidhinishwa kwa polyamory. Hiyo sio lazima kufuata uhusiano wa polyamorous katika ustaarabu Magharibi (na tamaduni ndogo) haipo. Kutoka Marekani kunaelezea kuwa hadi asilimia 10 ya watu hufanya polyamory.

Polyamory ipo hasa kama matukio ya pekee ambayo watu katika vyama wameacha mipangilio na mwenzi wao (kwa hiyo). Kuna mifano na tofauti nyingi za mahusiano.

Msisitizo lazima kweli kuwa katika mataifa ambapo Polyamory ni au ipo kutambuliwa, ni ndani ya mazingira ya uhusiano. Hiyo ingekuwa kweli kuwa na ufahamu ni rahisi kuondokana na wote kwamba Magharibi na pongezi ustaarabu kwa nia kama mtu anachunguza ukweli kwa njia ya bila ya hukumu isiyo ya hukumu inaonekana kuwa Magharibi ni kukubali zaidi kwa kundi la LGBT na Polyamory kwa sababu hii:

  • Ustaarabu wa kimapenzi wa kijinsia
  • Ripoti kuu: fetusi ya kijinsia
  • Wanaharakati wa BDSM nchini Taiwan
  • Hata msingi ambao ni infinity ni kweli tu mfano wa polyamory.

Utunzaji wa Utunzaji wa Bunny ni kutumia aina nyingi za paraphilias pamoja na fetishes. Mipango mbadala kwa utamaduni wake wa bunny hujumuisha eneo la bunny na tamasha la fetish.

Hata Wengi Wengi Wamefanyika paraphilias kupatikana kutoka Bunny Sub Utamaduni

Tukio la klabu ya usiku linasaidiwa na Utamaduni wa Utunzaji wa Bunny, katika Aina ya klabu za usiku za kitoto.

Athari juu ya ustawi wa Mkondo Kuu

Ngono za kitamaduni vidogo daima na mara nyingi ustaarabu wa Sway ni sawa. Profesa wa jamii ya jua Joshua Gamson anasema tamasha la majadiliano ya tabloid, lililopendekezwa na Oprah Winfrey katika 1980s lililopewa uwazi mkubwa wa vyombo vya habari na kufanya ustaarabu mkubwa wa mkondo. '' S Lang hutoka katika tamaduni ndogo, kama tamaduni ndogo ndogo ambazo zitasaidia kuwa sehemu ya maneno yao ya lugha ya kawaida na maelezo hata au vidogo vidogo vilivyounganishwa.

Madonna ni ustaarabu mdogo, kwa mfano ugawaji wake wa vogue ing. Hivi karibuni, Video ya Jicho la Queer kwa Guy Sawa inamsha wanaume wazima Kutokana na mawazo ya kupendeza au mtindo hufanya zaidi.

Ustaarabu usio wa Magharibi

Rudi katika 2006, movie ya Thai Rainbow Boys waliofanywa na Vitaya Saeng-aroon, akionyesha ushirikiano wa kisasa wa kimapenzi ambao ulikuwa ushoga, waliangalia kuangalia. Vitaya alifanya mchezo wa kuigiza klabu M2, mahali kwenye sauna. Umuhimu wa filamu unaonekana katika riwaya yake katika utamaduni ikilinganishwa na Magharibi kama inahusu vivutio vya ngono na majukumu. Picha nyingine ya 2007, Bangkok Love Story, inayoongozwa na Poj Arnon, imetamkwa kwa sababu ya kifo kwa mtazamo wako wa washoga kwa sababu ya wanaume na wafuasi. Wanaume na wanawake hawa wamepata uvumbuzi pamoja na waandishi na wasomi kwa kutumia picha zao kuanza kuvutia tatizo la ubaguzi na ngono kwa sababu hata suala la utamaduni mbele. Katika mataifa mengi, lakini mara nyingi hupata upinzani na ubaguzi, ushoga na ngono mara kwa mara huidhinishwa na halali.

Si kama ustaarabu wa Ulaya ambao umeanzishwa katika Mkristo uliweka sheria nyingi ambazo zinapinga LGBT mpaka hivi karibuni na dini, ustaarabu wa China umekuwa ukikubali sana juu ya uhusiano ambao sio tu-heterosexual. Hata hivyo kulikuwa na vikwazo kutoka mahusiano ya awali ya ustaarabu wa Kichina yaliyoandikwa tangu awamu. Utapata kumbukumbu za ndogo-tamaduni za wote katika maisha bado katika ustaarabu wa Kichina, utapata watu ambao wanapinga mitindo ya maisha na uhusiano wa heterosexual.

Kijapani wengi wamekubali makusanyo ya kibinafsi, Na umbali umekuwa karibu kwa sababu ya kazi zote za ngono ambazo ni hegemonic ambazo sio tu katika utamaduni wa kisasa wa Magharibi. Umri umezalisha nafasi kwa kazi zote za ngono. Tu Kabla ya kugusa Magharibi, Ujapani hakuwa na njia ya Utambulisho ambayo ubinafsi wa mmoja umegunduliwa na uchaguzi wa kibaiolojia (tazama wachache wa kijinsia huko Japan). Nadharia za hegemonic za jinsi watu wanapaswa kutenda kuendelea kuwa na nguvu katika taifa katika ustaarabu wa Magharibi. Utafiti wa awali juu ya utambulisho wa kijinsia na majukumu ya kijinsia nchini Asia Umezingatia kwa ukali juu ya mapungufu maalum yaliyoaminiwa na wanawake, kwa maana "Mipango ya uraia imetoa uhuru wa raia mtu" katika suti. " Vikwazo vinaaminika Karibu na wanaume katika jamii za Asia ambao hufanyika kwa kiwango cha juu kwa sababu ya "dhana kuu" Mawazo ya hoja ambayo ni zawadi ambayo "masculinity" inajumuisha historia na inaweza kuwa sio wazi tu Pia ndani ya jamii tu ingawa vinginevyo katika jamii ambazo ni mbalimbali Kupitia muda wa eras Pia katika ustaarabu wa kawaida wa Asia wote huitwa, wingi.Hata hivyo, Aina tofauti za uume (na uke kwa Suala hili) Kuwa '' uume, mwenye heri.

en English
af Afrikaanssq Shqipam አማርኛar العربيةhy Հայերենaz Azərbaycan dilieu Euskarabe Беларуская моваbn বাংলাbs Bosanskibg Българскиca CatalàCEB Cebuanony Chichewazh-cn 简体中文zh-tw 繁體中文co Corsuhr Hrvatskics Čeština‎da Dansknl Nederlandsen Englisheo Esperantoet Eestitl Filipinofi Suomifr Françaisfy Fryskgl Galegoka ქართულიde Deutschel Greekgu ગુજરાતીht Kreyol ayisyenha Harshen Hausahaw Ōlelo Hawaiʻiiw עִבְרִיתhi हिन्दीhmn Hmonghu Magyaris Íslenskaig Igboid Bahasa Indonesiaga Gaeligeit Italianoja 日本語jw Basa Jawakn ಕನ್ನಡkk Қазақ тіліkm ភាសាខ្មែរko 한국어ku كوردی‎ky Кыргызчаlo ພາສາລາວla Latinlv Latviešu valodalt Lietuvių kalbalb Lëtzebuergeschmk Македонски јазикmg Malagasyms Bahasa Melayuml മലയാളംmt Maltesemi Te Reo Māorimr मराठीmn Монголmy ဗမာစာne नेपालीno Norsk bokmålps پښتوfa فارسیpl Polskipt Portuguêspa ਪੰਜਾਬੀro Românăru Русскийsm Samoangd Gàidhligsr Српски језикst Sesothosn Shonasd سنڌيsi සිංහලsk Slovenčinasl Slovenščinaso Afsoomaalies Españolsu Basa Sundasw Kiswahilisv Svenskatg Тоҷикӣta தமிழ்te తెలుగుth ไทยtr Türkçeuk Українськаur اردوuz O‘zbekchavi Tiếng Việtcy Cymraegxh isiXhosayi יידישyo Yorùbázu Zulu
{